四道治国理论中对1圣人-2贤人-3才人-4术人-5愚人层次的划分 1:圣人以道,以人的意识,根据事物的性质规律,去处理和运作事务,用规律实事去化导世人,化度教导天下,在世上推昌仁义,他把握自然中大道的枢机,了达阴阳间的进化,从而可主宰历史,为贤人之师,故圣人语一出,即能改变了空间环境,故有贤在则强,贤去则衰。圣在则昌,圣去则亡之语。
2:贤人以德,教人们以礼,懂事明礼,贤达开明,根据世间的情况,以言论教导世人,礼贤下士,对人类作出极大的贡献,是贤人推动了历史的发展,贤为才人之师,。
3:才人以功劳事迹,根据世间现象,情形做事,重情讲义气,讲究功劳,并时时劝勉世人要学习上进,去取得功绩,他们以贤人思想为主导,弘扬圣贤的思想,并使其发扬光大,为术人之师。
4:术人以技术特长,根据数据数量,身体力行,斗智斗勇,讲求效率成效。并以才人的理论为基础,努力工作,而又所作为,去学习制造,服务于大众,为愚人之师。
5:愚人,朝起而作,暮归而息,不通五术,依靠力气劳作,对事情不能变通,学个技术也学不会,对待事情认真,醇厚朴实,诚实可靠,其身心只想着一家老小吃穿,和繁育子女,东风西倒,来西风东顺,也无啥见识。为圣贤所忧所爱,才术所恶 。
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由于中间隔一环数: 故愚人尊术人,对才人可望而不如可及,视圣贤为无。术人尊才人, 对贤人可望而不可及,视圣为无。才人尊贤人,对圣人可望而不可及,------------
毛泽东圣之不足,而贤之有余,因其得大道,故为圣君。 邓小平才之有余,而贤之不足,其半功半过,勉强算作贤人吧。 布什布莱尔才人也, 袁隆平-牛顿-爱因斯坦 贤之圣也
对圣贤思想过程的剖析
当今天下,人人都在把研究和开发智力当做重点,对此我也就写一点这方面的体会。其实,我们研究圣人的思想理论,就是在开发智慧。他们皆是一哲学思想而体现其客观事物的。
现在先说一下贤人的最高思想境界:所谓的贤人,也就是守一至静,心窍空明。所以他就慧,慧则虑事通,智窍通达,其心境、空静、明白如镜,对是或非的问题,就象看见天地那样清晰明白。心如明镜。
让天下人效法,重视天下人的思想教育,能够不失四时,晓天时知地利,能化不畅通为畅通,化不顺利为顺利。处事据形情而作。动之以礼,晓之以情。贤达开明,所以是贤人推动了历史的发展,贤人的功绩是很大的。
但圣人要求,到了分辨世间繁杂事情黑白就象看见天地那样明白易晓。智慧到了此时,人此时会被明白所累,应当去掉。去巧而守拙,去智而守愚,而转化成道和德,但智一去掉,就变成似愚的状态。似愚但不是愚,此也叫大智若愚。
他们对万事万物的规律了如指掌。智慧通天彻地,灵体通透,并有其功力,所以他就能先知。用毛泽东的话叫超前意识。古人叫未卜先知。且德风高朴,教化济世,此大德之人必大智也。
所以圣人虚其心,辨微通达,故而虚,所以具有纳收的功能,也叫虚怀若谷。
其心境空静,明白如镜,知阴达阳溶于变通。其心已化境而超然于物外,故而能把握阴阳,提契天地,到此时常人则难于理解。
所以明白通达,是常人所追求的,但不是圣人所理想的。圣人的思想通于大道而合于阴阳,与天地相合而变化无究,可以究察万物的终始,协和万物的规律使之顺其自然,其光明可比日月,其道化仁文因顺其性质规律,故推行起来有如神助。
下民皆受其恩德而却不知。见过他的人也不知道他就是住在隔壁的邻人。其外表看起来超过他很容易,但却始终不及。
其智能通于大道而能应变无穷。其言足以调和阴阳,端正四时,思考万物的性质规律而应于大道。处世以道为准则,而化教众人。
所以圣人的胸襟思想,象深奥无边的海洋一样,海洋之水取而不见其少,入而不见其多,禹王时发了十年大水,而海洋里的水没看见多。汤王时十年有九年大旱,海洋里的水没看见少。这种思想和精神正是圣人所追求的,邵雍曾说:万古之民与万物同。圣人与昊天一道。他们是具有了宇宙的智慧和胸略,而行教化世人之事。 圣人主宰着历史,贤人来推动着历史,人民创造着历史,学者们弘扬着历史。
圣人层次:
为啥圣在则昌,圣去则亡。 因他功能极大,知微见著,事情才露端倪、迹象,他只一句话 ,一个动做一个表情,就制止住了.虽四两拨万斤,但看不出他的功积,别人也就不会感他的恩德,然而家国得到了昌盛,孔孟既此啊,而为《圣人》之位。
贤人层次: 哥白尼、牛顿、爱因斯坦何许人也,只不过是推动历史的几个《贤人》。因他的贡献只能应于一代或数代,不能万世也。
才人层次:
所谓博士、硕士只不过是贤人的一些学生,为《才人》吧。他弘扬了贤人的思想,推动了贤人的理论与发展,他们在历史上只算作才人吧,古人把称作愚人我觉不妥,故中间而设之,上不及贤下高于民之位也。
术人层次:
才人以下是为《术人》有一技之长的技术人员,他们以才人为师,以贤圣为神。
愚人层次
术人以下为《愚人》,只知生儿育女,传宗接代,对未来有个好的向往,诚信淳朴憨厚朴实,此时与自然相通,有道运行。天地运化由此而始,圣贤才术由此而出。
大体人类世界只此四种人把。道在最底层,而行与最高层,故人才只在下方人民百姓之中。 术人愚人占人类的百分之九十五以上。
10四道治国理论中对1圣人-2贤人-3才人-4术人-5愚人层次的划分
1:圣人以道,以人的意识,根据事物的性质规律,去处理和运作事务,用规律实事去化导世人,化度教导天下,在世上推昌道德仁义,他把握自然中大道的枢机,了达阴阳间的进化,从而可主宰历史,为贤人之师,故圣人语一出,即能改变了空间环境,故贤在则强,贤去则衰。圣在则昌,圣去则亡。为啥圣在则昌,圣去则亡。 因他功能极大,知微见著,事情才露端倪、迹象,他只一句话 ,一个动做一个表情,就制止住了.虽四两拨万斤,但看不出他的功积,别人也就不会感他的恩德,然而家国得到了昌盛。
2:贤人以德,教人们以礼,懂事明礼,贤达开明,根据世间的情况,以言论教导世人,礼贤下士,对人类作出极大的贡献,是贤人推动了历史的发展,贤为才人之师,。
如哥白尼、牛顿、爱因斯坦,他们是推动历史的《贤人》。因他的贡献只能应于当时一代或数代,不能万世也。
3:才人以功劳事迹,根据世间现象,情形做事,重情讲义气,讲究功劳,并时时劝勉世人要学习上进,去取得功绩,他们以贤人思想为主导,弘扬圣贤的思想,并使其发扬光大,为术人之师。
如博士、硕士、他们只不过是贤人的一些学生,为《才人》吧。他弘扬了贤人的思想,推动了贤人的理论与发展,他们在历史上只算作才人吧,古人直接把称作愚人,我觉不妥,故中间而设之,上不及贤下高于民之位也。
4:术人以技术特长,根据数据数量,身体力行,斗智斗勇,讲求效率成效。并以才人的理论为基础,努力工作,而又所作为,去学习制造,服务于大众,为愚人之师。
才人以下是为《术人》有一技之长的技术人员,他们以才人为师,以贤圣为神。
5:愚人以力,朝起而作,暮归而息,不通五术,依靠力气劳作,对事情不能变通,学个技术也学不会,对待事情认真,醇厚朴实,诚实可靠,其身心只想着一家老小吃穿,和繁育子女,东风西倒,来西风东顺,也无啥见识。为圣贤所忧所爱,才术所恶 。
术人以下为《愚人》,只知生儿育女,传宗接代,对未来有个好的向往,诚信淳朴憨厚朴实,此时与自然相通,有道运行。天地运化由此而始,圣贤才术由此而出。
由于中间隔一环数:
故愚人尊术人,对才人可望而不如可及,视圣贤为无。术人尊才人, 对贤人可望而不可及,视圣为无。才人尊贤人,对圣人可望而不可及,------------
大体人类世界只此四种人把。道在最底层,而行与最高层,故人才只在下方人民百姓之中,术人愚人占人类的百分之九十五以上,谚云:五百年出一贤,千年出一圣
把握阴阳既宇宙(皇帝王霸之道)
在宇宙中最高有皇帝王霸四道,如何知之,因为在宇宙中是以阴阳为体现的,把握了阴阳规律既把握了宇宙,把握了刚柔既把握了地球,把据了矛盾既把握了科技发明创造的规律.
联系方式: 13953908430 0539
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论《四维时空哲学理论》与《四道治国方略》对中美和世界大同局势的影响
本人学术研究对象主要可分为《哲学类,治国类诗词类》在几十年的潜心研究中,由于社会原因,以前也从未能发表
对社会方面的情况
1/第一次进入社会团体是在1997年,撰写的四维与四道治国理论,在山东省周易研究会内发布演说,并有巩世周帮助在西路网站发布。 2000年前后即四处函寄各社会团体,从而对社会产生一定影响,
2/在2003年,获得2003年全国人民大团结,各界知名人士精品论文一等奖。后向大连报社,求是杂志社,文登政法委和山东省周易研究会,与香港并国内社会团体,国内的几十所大学函寄稿件,并通过网上发表论文。同时向国际UFO协会主席孙式立寄去治国方略等,帝制方略和四维时空理论。并在大连国际UFO会议上,对世界学术层产生较大的影响。全定论创始人巩世周,又在北京大学予以演讲传播。使四维时空理论,被美国高科界用于太空开发领域。香港国际人才协会曾寄来邀请函
3/ 对国学的推波助澜贡献巨大:由于国科家对民科家的排挤和压制,最具国际前沿的《四维时空哲学理论》,起到了主导作用。
以后主要是在网络上,大量的论坛评论/发表,QQ群辩论/答疑。使人们认识到了中古哲学博大精深的魅力。
后又以事实为根据,扳倒了司马南方舟子何祚庥的错误言论,指出了西方哲学的弊端,和东方文明的博大精深和价值观,并与中国的国学志士共同努力,从而使国学走上东方学术神圣的殿堂。以至于全球之势。
对国家方面的情况
1/2002年寄信与朱镕基总理,阐述了治国方略。后朱镕基对临沂视察粮食情况,惜本人没有见上他。
由于众友人的帮助与传播,哲学篇和治国方略从而开发了人们的思路,也促使了国家的重视,引导了国家的发展方向,对中央的民心工程,和重视三农的发展做出了贡献。
2/ 并多次向中央领导去信推荐网站和治国方略。
3/在治国与反腐败,树正气的强国路线上,拨乱反正,以化治方略中的激--评--导--引,使国家正气得以树立。官吏自愧,官方开展了批评与自我批评,使化导治理中,出现了可喜的〈相变〉。
今将再推出,可使党国万古不朽,太平时期的万里长征,也叫守江山的方略法则。
红军长征只是第一步,是从战争年代走来的。这是第二步,她是用在和平年代的万里长征。这以后的官员党人将要肩负起历史使命,其责任重大。本人将使国人赦免以前腐败官员的罪过。重立新功,以谢国人。这一切可同时进行
对美国方面的情况
科学哲学类早已传入美国学术界,被用于太空开发领域。和一些别的国家。
1/在2008年间,比尔盖茨访问中国,国人敬仰。在比尔盖茨建的中国网站评论上,本人上传了四维时空和四道治国的宣传资料和网址,然使盖茨网站第三天即撤去。
2/由于2002年写的中美兵掠和中美治国论等,在2003年发表,直指美国发动战争与伊拉克战争的错误。至08年才被美国防部得知,对美国震动极大,此篇不久被人莫明其妙的删去,后我只好又发了上去。不久美军即撤出伊拉克,奥巴马上台后既重视民生策略。这一切都是四道治国理论和中美兵法的作用。唉/也确实,我对美国的评论重了些,使美国布什等高层崩溃,无地自容,和平战歌更使他们胆战心寒。
3/由于网站上十几个美论篇,对美国的化导作用和打击太大了。最大的是有人对我电脑攻击,远程窥探了我没发表的和平战歌,这个是对美军打击最大的。平时我处也常有人来窥探。
在参考消息2009年9月25 日,第18486期上,以至于奥巴马向世界宣布说:美国再也不打算在世界发挥宪兵作用了。同时严厉的说:不许人们再批评美国,是一个在世界上单打独斗的恶霸。并呼吁,每一个国家集体都要承担,对世界上那一份自己的责任。而不是只指望美国来承担全球的问题。奥尔布赖特说:美国不再有做世界头号国家的想法了。
唉/奥巴马是好样的,我很喜欢他。因前则美借民主而行霸道,世界恐慌,今美已是朋友/诸国当予以帮助的,我们的世界是一家吗
本人职责与后序
由于本论述洞悉事情重点的原因,有些不良现象,虽然事前多有人指出或指责,但只有本人的评论一出台,即产生实质性效果,充分显示四道-化导-治国方略的威力。
在长期研究帝道治国的方略中,竟然发现与毛泽东的治国思想不谋而合。
因世界大同式上,在联合国的和平方略中,必须使用皇道,今还未撰写皇道方略,望有人帮助。想一并把王道和霸道写出来,以为世人作比对。最后将在世界上消除霸道方略。
和平的世界当无战争,对兵法类本想不写的,但还是写了一点,以做为对霸道的克治吧 。
国际和平战争之运筹方略 而今世界又成竟武之势,想印度并不富裕,却又惑民兴武搞航母,激发了世界的竟武之势,这些生性好斗军界雏儿,性情有余而智慧不足,是想步德日美之后尘啊,那是祸国殃民的策略啊,目前世界无论哪一个国家冒进强武都是错误的,与世界人们为敌是没有好下场的,都想捞那不义之财啊。印总统将成历史罪人
--------------------- 和平战歌写于2001年秋,观第一二世界大战的前车之鉴,八国集团横行于世,美又助台欺中,以大欺小,打南斯拉夫并囚其正义的君主,还四处住军,世界人人自危,安理会已成摆设,任其横行而无奈,今又要打伊拉克,对此局面,一旦美英得势的连锁反应,势必生级成世界大战,此时人类有遭灭亡之患,那时美英也控制不了局面,将会与世界人民同归于尽,为防患于未燃,故写而待贤士行之。
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联合国和平战歌2 什么是强盗,什么是豺狼.助肘为虐的人子,请你擦亮分辨的目光。 每一个向往和平的志士,一个为全世界和平事业战斗的时候到了,英勇的勇士,请握紧你们手中的武器,向着我们共同的敌人,开火开火开火 为世界和平事业而奋斗的志士,,请擦干血泪,强盗本性的炮口,不会因你的血泪而变软他杀人得麼爪,他们的欲望永远没有顶点,包括每个人的生命。 丧心病狂的强盗,为了世界和平的勇士你是杀不完的,杀死一个,成千个和平的志士又站出来,杀死一个,你将在世界和平的历史耻辱柱上,记上世界人民仇恨得一笔。 当和平的战歌在全世界,各个阶层-各个领域唱起。所有的人们万众一心,同仇敌忾,各操所长,纷纷拿起笔,操起歌喉,以为人类的和平献身光荣,以为霸道助肘为虏死可耻的人文正义之战,他象国际歌一样,在全世界响起,反霸浪潮风起云涌,此时的霸权主义为之震撼,兵士倒戈。 此时的方略为 在上总统方面,使他认识到自己的路线是错误的,不得人心,最终必败,。 在敌内部瓦解其斗志,以为其卖力可耻。 对我则团结有序壮大我方威势,对敌有居高临下之势,发动群众,发动国际上各领域舆论的力量,调动一切可以调动的力量, 发展成全时空、全方位,各阶层、各领域,以共同对敌的浩大声势,从而引发出一个全世界性质的人民战争
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