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      周易研究会省会、市会工作简介       
    周易研究会省会、市会工作简介
    [ 作者:学会    转贴自:本站    点击数:4951    文章录入:云中子
                    第一章 总 纲
      山东省周易研究委员会,临沂市周易研究会是学术性社会团体,属于儒易学综合研究的现代派,或简言之“社会普及派”,其特色是易理与象数兼顾,向多学科、多层次、多渠道、多角度的综合研究。山东省民族文化学会茶文化委员会是学术性、联合性兼备的社会团体,与周易研究会的宗旨相同,即继承民族文化优秀遗产,为建设有中国特色的社会主义服务。从2001年10月开始,三个学会同时分别换届,进入“再发展阶段”。
      “再发展阶段”工作总纲是:重铸特色、内延外联,与时俱进、融入世界。摘取世界最高学术奖的桂冠。
      实现或者说接近总纲的部署,概括为“五个战略”(借鸡下蛋--形成“不求拥有”战略;吹糠留米--形成“实事真办”战略;借势造势--形成“水涨船高”战略;乘机而入--形成“金蝉脱壳”战略;就近求远--形成“遐迩兼顾”战略。)提倡“四个继续”(要继续开拓、“铺路”,要继续吃苦、受难,要继续吃亏、奉献,要继续充实、“扬弃”)。
      三个学会学术研究科目有侧重、联系的范围有区别,但其宗旨相同、总负责人是一位,故采取有统有分的管理模式,每会的常务副主任(临沂市周易研究会为常务副会长)受主任(会长)委托行使管理职权,对主任(会长)负责、与副主任(副会长)联络;常务副秘书长主持日常学术研究,对主任(会长)负责、与副秘书长联络。每会的“常务”代表与总负责人组成理事会办公会议,视情况可酌情增加2-3名。六位“常务”委托负责人每年接受一次无记名投票形式的群众测评。未位者第一年被告知,第二年仍居未位即调整,空出的位置由培养、发现的先进分子中择优递补。能者上、平者让、庸者下,实行动态管理,积极进行人才开发,使在位者有压力,不在位者有动力,每个会员有权力,整个学会有向心力和凝聚力,从组织上保证学会“与时俱进”。
      2001年10月6日换届选举产生的三个统分结合的领导班子,是学会建设过程中的有益尝试,也是社会团体规范化建设的第一步。第二步即着手主任(会长)与秘书长分离的试点筹备。争取2-3年内在三个学会普开。第三步争取在2006年换届时,全部由更新成份的、积效显著的、多数人信得过的、“T”型知识结构的智慧型人才担纲学会的领导。
        第二章 基本建设
      学会的最高权力机构为会员大会(或会员代表大会),其职责是:
      一、听取并审议通过上一届理事会的工作报告;
      二、制定。修改并通过学会《章程》;
      三、选举产生新一届理事会,主持大会闭幕期间的日常工作。
      会员大会(或会员代表大会)从2001年10月起,每5年一换届。1991年9月1日成立的山东省周易研究委员会已选举产生第四届理事会;1996年10月21日成立的法人社团临沂市周易研究会选举产生第二届理事会;1997年3月30日成立的山东省民族文化学会茶文化委员会同时选举产生第二届理事会。这样,三个学会届数不同,而换届时间、任职时间相同,减少了程序,节省了时间和精力,可以提高学术研究的效率。
      三个学会的理事会组成人员---
           山东省周易研究委员会
         主任兼秘书长    崔连荣
         常 务副主 任    杨荣和
         常务副秘书长    张宏轩
            副主任    鲁 民
           王聚昌 马通玲 李唯华
           刘一民 罗复坤 密舒僖
         副 秘 书 长    顾成玉
         姚先登 刘洪珍 张家义
         孙成起 贾昔陇 王钦朵
           临沂市周易研究会
         会长兼秘书长    崔连荣
         常 务副会 长    曾凡宗
         常务副秘书长    英荣博
            副会长    胡树珑
           闵 宜 赵钰发 武绍鲁
         副 秘 书 长    李洪宾
            孙肖雷 李永恒 巩士周
            李建华 张鸿典
        山东省民族文化学会茶文化委员会
         主任兼秘书长    崔连荣
         常务 副 主任    张继华
         常务副秘书长    李保田
            副主任    张华君
           夏建立 罗复坤
         副 秘 书 长    郭存善
           兰明伟 李时年 黄 萍
      选举产生理事会之后,聘请了名誉主任和顾问--
        名誉主任  李福崇  刘家骥
         颜世春  朱振瑞  蔡全富
         朱树松  王 黎  王存臻
        顾  问  杨怀林  钱勤来
         高庆荣  崔德昌  王桂兰
         张传淼  张铁民  徐敏生
         贾云岫  汤坤标  李大坤
         赵庆元  张文献  任介民
         姜良华  葛政法
        山东省民族文化学会周易研究委员会
      一九九四年十月三十日第二届会员大会选举、聘请产生:
      一、名誉主任 李福崇 刘家骥 张寿民 王向东 王存臻 李芬
      二、顾  问 姚 贞(首席) 杨怀林 王黎 朱树松 马 勋 王成君 辛鸿义 钱勤来 高庆荣 曾凡宗 葛兰城 戴守营
      三、领导小组 李福崇 崔连荣 王 黎 杨怀林 刘家骥
      四、主  任 崔连荣
        副 主 任 王西献 公丕惠 刘一民 马恩玲(女) 李唯华 芦文祥 张铁民 杨荣和 徐敏升 贾云岫 鲁 民(女) 王聚昌
      五、秘 书 长 崔连荣(兼)
        副秘书长 石林桂 李宝田 胡树 张宏轩 罗复坤 尹汉苍
        《易学通讯》编委会
        主   编 李福崇 崔连荣
        副 主 编 李 芬 王 黎
        编辑部主任 崔连荣(兼)
        编   委 李福崇 崔连荣 李 芬 王 黎 杨怀林 曾凡宗 张铁民 杨荣和
        以上机构及人选,已报请山东省民族文化学会审查批准,特於公布。
                 山东省民族文化学会周易研究会
                         1994.11.14
        第三章 组织建设
      第一条 根据学会《章程》规定,设立秘书处作为理事会的办事机构,俟条件允许即配置1-3名驻会人员。
      第二条 依法办理社会团体登记,认真对待每年一次的年检,出现变更事项及时办理变更登记。
      第三条 理事会、秘书处按照《章程》规定,正确行使职权。
      第四条 按照《章程》规定,及时换届选举。
      第五条 按照《章程》规定,积极慎重的做好考察老会员,发展新会员工作。
      除《章程》第二章第五条规定的“会员条件”外,具体操作应参照以下四点:1、具有中级以上学术职称;2、在会内刊物《易学通讯》及其他省级以上学术刊物发表过文章;3、对学会建设及学术活动有突出贡献;4、不搞封建迷信骗钱活动。
      第六条 接收新会员程序:
      1、本人申请,领取《工作报告》及《管理制度汇编》以便了解学会的宗旨、归属、工作总纲、战略措施以及包括《易》学研究的对象、任务、要求、动力、性质、关键、前途等内容的“《周易》研究思想体系”,知道学会艰难的昨天,有勇气、有决心和老会员一起,坚持“四个继续”,实现“今天”制定的目标,共同迎接美好的“明天”。
      2、组织考察。通过面谈和应用实践、侧面了解和本人陈述,了解其全面素质和学术特色。
      3、一式两份填写统一印制的“会员登记表”,交正面免冠1寸彩照两张及会费50元,工本费10元。
      4、统一审批。由申请加入的学会完成上述三项工作后,汇总报理事会办公会议审批。
      5、发证注册。审批后,加盖纲印的会员证即是承认其会员资格的唯一社会证件;其会籍由理事会办公会义统一注册管理。
      第七条 台籍人士、军人、外国人参加社团组织,按上级有关规定办理手续。
        第四章 制度建设
      以学会《章程》为基础的一系列配套的内部管理制度,规范、保证学会的全部活动及活动的全过程。
        一、不断完善的学会《章程》
       (略)
    二、财务管理制度
      财务管理水平的高低直接关系到整个学会的兴衰;严格科学的财务管理制度,是财务管理高水平的有力保证。
      1、财务管理的原则是职清责明、职责相连。学会中一般是秘书长管理财务,出现管理人员更替时,应划清时间界限。
      2、学会财务管理的任务是尽力提供学会建设、社会往来、会内联络和学术研究、学术应用、学术交流、办班培训等方面的经费支撑以及驻会工作人员的工资费用。
      3、财务收支的记帐方式是借贷法、财务收支的原则是“收有凭、支有据”;坚持实行“一支笔”签字批准、经办人签字证明制度。
      4、理事会办公会议为三个学会和重要学术活动的财务往来和所有馈赠、赞助、团体会费的收缴建立总帐;三个学会各自建立收入帐,小数额的、有来源有实用的一般性开支、各会的常务副主任(或常务副会长)签字即可;重要的收支凭证总负责人签了生效。总帐按期公布、收支帐接受检查。大型的、交流性的、需要三个学会同时参加的、由理事会办公会议出面组织并承担费用;小型的、探讨性的、专题的各类研讨会,可分别组织,自措经费;理事会办公会议可派员参加小型会议、分会可派员参与大型会议的筹备。
      5、个体会员会费分别向选定的学会按标准缴纳(每位每年10元,每届5年,一次性缴齐),经资格认定,统一办理加盖钢印的会员证。某个学会的副秘书长以上人员,自愿参加另一学会,按一般的会员规定办理。
      6、财务帐只记有收入来源有支出凭证的收支帐目。
        三、人事档案管理制度
      (一)三个学会分别对所属人员建档立卡,做到“人增卡添、人减卡销”;转会时,卡随人走。
      (二)理事会办公会议,设立总卡簿,全面掌握会内人员动态。
      (三)建立“《易》学研究应用人才库”。面对市场经济,社会发展的宏伟目标和艰巨任务及社会各界有识之士对《易》学知识的渴求和应用实践的赞同,建立并不断发展壮大《易》学科学研究的专家队伍、拓展“易为今用”新天地,成为新世纪开端极具战略意义和亟待解决的问题。
      人才库的主要职能是:宣传《周易》科学研究成果,介绍《周易》科学研究人才;发挥人才库成员学科带头人的凝聚和辐射作用,以其为纽带,联系、发现、培养造就一支《周易》科学研究专家队伍;组织人才库成员参与重大《易》学科研课题攻关,重大《易》学理论研讨和学术交流、专家咨询论证活动,参与省市社会科学优秀成果奖评审。
      (四)建立“《易》学研究资格认证制度”。分散在民间的《易》学研究人士亟待被发掘,他们的一些真知灼见极需要总结推广,他们各自为战的散兵游勇式的治学方式不能更好的适应改革开放新时代的要求。为此,周易研究会建立“《易》学研究资格认证制度”,将这些“能人”引向社会,让社会认识、承认这些“能人”,让“能人”的“高招”堂而皇之的为社会实践服务。
      《易》学研究资格认证制度,将作为一项长期的工作,坚持下去。当前集中要做的,是在培训、考察、评议的基础上,评定初级《易》学研究员、中级《易》学研究员、高级《易》学研究员。(详情见细则)
      (五)部分会员在工商手续齐全的情况下,就地开设的、旨在服务于社会的与《易》学应用有些关联的店堂之类,不失为《易》学应用研究的组成部分、《易》学了解社会的窗口、社会了解《易》学的途径之一,只要遵纪守法,不搞封建迷信骗钱活动,省、市周易研究会对此事的态度,将以2001年10月30日崔连荣同志“在山东省周易研究委员会挂牌暨临沂启名轩服务工作室开业庆典上的讲话”精神为准,即:牵扯到经营的所有问题,周易研究会不干涉、不介入、不负责、不分成、双方人员的隶属不存在交叉问题;涉及到《周易》的学术问题,在双方自愿、且有条件的情况下,可以而且应该相互切磋,譬如共同举办培训班、学习班等。
      (六)分专题、按地域举办研讨会、交流会或学习班、培训班将成为实践“五个战略”逐步实现工作总纲的重要举措,也是发现人才、发掘人才资源的根本途径。这里强调四点:1、三个学会或其他单位单独举办或与总会合办的收费性质的学习班、培训班,其培训方案,授课人、授课内容、收费标准、授课报酬等,需报总会研究批准;2、《易学通讯泄编本》作为必备教材之一,收费20元/套;3、结业证书需加盖学会纲印的,双方盖印,周易研究会每份结业证收学员所交费用的10%,单方盖印收20%;4、学会中符合会员条件且自愿要求入会的,除按本“汇编”第二章第六条,“接收新会员程序”办理外,每位应自愿消化《易学通讯汇编本》10套以上(20元/套),以扩大学术交流的范围。
      (七)建立负责人考察制度,以形成强有力的领导核心。本着“对外分管、内部一体,基本稳定、适当交流”的原则,对三个学会副秘书长以上人选,每年至少一次进行民意测验,由群众背对背的评价每位负责人“吃苦、吃亏、奉献”的程度,以期达到“自理、自律、自主、自信、自强”的高度,为自己的行为负全部责任,以自己的行为为学会增光:每位成员的人体存在汇集起来,就是学会的真实存在。会员及其智慧是学会的唯一财富。
      (八)实施“实事真办”战略,建立《易学通讯汇编本》智慧开发制度。《汇编本》问世六个年头以来,经受了既往的考验和现实的审评,既有空间的透视,又有时间的洗礼,其社会影响不断扩大。我们应当珍惜这一来之不易的学术成果、善待这一沂蒙史上的首创:以自身的智慧开发《汇编本》的智慧,以自身的影响扩大《汇编本》的影响,将成为新时期的智者之举。三个学会应当有所作为,任何形式的培训班、学习班都应当充分利用这一“迄今为止不可多得的一本教材,”以保证为班方向的正确。--这要作为一条制度规定下来。正如《工作报告》中指出的那样:我们将在以后相当长的时期内,在全体有志于提高自己,向宏伟目标冲刺的会员同志和朋友中间,以《易学通讯汇编本》为主要教材,分期分批进行培训。只有综合考核合格,才能承认第四届会员资格。“就近”达到了《汇编本》的水平,才有可能“求远”到新的层次,这样“契而不舍”地一步一步走下去,不断提高会员的学术水平和整体素质,实现学会的宏伟目标才有了可能。
        四、民主决策制度
      (一)与社团登记管理机关、业务主管单位和挂靠单位加强联系,重大决策取得其支持和同意。
      (二)《章程》规定,会员大会(或会员代表大会)是学会最高权力机构。按时召开会员大会(或会员代表大会)并认真报告工作、及时换届选举、健全组织机构,确保权力机构、执行机构、办事机构正确行使职权,是学会实现民主决策的制度保证。
      (三)尊重《章程》规定的会员的权利并在日常活动中加以兑现,真正做到“大家的学会大家办”、“负责人只是联络员”,政务公开、财务公开、决策过程公开、提拔任用公开,使每个会员都有“置身其中”的感觉。
      (四)换届大会上的《工作报告》既是上一届理事会的工作回顾、经验总结和存在问题的分析,又是新一届理事会的施政蓝图的描绘,是会员行使权力、参政议政,监督检查的重要参照和依据。写好、讲好、贯彻好每届的《工作报告》,成为民主决策的重要内容。
      (五)认真对待“突发事件”和不利于团结的苗头,实事求是的分析其性质和动向及危害,适时作出合理的反应,科学的处理,是扶植正气,根本上保护广大会员根本利益,调动会员积极性、主动参与民主决策的不可忽视的内容。
      (六)“有选举权和被选举权”,是会员权力的集中体现。每次换届选举候选人的提出到确定,都是采取大、中、小会结合的形式,几上几下,并印成“咨询表”、“提名表”、“调查表”,请会员无记名提出意见;选举前认真介绍候选人情况,再次听取会员意见;选举时采取无记名投票或现场表决形式,充分行使各自的权力。补选或个别提拔都采取公开的形式征求会员意见。坚持会员民主决策权正常行使的同时,对个别负责人无组织的行为坚决抵制,是从另一方面维护了民主决策制度、保护了绝大多数会员民主决策权,两者相辅相成、缺一不可。
        五、会议制度
      必要而经常的各类会议,是社会团体与会员保持联系,落实民主决策制度的重要渠道。建立会议制度的原则应当是“有备而开、有为而开”。
      甲、有备而开
      (一)会议要有计划性:换届选举会每5年召开一次,大型的年会每年召开一次,学会的学术交流会每半年开一次,专题性质的研讨会每季度开一次。
      (二)会议要有充分准备
      1、材料准备:酝酿、分工撰写、集体研究、认真修改,以确定主体材实和发言人;辅助材料的约定和发言顺序;材料的印刷、校对和发放。每个环节都应有专人负责。
      2、通知准备:确定会议的时间、地点和参加范围后,即可下通知,并作好记录、告知应准备或携带的材料。
      3、会务准备:会场及设施、条幅、茶水、照像、交通、就餐等事宜,应安排一位负责人全面负责。
      乙、有为而开
      (一)会议要有的放矢
      1、每次会议解决的问题要集中,使会议的主题突出,针对性强:具体操作过程中,从材料准备、参加人员、会议名称、议程安排、纪要整理等方面,都要围绕主题,突出主题。
      2、会议的主持者应审时度势,恰当处理可能出现的问题,保证会议不跑题。
      3、因工作需要,一次会议须有多个议题时,也应分清主次,不能漫无边际让与会者不得要领。
      (二)相应的工作要跟上
      1、安排专人作好会议记录
      2、作好与会人员签到、材料发放等工作。
      3、书面发言材料应收回、以备整理会议纪要或上报下发材料。
      4、有条件的话可留下录像或照片以便存档备查。
      5、将通知人员名单表和与会人员登记表合并存档。无特殊情况三次不参加会议且会前不请假会后不说明者,可酌情中止其参加会议的资格。
        六、印章管理制度
      印章是学会身份的证明,走向社会的桥梁,使用印章是学会的团体行为,任何个人无权以任何理由使用公章。为保证印章使用的严肃性,重申以下管理制度:
      (一)集中管理制度:三个学会的印章,统一由理事会办公会议妥善保管,学会用印时,经批准当场盖印。
      (二)用印通报制度:办理重大事情用印,事前要经研究、事后应在一定范围内通报。
      (三)用印记录制度;建立“用印记录簿”,详细登记用印时间、事由、次数,并请用印人和保管人同时签名。
      (四)不得外借制度:保管人无权满足会内外任何人人的借印要求。
      (五)保管人负责制度:因印章使用不当出现的问题,用印方和保管方都有不可推卸的责任;或转借会外出现的问题,保管人负全部责任并负责挽回损失。
      (六)会内有偿性用印收费制度:有偿性用印系指第三章中阐述的举办收费性的培训班、学习班时,结业证书的用印,分别按收费标准的10%或20%收费。
        七、学术活动管理制度
      《章程》规定,本会会员“有参加本会组织的各项学术活动的权利,有参加山东省民族文化学会有关系动的权利”以及参加三个学会组织的学术活动的权利。为了划清学术活动和封建迷信的界限,早在1992年4月,我们就郑重声明:我会的宗旨是:研究《周易》、继承民族文化优秀遗产,为四化建设服务。组织力求严密纯正,1991年9月1日成立以来,从没吸收过搞封建迷信骗钱活动的人入会。若有打着本会旗号、冒充本会会员摆摊算卦、相面、看风水者,纯系招摇撞骗,属侵权行为,恳请社会各界以及会内外人士监督并举报。--十年的奋斗使我们从无到有、从小到大、从弱到强,终究成为全省最早建立、最为规范、最好成绩、最有前途的民间研易组织,并被定义为“社会普及派”(相对于“学院理派”和“民间占卜派”而言)。“声明”所起的作用不可忽视。
      为了维护《周易》学术研究的严肃性,保证学术活动健康蓬勃发展,重申以下制度:
      (一)理事会办公会议掌握学会《章程》的执行情况,工作总纲、几大战略的贯彻和内引外联,大型学术会议的组织以及会员资提升与审批;三个学会全面负责本会日常管理、中小型学术活动组织的一应事务。总会组织大型会议时,事前充分争取分会的意见;学会召开中、小型学术会议时,应先向总会汇报。
      (二)聘请会外或外地人士来讲学,须向总会详细汇报情况并获批准后方可实施。
      (三)重申“会员证”的作用:此证只作会员身份证明,严禁持此证进行封建迷信骗钱活动。
      加盖纲印的会员证有效,老会员可以旧换新。
      (四)未接受委托的任何学术活动,均不应以学会的名义筹办。
        第五章 业务建设
      一、不断增强法制意识,确保在国家法律法规政策允许范围内开展活动。
      二、按照社团登记管理机关核准的宗旨、业务范围和《章程》的规定,积极开展业务活动,做到有计划,有部署,有总结。
      三、积极创造条件,拓展业务活动的广度和深度,现阶段可因地制宜地促成《易》学研究与茶文化研究、书画艺术研究、楹联创作、微机应用、中医中药、企业管理、教学科研、卫生文艺、道德修养以及各人的本职工作、生活环境,结合起来,多方位的为现实服务。
      四、按照《社会团体登记管理条例》的规定,每年向业务主管单位报送这上一年度的工作报告,经业务主管单位初审同意后,于5月31日前报送登记管理机关。
      五、自觉接受业务主管单位和登记管理机关的业务指导和监督管理。举行会员大会(或会员代表大会)、重大学术交流、涉外活动、接受捐赠等应向业务主管单位、登记管理机关报告,经批准后进行。
        第六章 党的建设
      通过建立党组织,发挥共产党组织的战斗保垒作用和共产党员的选锋模范作用,切实加强党对社会团体的领导,确保社会团体坚持正确的政治方向并健康发展。
      一、根据上级指示,三个学会共同立一个党的支部委员会,3-5名成员组成。党支部成员由党员大会选举产生。
      二、党支部的主要任务:
      1、支持社会团体及其负责人按照其《章程》中规定的宗旨、任务开展活动。
      2、积极开展思想政治工作,加强对共产党员的教育、管理和监督,通过发挥党员的选锋模范作用,积极开展业务活动,发挥社会团体在社会主义现代化建设中的作用。
      3、监督社会团体及其负责人贯彻党的路线、方针、政策,遵守国家法律、法规。
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