参加讨论人:
天--天高云淡;齐--齐鲁周易网;林--林再兴;浪--浪客剑心,书--书剑,旁--旁听 讨论的时间:2012-6-8 网 21:20:40 关于哲学的问题,看了诸位同学的讨论,按自己的感觉理解,说几句看看: 所谓哲学就是智慧的学问,就是认识自然、认识社会、认识事物产生发展变化消亡规律的学问。 哲学因为是研究探索规律的学问,那么规律所在的地方即使哲学所在的地方·· 规律无所不在,哲学无所不在。世界观和方法论是哲学的重要内容。 所以,哲学的范围就是世界全部,就是宇宙整体,就是自然所有·· 天 21:21:07 政治规则是哲学的一小部分 旁 21:21:21 这个应该研究? 天 21:21:23 旁听是个机器人发贴 浪 21:21:29 政治还用哲学研究,那政治用来干吗 齐 21:21:47 哲学不仅是历史和现实的客观存在也是主观的认识,是主客观的统一 天 21:21:45 专门发反面言论 是程序编好的 齐 21:22:40 政治不是靠哲学研究,而是指导! 天 21:22:42 除非主观和客观保持一致 浪 21:22:50 反过来呢 天 21:23:04 和客观不一致的主观就是糟粕 浪 21:23:05 这样哲学成了政治的奴隶 旁 21:23:11 没言语自由,你们的研究是唱赞歌 剑 21:23:52 把政治当作客观的东西来研究 天 21:23:55 哲学研究会受政治环境影响的 浪 21:24:07 那就要摆脱啊 齐 21:24:11 因为主客观不够统一,所以哲学需要发展,思想需要解放,认识需要提高 旁 21:24:10 你对社会的问题怎不研究? 天 21:16:04 嗯 毛泽东思想是马哲的中国化 没错阿 旁 21:16:08 三个代表? 天 21:16:16 思想和哲学区别在哪?哲学不就是思想吗 浪 21:16:21 马哲的中国化=马哲?不要谈政治,同学 齐 21:16:39 哲学因为是研究探索规律的学问,那么规律所在的地方即使哲学所在的地方·· 天 21:16:39 马哲的中国化=毛泽东思想
齐 21:17:03 规律无所不在,哲学无所不在 林 21:19:08 齐鲁周易网(662820) 21:17:03 规律无所不在,哲学无所不在。支持 天 21:18:22 哲学是什么 世界观 方法论呗 林 21:19:36 哲学就是天地恒在的规律 天 21:18:54 处理思维的东西都可以称之为哲学吧 浪 21:18:58 我是这样理解的,这个哲学被谁发展了,那么就是谁的了 旁 21:19:03 哲学现在开始研究社会出了什么问题! 齐 21:19:20 世界观与方法论是哲学的重要内容 浪 21:19:18 马哲被毛泽东发展了,就是毛泽东的了 天 21:19:19 哲学仅仅是对世界或者事物规律做出描述 林 21:20:22 哲学应该研究存在 旁 21:19:37 不然你丫研究放残吧 浪 21:19:48 如果被证明错了,那可能是马哲的错,也可能是谁的错 天 21:20:05 也不会啊 浪 21:20:06 哲学跟政治是两码事 齐 21:20:21 所以,哲学的范围就是世界全部、宇宙整体、自然所有·· 天 21:20:28 哲学跟政治是两码事 齐 21:20:21 哲学的范围就是世界全部,就是宇宙整体,就是自然所有--就是客观存在和客观规律。 政治的规则、规律也在哲学其中。
林 21:21:56 周易同学说得极是 天 21:21:07 政治规则是哲学的一小部分 旁 21:21:21 这个应该研究? 天 21:21:23 旁听是个机器人发贴 浪 21:21:29 政治还用哲学研究,那政治用来干吗 齐 21:21:47 哲学不仅是历史与现实的客观存在,也是主观对客观、主观对主观的认识,是主客观的统一 天 21:21:55 专门发反党言论 是程序编好的 齐 21:22:40 政治不是靠哲学研究,而是指导! 天 21:22:42 除非主观和客观保持一致 浪 21:22:50 反过来呢 天 21:23:04 和客观不一致的主观就是糟粕 浪 21:23:05 这样哲学成了政治的奴隶 旁 21:23:11 没言语自由你们的研究是唱赞歌 浪 21:23:32 哲学是独立于政治的,不受政治支配的 旁 21:23:39 假 天 21:23:44 会有影响 浪 21:23:52 把政治当作客观的东西来研究 天 21:23:55 哲学研究会受政治环境影响的 浪 21:24:07 那就要摆脱啊 齐 21:24:11 因为主客观不统一,所以,哲学需要发展,认识需要提高,思想需要解放 旁 21:24:10 你对党的问题怎不研究? 浪 21:24:14 否则就不是哲学了 天 21:24:18 相反政治体制也是靠哲学提供理论依据 齐 21:24:47 当主客观越统一时,才接近所谓的“真理” 天 21:24:56 资产阶级革命和社会主义革命都是在相应的哲学思想指导下兴起的 旁 21:25:04 好的研究,不好的不研究? 天 21:25:34 主观贴近客观 难 齐 21:25:49 所以,哲学首先是人的思维作用于客观世界的结果。 人是主体,客观世界是客体,是主客观的结合,努力向统一接近·· 天 21:25:55 人的视野 知识结构相对于整个世界是很渺小的 浪 21:25:59 为什么哲学一定要做政治的奴隶? 天 21:26:05 不是奴隶 齐 21:26:14 结合或统一的越严谨,理论才越成熟·· 浪 21:26:23 我不跟政治结合啊 天 21:26:26 哲学受政治环境的制约 但是不是完全受到控制 浪 21:26:35 亚里士多德体系哪有政治了? 天 21:26:39 哲学也有一定独立性 旁 21:26:41 毛泽东思想是不是政治 浪 21:26:49 他建立的逍遥学派,完全跟政治无关 天 21:26:53 亚里士多德的理想国就是政治思想 齐 21:27:00 哲学不所不包,无所不释,不回避善与恶,是与非,大与小,对与错 浪 21:27:01 柏拉图好不 天 21:27:05 哦,记错了 浪 21:27:11 唉。我不说了,好好体会 天 21:27:36 去 说错一句话你就不说了? 浪 21:27:43 政治是哲学研究的一个对象,我们不要在政治框架内研究哲学 旁 21:27:50 研究哲学的人的工资谁发的?敢不唱赞歌 浪 21:27:58 政治只是哲学研究的一部分 天 21:28:04 哲学的意义之一就是建立完善的政治制度啊 齐 21:28:30 主客观贴近难,但不是没有贴近的部分,否则就没有理论了,就没有这样那样的理论了, 因为贴近的不够也就有了差别··智慧也就有了高下 浪 21:28:39 好吧,这个之一我同意,但不是唯一 旁 21:29:16 没言论自由,能表达出真实的东西? 天 21:29:21 嗯 修心养性也是哲学意义 提高自身的生命价值也是哲学意义 浪 21:29:44 我的意思是,不要在政治框架内研究哲学 天 21:29:50 那当然 浪 21:29:54 更不能把哲学等同于政治 天 21:30:02 政治是实务 浪 21:30:03 哲学是独立于政治的 旁 21:30:04 但可以? 天 21:30:13 哲学是理论指导
书 9:13:04 人的本质使任何人无法保证自己推行的制度不产生人剥削人的现象 在任何制度里老百姓都是汗流浃背的命运,都是跟随潮流的命运 认为制度才是给人类带来幸福,本身就是思维误区,会产生各种悖论。 重要的是制度下人的素质才是根本的。 逍遥 9:21:03 制度是形式,人是内容。形式与内容必须共同发展改良。 真正的人类社会历史的发展,两大着眼点是人与制度一起。 旁 9:50:35 人的自觉和素质?不监督和约束?一言堂做好做坏一个样,一个永恒不变的是赞. 永远都是自己最好。闭门造车,昧着良心,是非不分,哲学是这样? 书 10:27:28 大字报,大鸣大放的新用,呵呵 旁 11:11:19 我們佔別人便宜來生要還他;吃了虧來生有補償。真正懂了才會堅守倫理道德,不違背因果。 齐 11:21:04 稍看了一下各位的言论: 感受:思考问题,认识分析问题要从高处着脑;要追本溯源,要整体划一,要系统完整地去考虑。而面对现实,面对实相,又需具体问题具体对待,该辩证分析就要一分为二,该平衡把握的当三分取中;若更复杂,当四分四象,面对既成事实,当分别对待处理。
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