SAT代考 魔域私服 托福代考 托福考前答案 魔域私服
 

 首页    学会版    综合版    术数版    命理版    相学版    风水版    择吉版    起名版    杂占版    探索版    文艺版    论坛   
 相 关 文 章
没有相关文章
 热 点 文 章
  • 周易研究会章程(…[238397]

  • 电话号码预测[232749]

  • 黄大仙神签[175113]

  • 十二属相性格命运…[139117]

  • 手机号码演示命运…[101235]

  • 起名常用字五行字…[100644]

  • 姓名评分程序[88750]

  • 周公解梦全书[83078]

  • 姓名数字计算法[69227]

  • 图示学有六个原理…[68705]

  •  推 荐 文 章
  • 2015年人类战争军…[4691]

  • 人间审判大行动-【…[4934]

  • 无为而治 【…[5557]

  • 心灵的花园[6832]

  • 万教归宗-科教萌始…[7003]

  • 毛治国战略运畴的…[9370]

  • 中国龙脉风水理论…[15770]

  • 事业单位全员竞聘…[8541]

  • 科学家证明轮回的…[17174]

  • 正确看待人生命运…[10902]

  •  
      关于心态平和问题对话录       
    关于心态平和问题对话录
    [ 作者:卜算子    转贴自:本站原创    点击数:4877    文章录入:云中子

                                       关于心态平和问题对话录


    :怎样才能保持心境平和呢?
    :心平而气和,心静而气定,心清而气爽! 保持心境平和:
        一是要处理好对人对己的关系,公正合理,以此为前提……
        二是要处理好对事对物的关系,把自己当主体,客观公正对物对事……
        三是要正确对待自己的欲求欲望,明白得失,有数有度,不过高过多过大过好过早地追求,实事求是,己与
    彼相对平衡,得失相对均衡……
        四是要正确处理自己的心言行,一体对待,平衡统一,和谐对称,所想、所说、所做,平衡相称,不矛盾、
    不纠结,不冲突。有好多成语,正面如:如心口如一,心言一致;言行一致,表里如一;反面:口是心非,言行不一等。

    问:我太感性了,尽管有些事明知不可以可控制不住想法,每天好与坏的自己不停斗争,扰得不胜其烦。
    答:要这样想,世上原来本无好坏善恶的,是以人之心地及厉害关系而模糊界定的。
        内心需先澄澈,无是非善恶之成见,然后面对现实,再具体问题具体分析对待。
       善恶之界定自己体会:心存之念是否有利己之心,利己之心是否以损人为前提,此想此言与行即显示善恶。

    问:得失好明白,自认为也是善良人,可能要求太高欲望多,自制力稍差抵御诱惑难,在是非面前有迷茫。
    答:可以这样考虑,有付出有收获相对平衡即可!欲望多时,要梳理,只要合理与合适即可!
     
    问:是的,利己不能损人,还是要控制心中恶的念头啊!
    答:心中之念未必即恶。己有所得,如该得、应得,是付出而所得,人也有所得,彼此平衡无怨恨即可。
        凡事能利己利人为最佳,得失相对平衡才安稳。
        只想多得早得,少付出多获得,不付出而获得,损人以利己,则可谓之恶,不可长久也。
        明此道理把握好即可,无固定的人事物善恶。一切在于有数有度、不过度,持平衡,有得有失无善无
    恶。

    问:呵呵,把握好自己所有的,不去奢望不属于自己的,这是度吗?
    答:把握好自己应有的,但不担心害怕失去,该施舍的施舍,起码不要不浪费;
        不去奢求以外的,也就是自己不能付出而获得的东西,对力不能及,难以获取的,则不奢望。
        有多少能力就发挥多少能力,就可以心安理得地收获该收获的。
        我过去喜欢读各种书,后来喜欢思考,联系众家各派理论,总想理出自己的思路说一个统一的道理。
    问:统一的?世上哪有那么多一定如此的道理?我总是随心而走。
    答:会有的,比如这个平衡问题,就是。我也常说:行随心,心随道。无拘无束,至性至情,必按道而行。
        从宇宙星系、天体之间,到社会家庭,个人身体,及电子质子中子…都存在一个平衡的规则要求

    问:要平衡需有颗强大的心和理性控制力,我常失衡,但仅限于内心不表露出来,所以有时思想就有些纠结。经常给人算命吗?

    答:思想纠结那是在理性感性两种思维中挣高低,这不要紧,虽痛苦,还是自己的事,而没影响涉及他人。
        内部问题总是好处理,也终使自己感悟成长。我不经常算,有的只是随便看看说说。因算命而探原因寻道
    理。

    问:你有过不属于自己的欲望吗?
    答:没有不属于自己的吧?欲望都是自己的,以飘忽的念头出现,直接间接而已。主要是这些欲望得以实现否。

    问:像你把什么事都看得那么透彻,烦恼肯定少了。
    答:得以实现与否:一是是否正当合适,非过分、偏斜、过度的。
        二是是否有能力并努力,三是是否有机遇且公平。

    问:对,你说的很对啊,只要分清是否是合理恰当的就好了。
    答:看透是个艰苦的过程。你理解的已比较深刻,好多人说天天熬夜伤脑筋思考这些累不累呀?
        其实呢,只有看透了,最终才有可能放下,也就没烦恼了,不累了。
        是的,人对物的欲求都是相对的,正当、合适、合理、恰切的即可,能付出有失有得即可。

    问:哈哈,世间万物,这么复杂,人又是极复杂的动物,哪那么容易看透呢?
    答:其实是有规律的,方法:一是善于学习,二是善于思考,三是善于总结提炼。
        而始终贯彻其中的该是自己的经历、体验、感受、感悟,这些对认识这些问题又不可缺少。

    问:其实人这几十年还是有规律的,咱们的老祖宗不是研究过了吗?我觉得大部分人还是符合的。
    答:是呀,中国传统文化对生命科学的研究可谓独树一帜,建树非凡。
        人类最难认识的即对自身生命奥秘的认识。
        西方的科学技术靠的是实证,而东方的哲学文化是靠生命独特的思维及生命的体验感受、感悟得到的。
        实证靠严格的科学实验虽严谨但也存在教条死板之蔽;以生命独特思维方式感悟,也有其思维的逻辑性和严
    密性。

    问:对啊,这才是人乐此不疲的啊,我是蛮享受过程的。
    答:这样的话,原来你的内心矛盾、思想斗争是富有积极意义的,起码促使了你觉悟并成长。

    问:嗯,很想到你文章里说的天津那个寺庙(大慈禅寺)去看看。
        我喜欢听寺里的钟声,去感受一下那里的气氛,可是现在却商业化了,找不到那种味道了 。
    答:其实,外部的环境是一方面,重要的是内心的追寻,心境的恬静……
        在大悲禅寺 我感受到的很多,最后也就是感悟了那四个字:来此作甚?思考再思考而终有所得。

    问:是的,多思考才有利于成长,这点我要向你学习啊!
    答:我对你的言谈也有些惊讶,是不同于一般知识人,而是有悟性,反映敏捷,理解许多也是比较到位。

    问:我第一次看到你写的那篇《来此干甚》一文也是很震憾。
    答:今晚对话是偶然收获,我正思考并想写这方面内容,这会你的提问使我思路也好了一些,要整理一下。

    问:我其实有些笨的啊。
    答:其实,我们受的传统的东西特别是传统理论的观念影响深,大家都这样,一旦顿悟来灵感了就来智慧了。

    问:谢谢你啊,打扰你一晚上,以后有疑惑,还可以请教吗?
    答:也感谢你,这本是最近需要的话题,求之不得的对话。希望大家能得到分享。有什么事就尽管说不客气

    问:感到聊得很实在,今天聊天我收获良多 。
    答:我就这样,坦诚相待,积极而不消极处事,乐观无碍,自信信人。这样才能更自信智慧。
        有时间再聊,晚安!
     

  • 上一篇文章: 中庸、平衡与对立统一及一体、整体

  • 下一篇文章: 心为万象之本 万事之源
  • 发表评论】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口
      网友评论:(只显示最新10条。评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)
        没有任何评论
    设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright? 2003 电话:0539-8882161 QQ:662820 地址:临沂市