2003年（癸未年）为火运不及之年。太阴湿土司天，太阳寒水在泉。未土是真土为正化。其化是湿正化，水兼火化。庚辰年太商不应，其后三年化成金疫。速至壬午，徐至癸未，金疫至也。此为形成非典型性肺炎隐伏因素。（具免疫力者可免除）可免疫者即为不相染者。正气存内，邪不可干。真正诱发之因是太阴湿土司天，湿蒸相薄，水兼火化的大气候。初之气（大寒至春分）客运火运加临，使中运之火力度加大。二之气（春分至小满）主运火运，客气少阴君火加临更使中运之火力度加强。故内经曰：大火正，其病温厉大行，远近咸若。湿蒸相薄，雨乃时降。此即是非典型性肺炎传布流行的真正原因。至三之气（小满至大暑）虽是天政布（太阴湿土司天，客气为太阴湿土）湿气降，雨乃时降，但客运金运加临，故曰寒乃随之，感于寒湿。不适于“非典”的流行，反而成了“非典”患者康复的最佳天时。是故至小满（阳历5月21止）也该是非典型性肺炎流行结束的时候。按黄帝内经太过之年，先天而至，不及之年，后天而至的推算法则，也有可能会往后推延几天。最多也只会延迟一周。至小满（即5月21日止）非典型性肺炎基本上可宣告结束。

黄帝内经指导人们抵御灾害具有重大意义。如下个火运太过之年2008年（戊子年）火齐水化，要提防会出现象上个火运太过之年1998年（戊寅年）的特大洪水灾害。2009年（己丑年）仍是太阴湿土司天之年，要提防出现类似今年的“非典”疫情。

如下摘录有关原文附后供参考。详见《黄帝内经素问》人民卫生出版社出版1963年第一版第468页至469页与579而至591页。

《黄帝内经素问》六元正经大论篇第七十一帝曰：善。太阴之政奈何？岐伯曰：丑未之纪也。……二之气，大火正，物承化，民乃和，其病温厉大行，远近咸若，湿蒸相薄，雨乃时降。三之气，天政布，湿气降，地气腾，雨乃时降。……《黄帝内经素问遗篇》刺法论篇第七十二本病论篇第七十三黄帝问曰：刚柔二干，失守其位，使天运之气皆虚乎？岐伯曰：深乎哉问！明其奥旨，天地迭移，三年化疫，是谓根之可见，必有逃门，假令庚辰，刚柔失守，上位失守，下位无合，乙庚金运，故非相招，布天未退，中运胜来，上下相错，谓之失守，姑洗林钟，商音不应也，如此则天运化易，三年变大疫。……此乙庚失守，其后三年化成金疫也，速至壬年，徐至癸未，金疫至也，大小善恶，推本年天数及太一也。黄帝曰：余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似，不施救疗，如何可得不相移易者？岐伯曰：不相染者，正气存内，邪不可干，避其毒气，天牝从来，复得其位，气出于脑，即不邪干。气出于脑，即室先想心如日。欲将入于疫室，先想……次想黄气自脾而出，存于中央，化作土。五气护身之毕，以想头上如北斗之煌煌，然后可入于疫室，又一法，……

将近尾声的一场突如而来的“非典”疫情给人们以诸多反思。尚能回首差点被人们淡忘的《黄帝内经素问》特别是金疫（即肺疫）的根源之说，还有对如何入疫室的论述。诚感“黄帝内经”阐述至精至微之道，验之事不忒。诚可为至道之宗，奉生之始矣。垂法以福万世，历代宝之。明了阴阳五行理，始晓天时民病情。如能日新其用，方显大圣之慈惠无穷。法国尼斯市医生塞尔日·德波尔特将《内经素问》译成法文，冠以书名《症状与根源》真是再恰当不过了。《黄帝内经素问》二十四卷八十一篇原缺“刺法论”、“本病论”二篇作为《黄帝内经素问遗篇》附于书后，极大的可能是后学在与五疫疾病斗争中医疗实践经验的总结，托名《黄帝内经素问》将《黄帝内经素问》八十一篇补齐。这两篇遗篇阐述了五疫的根源，五疫形成为天地气逆，化成民病，以法刺之可平。治则取其化源也。立太过取之不及资之的治疗法则。还有如何入疫室的论述。

浙江省苍南县桥墩水库管理处

二OO三年五月二十一日

——摘自《易海方舟》第54期