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      紫微初级理论       
    紫微初级理论
    [ 作者:北国    转贴自:元亨利贞网    点击数:6295    文章录入:卜算子
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    紫微初级理论

    紫微十二宫

    紫微斗数命盘是由命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫这十二宫构成,另外还附有一个身宫,于是随各宫内星曜的不同组合,便显示出各种不同的命运。

    研究命盘时,以命宫为主,身宫为辅,配合迁移宫、官禄宫、财帛宫、福德宫,便可了解终身命运,一生事业成就大小、财富多寡等情况。而判断十二宫之吉凶,即为紫微斗数之基本内容。

    1、命宫

    命盘十二宫中,最重要的宫位就是命宫,命宫是命盘的核心,一切判断都要以命宫为基准。命宫显示人的先天命运、后天命运,包括性格、品德、容貌、才能、机遇、思想、精神、爱好、适任的职业、适居的环境、一生工作和事业发展的情况、人生的顺逆等等,都在命宫中表露无遗。命宫是统辖个人终身吉凶祸福所在的中心宫位。

    2、兄弟宫

    可测知与兄弟姊妹之间的关系如何,缘份的厚薄,是否有助益,是否有刑克死亡,兄弟姊妹人数多少等,凡与兄弟姊妹有关之事,均可收此宫窥之。同时,兄弟宫又可以用来推断自己的同事、同僚、同学、好友的情况。

    3、夫妻宫

    可测知配偶、恋人、异性交往有关的事象,如恋爱、结婚、配偶的容貌、美丑、性格、是否得对方的助力,以及夫妻感情、婚姻关系、离婚、再婚、婚姻前后的顺逆、早婚或晚婚、青年时期的夫妻状况等,均可在夫妻宫显示出来。

    4、子女宫

    表示子女人数的多寡、自己与子女缘份的厚薄、子女的发展如何、子女命运吉凶祸福、子女的容貌、性格、健康状况、孝顺与否,以及本人生殖器官是否健全,性生活、流产等事情。子女宫同时可用来推算自己的学生、弟子、门生、徒弟、晚辈、有直接关系的下属。

    5、财帛宫

    显示一生中与财运、理财能力、蓄财能力、收入高低、适合从事何种职业进财、有无赚大钱、发大财的命势和机遇,能否守住产业等与金钱有关的事象。财帛宫显示物质方面是否充裕,福德宫显示的与享乐、福份的关之事,即表示精神方面是否充足。论财帛宫之吉凶,应参看福德宫。

    6、疾厄宫

    一生中凡与先天体格、健康情形、体质强弱、易罹患疾病种类、抵抗疾病的能力、天灾人祸、意外伤害等事象,均投影在本宫。论疾厄宫时,应参看父母宫之吉凶,其原因为自己的先天体质,是得自父母遗传的关系。

    7、迁移宫

    凡是与外出、旅游、搭乘的交通工具是否安全、在外地外乡活动的吉凶、交际能力、职业和职务的变迁、住所变化、社会地位等有关的事象,均投影在迁移宫。本宫主要在论与“移动”有关的吉凶,如调职、升迁、搬家、背井离乡等。迁移宫对命宫有绝对的影响力,两宫之间的密切关系,可用如影随形来形容,

    8、奴仆宫

    现在又称此宫为“交友宫”。表示朋友、同事、下属、职员、佣人、事业合作伙伴的性质是好是坏,与他们之间的缘份和关系如何,以及与听众、观众、诸者、支持者、弟子、门徒之间的关系。兄弟宫主要论内部(家庭)的人事关系,而奴仆宫主要论外在(社会)的人事关系、社交能力。

    9、官禄宫

    官禄宫现在又称作“事业宫”。显示事业之成败、就职的状况、适任职业、地位高低、官运如何、名誉、升迁、贬谪或工作上的人事关系之吉凶、运气。在女命,官禄宫有时可以用来推断婚姻家庭、子女和性生活的情况。

    10、田宅宫

    表示其人的住宅、居住环境、不动产之多寡、不动产买卖之吉凶,以及是否继承祖产等,在论断固定资产、存款及中年时期的夫妻感情与精神生活,亦以田宅宫来测之。同时,自己的工作场所、办公场地、服务的机构,亦可由此窥之。

    11、福德宫

    显示一生物质和精神享受的福份、享乐、精神状态(悲观或乐观)、辛劳或安逸、趣味及嗜好等有关的事象。同时,本宫在测知寿命长短及健康状况、家庭支出、管理能力方面,也有参考作用。

    12、父母宫

    表示父母吉凶情况,与父母的缘份厚薄、关系好坏,承受父母恩惠的多寡,父母对自己思想、人格上的影响力的多寡,以及自己的童年、少年时期家境如何。同时,父母宫可看出政府、法院、文书等管辖自己的事务,自己与上司之间的关系等。父母宫又称为“相貌宫”,可以测知自己受双亲遗传的情况,自己的容貌等内容。

    紫微斗数将命造整个人生吉凶祸福、人事活动分为十二类,以上所述十二宫的判断内容,为紫微斗数的基本学说,借此可以探究论定个人一生的富贵贫贱、穷通祸福、荣枯寿夭等宿命情形。在论断各宫时,应参考对宫吉凶。紫微斗数命盘上所有的宫位,均受命宫的统辖,因此必须先以命宫为中心后,再论其它十一宫,否则,常会出现论断的结论与事实不符的情况。

     

    身宫

    身宫是命盘十二宫外的另外一宫,身宫用来作为辅助的推断。命宫有紫微、天府系十四主星时,其吉凶明显者,则无须考虑身宫之作用。命宫无十四主星时,即以对宫(迁移宫)之主星,视为命宫主星,加以判断,此迁移宫主星之强弱,并不完全显现于命宫,其作用之强弱,仅为原有力量之七成左右。当然是以迁移宫的主星、吉星入庙旺为佳。此时,仍需兼顾身宫之影响力。

      当命宫无紫府十四正曜时,必须重视身宫之作用,以身宫和迁移宫作为主要的对象进行研究。而当命、身宫俱无正曜时,则当以迁移宫作为重点对象。

    身宫之宫位,多居于命宫之外,故其所居宫位之吉凶力量较命宫为小,然强于其它十个宫位。同时,身宫之星曜,可视为命宫与三方四正之会合作用。

     

    三方四正

      1、本宫(本方)

      是一种代名词,研究命宫则以命宫为本宫,研究夫妻宫则以夫妻宫为本宫。命盘十二宫皆可为本宫。

      2、对宫(对方)

      即相对宫位之意,也就是面对本宫的宫位。在论本宫的吉凶时,对宫具有相当大的影响力,其重要性次于本宫。在命盘上,子午宫、丑未宫、寅申宫、卯酉宫、辰戌宫、巳亥宫皆互相对照,彼此为对宫。

      3、三合宫(拱照)

      与本宫地支,有三合关系的宫位,三宫相并而成。求三合宫的方法有二:一是根据地支来求;二是以十二宫来求。

      (1)巳酉丑三合;(2)亥卯未三合;(3)申子辰三合;(4)寅午戌三合。

      而十二宫之三合为:

      (1)命宫、财帛宫、官禄宫之三合;

      (2)兄弟宫、疾厄宫、田宅宫之三合;

      (3)夫妻宫、迁移宫、福德宫之三合;

      (4)子女宫、奴仆宫、父母宫之三合。此与地支三合的结果完全相同。

      命宫为本宫时,会财帛、官禄二宫成为三合宫,而此二宫的宫位在断命上,就显得十分重要。

      4、三方

      本宫的三合宫,加上本宫的对宫,共三个宫位,称三方。如以子宫为本宫,则三合宫为辰宫、申宫,加上子宫的对宫午宫,辰、申、午三宫为子宫的三方。

      5、四正

      指本宫加上三方,合称四正。一般所言“四正”,均是指此。

      另外,寅、申、巳、亥四宫,亦谓“四正”之地,盖取其正方形命盘之四角,故也称四正之位。命盘之四正,又称“四生”、“四马”之地,盖长生及天马星只入寅、申、巳、亥宫。是以一个命盘有两种“四正”,不可混淆。

      6、邻宫(邻方)

      指位于本宫前一位与后一位的二宫而言,其主要作用在辅助本宫。如以命宫为本宫,则父母宫、兄弟宫为邻宫。就本宫而言,邻宫所具有的影响力,不及对宫与三合宫来得重要,但在特殊情况下例外。

      7、暗合宫

    指是与本宫地支成六合的宫位。暗合宫主要作为辅助之用,只限于在特殊情况下采用,不能用在一般的情形上。

      本方、对方、合方、邻方,诸方之为吉为凶,各有重轻,未可一律等量而视,兹举十喻以揭其精蕴。

      (1)本方吉,谓之由内自强。(2)本方凶,谓之从根自伐。

      (3)对方吉,谓之迎面春风。(4)对方凶,谓之当头恶棒。

      (5)合方吉,谓之左右逢源。(6)合方凶,谓之左右受敌。

      (7)邻方吉,谓之两邻相扶。(8)邻方凶,谓之两邻相侮。

      (9)方宫皆吉,谓之千祥云集。(10)方宫皆凶,谓之四面楚歌。

    十喻歌

    吉凶最要细分明,本对合邻有重轻。

    四面楚歌终必败,千祥云集自然亨。

    自强才是好人家,邻舍惟添锦上花。

    若到逢源真境地,春风只可感相差。

    两邻相侮岂为灾,自伐才教大可哀。

    易躲当头一棍棒,难防左右袭兵来。

       8、吉化

       吉化:化禄化权化科化忌为四化,吉化是指化禄化权化科三星。

    名词

    (1)加会:指本宫、对宫、三合宫中的某些星曜会合而言。本宫、对宫、三合宫可视为一个整体进行论断,此点尤其在推断命宫吉凶时,就显得分外重要。而论断一个人一生的成就,首先看命宫,次看身宫,再看财帛宫、官禄宫、迁移宫的吉凶如何。另外,在推算大限、小限、流年太岁之吉凶时,大限、小限、流年太岁各自的对宫及三命宫须同时参看,不然,论断时便会发生谬误和片面。

    (2)守照:某星坐于本宫曰守,照指本宫之三合宫及对宫之星曜与本宫所发生之感应。如“四煞守照夫妻宫”,即是指羊、陀、火、铃四星中有一星或数星居于夫妻宫,另有一星或数星在夫妻宫的对宫(官禄)、夫妻宫的三合宫(迁移、福德)会合而言。

    (3)四吉:禄、贵、权、科为四吉。禄指禄存、化禄;贵指天魁、天钺;权指化权、科指化科。

    (4)七吉:左辅右弼、文昌文曲、天魁天钺、禄存、化禄、化权、化科为七吉。

    (5)四煞:擎羊、陀罗、火星、铃星为四煞,又称为“四杀”、“四凶”。

    (6)六煞:四煞加上地劫、天空为六煞。

    (7)加煞:就某宫而论,有六煞之中的一颗或数颗星落在了此宫,为加煞。同理,加吉就是有七吉中的一颗或数颗星落在此宫。

    (8)天罗地网:天罗指命盘中的辰宫,地网指命盘中的戌宫。

    (9)格局:一群固定的星曜,呈固定的配合,而会有固定的现象发生,称为格局。如“阳梁昌禄格”,是指太阳、天梁在卯宫坐命,有禄存、文昌同在卯宫,为此格,此格生人,学问过人,并主大贵。“石中隐玉格”,是指巨门在子午宫坐命,辛年生人或癸年生人,有禄存、化禄、化权、化科、左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天钺加会,为此格,能历尽磨难,最终能扬眉吐气,大富大贵。

    (10)杀、破、狼:指七杀、破军、贪狼三星,永远在命盘上互相会照,成三合的关系。限年逢之,机运多有变化。

    (11)三奇:指化禄、化权、化科,命宫三方四正逢之,主富贵。

    (12)帝:指紫微星。

    (13)双星:紫微与天府、紫微与天相、太阳与太阴、天府与天相、擎羊与陀罗、左辅与右弼、文昌与文曲、天魁与天钺、化禄与禄存、化禄与天马、禄存与天马、化禄与化权、化禄与化科、化权与化科、地劫与天空、三台与八座、天哭与天虚、恩光与天贵、龙池与凤阁、红鸾与天喜、孤辰与寡宿。

    (14)原命盘:把紫微天府等一百多颗星排成的命盘,用以论断一生大局。

    (15)大限盘,即将大限所在之宫作为此大限十年的命宫,其余十一宫名称也跟着改变,逆一宫为大限的兄弟宫,再逆一宫为大限的夫妻宫……,以此推算大限十年吉凶事象及其吉凶,而此时,毋须计较命盘原来的命宫在什么地方。比如,某步大限行到午宫,则巳宫为大限的兄弟宫,辰宫为大限的夫妻宫,卯宫为大限的子女宫……,此称为大限盘。在断大限盘之吉凶时,应以原命盘(区别于大限盘)为基准进行判断,作出合理的论述。以下还有小限盘,流年盘,流月盘等,原理与此相同。如图所示:

    (16)大限命宫:指大限所行到的宫位而言,在论断大限吉凶时,将大限所行到的宫位作为命宫,再配合大限宫的三方四正推断本大限十年之吉凶得失。大限命宫逆一宫则为大限的兄弟宫,再逆一宫则为大限的夫妻宫……,等等。

    (17)小限命宫:小限所行到的宫位,称为小限命宫,其原理与大限命宫相同。如小限行到午宫,则命盘中的午宫作为小限的命宫,配合小限命宫的三方四正论断该年之吉凶得失。

    (18)流年命宫:流年太岁所行到宫位,称为流年命宫,其原理与大限命宫、小限命宫相同。如某流年地支为午,则命盘中的午宫作为流年命宫,配合流年命宫的三方四正以论断该流年之吉凶得失。

    (19)冲:首先要明地支相冲,地支相冲的概念为子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。在紫微斗数中,则以凶星居本宫曰冲破,凶星居对宫为相冲、冲破。如本宫本有吉星坐守,却有擎羊、陀罗、火星、铃星、地劫、天空、化忌同在本宫,则本宫遭凶星冲破;再如本宫本有吉星坐守,却有擎羊、陀罗、火星、铃星、地劫、天空、化忌在对宫,则本宫也遭凶星冲破。另外,在行到大限与小限互为对宫、大限与流年太岁互为对宫,小限与流年太岁互为对宫的情形下,亦属相冲,多主不吉或有变动运,遇凶星更属不顺或有灾,若大小二限及流年太岁一在天罗、一在地网,多主有凶,事宜审慎。

    男命辰戌丑未年生人,小限与流年始终互为对宫。

    女命,因小限逆行,故每隔六年小限与流年互为对宫,每隔六年小限与流年同在一宫,不论同宫或在对宫,逢之易有变动运。

    (20)流禄:即流年的禄存。如流年为甲年,则寅宫流禄飞到;流年为乙年,则卯宫流禄飞到。其余仿此。

    (21)流羊、流陀:即流年的擎羊、陀罗。如流年为甲年,则卯宫有流羊飞到,丑宫有流陀飞到;流年为乙年,则辰宫流羊飞到,寅宫流陀飞到。其余仿此。

    (22)流魁、流钺:即流年、流月、流日、流时的天魁、天钺。如流年为甲年,则丑宫有流魁飞到,未宫有流钺飞到。其余仿此。同理流月流日流日的天干均可飞出流魁、流钺。流月的天干是以流年的天干起五虎遁(甲己之年起丙寅),流日的天干翻万年历即可查出,流时的天干则是以流日的天干起五鼠遁(甲己还加甲)。

    (23)四生、四败、四墓:四生之地指命盘中的寅申巳亥宫,此为五行长生之处;四败之地指命盘中的子午卯酉宫,此为五行沐浴之处;四墓之地指命盘中的辰戌丑未宫,此为五行入墓之处。
    诸星在十二宫庙旺利陷

    凡吉凶诸曜,临入其相宜之宫位皆曰庙,临入其不相宜之宫位皆曰陷。察诸星明暗之度,定其得数强弱,可分为庙、旺、得地、利益、平和、不得地、落陷七种。这七种强弱阶段,即指星辰的光亮程度,不论吉星凶星,当然是以庙旺为吉,落陷为凶。而且不论何星,入庙旺皆成吉星,若居落陷之地,皆成凶星。即:

    吉星入庙旺则为吉,吉星落陷则为凶;

    凶星入庙旺虽有吉意,但难减其凶,凶星落陷则属大凶。

    吉星入庙旺,为吉,虽不惧凶星,但仍被凶星干扰。有庙旺之凶星同宫,不很凶,呈吉兆较多,凶星之部份凶力仍难消除;有落陷之凶星同宫,可减凶,更不难完全消除凶星的凶兆。

    吉星落陷,为凶。与入庙旺之凶星同宫,难减其凶,仍然属凶;有落陷之凶星同宫,大凶。

    也就是说,吉星虽然是吉的,纵然落陷也有吉意,但更多却是凶意。凶星好比小人,纵然入庙旺得势,虽有一时之吉,仍然是凶星,江山易改,本性难移,迟早也要作恶猖狂。所以命宫三方四正当以不见凶星为好,只是在某些特殊情况下属例外,如贪狼在四墓守命喜有火星、铃星同宫才算上格。

    由庙至陷,将星辰的强弱分为七阶段,同时也可以改变星辰的吉凶,其强弱在判断上,可作为非常重要的基准。其它尚要根据种种条件来判断,在运用时宜注意此种变化,并非仅仅以此七阶段的强弱而一概而论。

    斗数诸星都具有其基本性质,而当这些星在不同的宫位时,其性质又发生了一定的变化,星性产生了微妙的或根本性的差别,其含义又会有所不同。而某星与另外的一些星同宫或会合的时候,则又被赋予了一些新的含义。所以,对斗数诸星的认识,切忌呆板,一成不变,或仅以庙陷七阶段来衡量诸星之吉凶,则论断时便会出现失误。

    甲级星中之左辅、右弼、天魁、天钺四星,入诸宫多作吉论,并无庙陷之分,另外禄存星无论落于何宫,均为入庙。乙级星中的部分星曜,亦无庙陷之分。

    庙(灿烂):星曜最明,得数最强,吉曜极吉,凶曜不凶。

    旺(光辉):星曜次明,得数次强,吉曜吉,凶曜不凶。

    得地(光明):星曜光明,得数适度,吉曜仍吉,凶曜不凶。

    利益(尚明):星曜尚明,得数渐弱,吉曜尚吉,凶曜渐凶。

    平和(微明):星光已低,得数已弱,吉曜力微,凶曜肆凶。

    不得地(已暗):星光已暗,得数最弱,吉曜无力,凶曜愈凶。

    落陷(暗黑):星曜无光,无数可得,吉曜无用,凶曜最凶。

     

    男女命之异同

    根据古法,男女命不同,星辰各别。男主外,女主内,男子为家庭支柱,妇女仅处于从属地位。古代从来就是重男轻女,妇女无事业可言,唯的是事业就是“相夫教子”,女子讲三从四德,三从是未嫁从父、在嫁从夫、夫死从子,四德是德、容、言、工。反映在预测吉凶上,男命与女命的看法并不一致。

    男命以命宫、财帛、官禄、迁移、福德、田宅为“强宫”,应作重点推断,以定其人之富贵贫贱及事业成就如何。夫妻、子女、奴仆、兄弟、父母、疾厄为“弱宫”,不应作重点推断,因这些宫并不能决定其人之富贵贫贱及事业成就大小。以上所言在断命时至关重要,若本末倒置,势必在论断时出现严重的错误。

    男命先看命宫、身宫,次看财帛宫、官禄宫、迁移宫,首重甲级星,次看乙级星,根据吉凶星的多寡,以及入庙落陷的强弱程度,相互比较后再断定命运好坏、吉凶如何。

    再看福德宫、田宅宫的吉凶。

    然后依次看夫妻宫、子女宫、兄弟宫、父母宫吉凶。

    最后再判断疾厄宫与奴仆宫的吉凶。

    若是命宫内诸星呈庙旺,三方四正加会许多吉星并吉化,而其它“弱宫”多凶星时,并不值得畏惧,仍以富贵之命断之。换言之,男命“强宫”之中吉星汇聚,固然为吉,纵然“弱宫”中迭见凶星,却不作坏命看,仍为吉利之命。反之若是男命各“强宫”(命宫、财帛、官禄、迁移、福德、田宅)不见吉而见凶,众多星辰,一无是处,而“弱宫”(夫妻、子女、奴仆、兄弟、父母、疾厄)众吉星汇聚,入庙化吉,仍然不能作为好命看待,仍属贫贱之辈,一事无成,没有财产、地位、名声和事业上的成功可言。

    女命以命宫、夫妻、子女、财帛、福德、田宅为“强宫”,余宫皆弱。以命宫、夫妻、子女、福德为正强,财帛、田宅为次强,以官禄、迁移、奴仆、兄弟、父母、疾厄为陷。

    女命首重命宫,看命宫内诸星之吉凶,以甲级星为主,乙级星为次,丙级星作参考之用。在看法上与男命不同,并不重视三合宫与对宫的关系。

    其次看夫妻宫与福德宫。

    然后是子女宫、财帛宫、田宅宫,以子女宫最为重要。

    然后依次看父母宫、兄弟宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、奴仆宫之吉凶。

    女因夫子而贵,若是命宫、夫妻宫、子女宫、福德宫、财帛宫、福德宫、田宅宫吉星汇聚,入庙化吉,必为贵妇之命,终生福厚。女命“弱宫”吉星多,入庙化吉,而“强宫”不见吉而见凶,仍属贫贱之命,绝无富贵与福份可言。

    人命入格

    而论断一个人一生的成就,务必把命宫作为主体进行论断(命无正曜,把迁移宫看作命宫进行判断,再结合身宫、财帛宫、迁移宫、官禄宫),首先看命宫,次看身宫,再看财帛宫、官禄宫、迁移宫的吉凶如何。以此判断出一生大局如何,事业大小,富贵贫贱,以及富贵贫贱的层次。注意,不能因为父母、兄弟、夫妻、子女、疾厄等弱宫好,就认为是好命(此点男女同论),断人一生大局如何,一定要以命宫之三方四正作为最主要的判断依据。

    1、命宫有正曜吉星,庙旺化吉(化禄、化权、化科),三方(财帛、迁移、官禄)又有吉星会合(诸星庙旺又遇三化吉、禄存、左右、昌曲、魁钺等),不见凶星者,上上之命(从政者必贵至省部级或达更高层次,从商者必有数千万家财,或有亿万之富)。

    2、命宫无正曜吉星,三方有吉,庙旺化吉,不见凶星,上次之命(从政者必官到市、省级,从商者必而数百万财产甚至达千万)。

    3、命宫星辰庙旺无煞,得吉化,三方星辰庙旺或化吉,又有煞星会合,上次之命(从政者必是局级以上干部,从商者必为百万富翁)。

    4、命宫星辰,不吉不凶,或吉凶相半者,三方又有中等星辰,吉凶混杂,为中等之命(从政者有一般的官位,从商者亦可富裕)。

    5、命宫星辰入庙旺,三方多恶星守照破格,为中等之命(从政者只为一般科员,从商者仅达小康,一生难有成就)。

    6、命宫诸星入不得地、陷,并有羊陀火铃劫空化忌等,而三方有吉星庙旺并吉化,亦为中等之命(不论从工经商,均属普通,没有成就)。

    7、命宫星辰躔于陷地,又加凶杀化忌,三方又会羊陀火铃劫空,为下格,贫贱之命,二姓延生,为奴为仆,一生招凶,贫穷夭折(一生贫穷,地位低下,无任何成功可言,纵有一时之财,旋即破败)。

     

    諸星問答論

    問:紫微所主若何?
    答:紫微屬土,乃中天星之尊、為帝,主造化樞機,人生主宰,仗五行有萬物,以人命為
        之立定數安星躔,各根所司,處年數內,常掌爵祿,諸宮降伏,能消百惡。須看三台
        ,蓋紫微守命是中台,前一位是上台,後一位是下台,俱看在廟旺之鄉否?有何吉凶
        之星守照,如廟旺化吉甚妙,陷又化忌甚凶,吉限不美,凶陷則凶也。喜輔弼為之相
        佐,天相昌曲為之部從,魁鉞為之傳令,日月為之分司,祿存為主爵之司,天府為帑
        藏之主,其威能降七殺、制火鈴。
        人之身命若值祿存宮,又得日月三合相照,貴不可言。無輔弼同行,則為孤君,雖美
        不足,更與諸煞同宮,或諸煞會照,則君子在野,小人在位,主人奸詐不善,平生惡
        積。與囚同居,無左右相佐,定為胥吏,如落疾厄、兄弟、奴僕、相貌四陷宮,主人
        勞碌,作事不成,雖得相助,亦不為福。
        更宜詳何宮度,應究星躔之論。若居身命官祿三宮,最要左右守衛,天相祿馬交馳,
        不落空亡,更坐生旺之人,可為貴論。若左右拱照,亦作貴論。如魁鉞三合,星會吉
        星,則在三台八座矣。

        帝會文曲拱照,再得美限扶持,必文職之選。帝降七殺為權,有吉星至,帝相有氣,
        諸吉咸集,作武官之格。財帛田宅左右拱衛,更與太陰武曲同宮、不分惡限,必為財
        賦之官。武曲祿存同宮,命中尤為奇特。

        男女宮得佐吉祥,主生貴子,若獨守無相佐,為孤君,則子貧孤老矣。妻妾宮會吉,
        男女主貴夫婦,亦要無破。遷移雖是強宮,更要相佐,吉星照命,則因人之貴。福德
        男行陷地,女為妙樂,逢吉則吉,逢凶則凶。

    歌曰:紫微原屬土官祿宮主星
          有相為有用無相為孤君
          諸宮皆降福逢凶福自申
          文昌發科甲文曲受皇恩
          僧道有師號快樂度春秋
          眾星皆拱照為吏協公平
          女人會帝座遇吉事貴人
          若與桃花會飄蕩落風塵
          擎羊火鈴聚鼠竊狗偷群
          三方有吉拱方作貴人評
          若還無輔弼諸惡共飲凌
          帝為無道主考究要知因
          二限若遇帝喜氣自然新

    問:天機所主何如?
    答:天機屬木,乃南斗益籌之善星也。化氣曰「善」,得地合之行事,解諸星之順逆,定
        數於人命,逢諸吉咸集,則喜萬善事。勤於禮佛,敬於六親,利於林泉,宜為僧道。
        無惡虐不仁之心,有靈變機謀之志,淵魚察見,作事有方。女命逢之為福地,逢吉為
        吉,遇凶為凶。或守於身,更逢天機,必有高藝隨身,習者詳之。

    歌曰:天機兄弟主南斗正曜星
          作事有操略稟性最高明
          所為最好尚亦可作群英
          會吉主享福入格居翰林
          巨門同一位武職壓邊庭
          亦要權逢煞方可立功名
          天梁星同位定作道與僧
          女人若逢此性巧必淫奔
          天同遇昌曲聚拱主華榮
          辰戌子午地入廟有功名
          若在寅卯辰七殺并破軍
          血光災不測羊陀及火鈴
          若與諸煞會災患有虛驚
          武暗廉破會兩目少光明
          二限臨此宿事必有變更

    問:太陽所主若何?
    答:太陽星屬火,日之精也。乃造化之表儀,或問之公檻,用天歷度,輪轉無窮。在數主
        人昭彰,福應司貴,為武為文,喜輔弼為相,祿存高爵。太陰相生,諸吉集則降禎祥
        ,處黑心則勞心力。

        若隨身命之中,居於廟樂之地,為數中之至曜,乃官祿之樞紐。化祿化貴最宜,在官
        祿,男作文星,女為夫主。在寅卯辰巳為之升殿,在午為之入廟,乃大富貴也。未申
        為偏垣,作事先勤而後懶。酉為西沒,貴而不顯,秀而不實。若在戌亥子丑陷宮,亦
        為無光輝之地。更逢囚暗破軍,一生勞碌,衣祿有欠。如忌宿陷自有傷,與人寡合,
        動輒是非,女人逢之,夫名不利,遇耗則非禮成婚。

        若遇諸吉與祿存同宮,雖主財帛,令人不閒。若遇令地左右太陰同宮,皆為大貴。火
        鈴刑忌逢之,則先剋父。身命祿官若逢諸吉拱照,更有太陰同照,則富貴全美。若財
        帛宮於旺地,會諸吉星相助,不為巨門同躔,其富貴綿遠。若陷地逢殺,一生吉慶無
        期。居田宅,得祖父蔭澤,若逢劫煞流煞、歲君白虎交至,則剋父母矣。男女宮,有
        光輝者昌,有刑殺,雖成敗損。更以身數合之,禍福無差。奴僕弱宮,若身居之逢吉
        ,則可在貴人門下客,否則公卿走卒。夫妻亦為陷宮,男逢諸吉聚,可因妻得貴,限
        地加煞,傷妻不吉。

        男女八座有吉,權柄不小,若左右諸吉皆照,大小二限俱到,必有驟興之喜。若限不
        至,不可以三合議論,恐應小差。女命逢之,限至亦可安享。與鈴刑忌集限,防目下
        之憂,先剋父。與刑殺聚限,有傷官之憂。與羊陀聚,則有疾病。與火鈴合,其苦楚
        不少,推而至此,禍福瞭然。遷移宮其福與身命不同,難招祖業,移根換葉,出祖為
        家,限步逢之,決要動移。女命逢之,不及福德宮,有相佐夫、招賢夫之格。相貌宮
        男子單作父星,父星有輝則吉,無輝剋父。

    歌曰:太陽原屬火正主官祿星
          若居身命位稟性最聰明
          慈愛量寬大福壽享遐齡
          若與太陰會驟發貴無倫
          有輝照身命平步入金門
          巨門不相犯升殿承君恩
          偏垣逢暗度貧賤不可言
          男人必剋父女命夫不全
          火鈴逢若定羊陀眼目昏
          二限若值此必定賣田園

    問:武曲星所主若何?
    答:武曲屬金,北斗之第六星也。乃財帛宮主財,與天同有壽,司於財宅,受制其威權於
        十二宮,分其臨地有廟、旺、陷宮。喜祿存而同政事,太陰為佐權,天府天梁為佐二
        星,田宅財帛為專司之所,主巨富,有喜有怒,可福可災。
        若耗囚會於震宮,必為破祖奄留之輩。與祿馬交馳,發財於遠郡。貪狼同度,慳吝於
        人,財常橫發。若七殺會於火宮,決因妻財而致富。與破軍同位,財到手而成空。更
        臨二限之中,定主是非之撓。若獨居二限之地,發財不輕。

        或坐命,主財巨富,乃財入財鄉為廟地。與月令蔭福同鄉,三合見之,必作棟樑之客
        ,與桃花同宮,遇蔭財當橫發。值空亡,因色破家。與日月,更得官星主照,宜於天
        府安身,不宜受制於廉貞,與破軍同度,破祖喪家,而終身勞碌,必定無成。天貴同
        宮得地,作財賦之宮。與七殺擎羊相會,必刑而喪命。

        單居身宮,必得祖業。與大耗同居、破蕩家產。諸凶而作禍,吉集以成祥。小限若逢
        耗殺而惹官非,太歲或沖於旺地、橫發之年。廉貞逢耗曜,為婚約之訟。男女有氣而
        無陷,得男女之力,受制不吉。妻妾聚吉,因妻得財,遇凶,因妻去產。

        臨陷地定遭劫掠,大耗資財。與破軍入水浪,又值水生木發於江河,則危厄災禍不輕
        。官祿宮遇吉曜,為財賦之職,遇貪狼為貪污之官,凶居於火旺之鄉,限到辭官卸職。

        貪狼會則少年不利,所謂武曲守命福非輕,貪狼不發少年人是也。廟樂桃花同守,利
        己損人。七殺火星同宮,因財被劫。遇羊陀則孤剋、遇破軍難貴顯,單居二限可也。
        若與破軍同位,更臨二限之中,定主是非之撓,蓋武曲守命,主人剛強果斷。甲己生
        人福厚,出將入相,更得貪火沖照,定為貴格。喜而北生人,東南生人平常,不守祖
        業。四煞沖破,孤貧不一,破相延年,女人吉多為貴婦,加煞沖破孤剋。

    問:天同所主若何?
    答:天同屬水,南斗司福之神,為福德宮之主宰,後云:化福最喜遇吉曜助福添祥,為人
        廉潔,稟貌清奇,有機謀無亢激,不怕七殺相侵,不畏諸煞同躔。限若逢之,一生得
        地,十二宮中皆曰福,無破定為祥。

        天同南斗益算保生之星,化祿為善,逢吉為祥,身命值之,主為人謙遜,稟性溫和,
        心慈鯁直,文墨精通,有奇志無凶激,無凶激,不忌七殺相侵,不畏諸凶同度,十二
        宮中皆為福論,遇左右昌梁貴顯,喜壬乙生人,巳亥得地,不宜六庚生人,居酉地終
        身不守,會四煞居巳亥為陷,殘疾孤剋。女人逢煞沖破,刑夫剋子;梁月沖破,合作
        偏房,僧道宜之,主享福。

    問:廉貞所主若何?
    答:廉貞屬火,北斗第五星也,在斗司品職,在數為官權。不臨廟旺之宮,更犯官符之撓
        ,後化為囚,作禍作殃,觸之而不可解,遇之而不為祥。主人性貌勇暴,不喜禮義;
        遇帝座則主執威權;遇祿存則主大富;遇昌曲則主施禮樂;遇七殺則顯武功。

        在官祿為官星,與囚忌同,主勞碌。在身命為次桃花,居十二宮則賭博迷花而致訟,
        與巨門交於他處,則是非並起。與官符逢財星合耗,祖產必破蕩,遇刑忌膿血不免,
        迎白虎則刑杖難逃,會武曲於刑制之鄉,恐木壓蛇傷之擾。同大耗居陷地,防投河自
        縊之憂。破軍同日月以齊行,災而不免,限逢至此,災不可攘。只宜官祿身命之位,
        遇吉則福應,逢凶則不慈,若處他宮、禍福宜詳。

    歌曰:廉貪巳亥宮遇吉福盈豐
          應過三旬後須防不善終

    問:天府所主若何?
    答:天府屬土,南斗主令星也。為財帛之主宰,在斗司福權禍之宿,在數則執掌財帛田宅
        衣祿之神。為帝之佐貳,其相貌則清秀俊雅,其稟性則端雅溫良。太陰文昌文曲左右
        ,必中高第,逢祿武曲,則有巨萬之實。以田宅財帛為廟樂,以奴僕相貌疾厄為陷宮
        。身明逢之而得相助,主夫妻子息不缺,若吉集為富貴之基,定作榮昌之論。若值空
        鄉孤立,不可同論。會紫微科權祿,富貴雙全。

    歌曰:天府為祿庫入命終是富
          萬頃置田莊家資無論數
          女命坐香閨男人食天祿
          此是福吉星四外無不足

    問:太陰星所主若何?
    答:太陰乃水之精,為田宅主化富,與日為配,為天儀表,上弦下弦之用,黃到黑、到分
        勢、尚好虧,數定廟樂,以卯辰巳午為陷,酉戌亥子為得垣,寅為初出之門,卯為東
        潛之所。

        其為人也,聰明俊秀,其稟性也端細慈祥。上弦為要之機,下弦減威之論。若相生坐
        於太陽,日在卯,月在酉,俱為旺地,為富貴之基。嫌巨曜以來躔,怕羊陀以照度。
        或廉貞而不犯,與七殺而交沖,恐非得意,必作傷親之論,除非僧道反獲禛祥。

        男為妻宿,亦作母星,決禍福最為要緊,不可參差。命坐限輝之宮,諸吉咸集,為享
        福得祖業之論。若居陷地,則落弱之位。若上弦下弦仍可,不逢巨門為嘉。財帛為廟
        樂,武曲祿存同會,更得左右相佐,主大富。若在生旺之鄉,無休無敗,恐命身弱不
        得聚用。如破軍同居,不能旺為福,浮沉百出,成敗異常。若與刑囚煞會,主財散人
        離,終身孤剋。

        兄弟奴僕為陷宮,田宅為入廟,與左右祿存蔭福同居,則承祖業而盛,在陷地,雖吉
        亦有好虧,若更暗曜來臨,刑星交併,產業恐傷,母亦分離,煞曜廉貞聚不當犯,流
        煞太歲交併皆不吉。

        男女宮值刑星,有制則生,有剋則頑。夫妻宮男為妻財,女則不論,逢羊巨則剋妻,
        唯光輝亦美,更以太歲流煞合之,方斷福禍。

        疾厄逢陀,晴為目疾,遇火鈴為災,值七殺貪狼則瞎目。遷移得吉聚,則為商旅中生
        財。身若逢之,則有隨娘繼拜之義。官祿得輝為福,無輝無用。逢昌曲清吉,則為登
        第之論。福德為陷,僧道宜之。相貌亦若光輝,逢刑會煞白虎太歲,主母有災,妻亦
        慎之。

    問:貪狼所主若何?
    答:貪狼北斗解厄之神,屬水,體屬金,化氣為桃花,為標準,乃主禍福之神,在數則喜
        和放蕩處,於人則矮小,主其性則機關,心多計較,隨波逐浪,受惡善,定奸詐,瞞
        人受學神仙之術,又好高吟,浮蕩疏狂,作巧成拙。

        入樂宮於艮位,其廟主旺宮,可為祥,可為禍。會破軍亦戀酒迷花而喪命,同祿存暗
        耗因以虛花,遇廉真則潔,見七殺或配逐以遭刑,遇羊陀主漏痔病,逢刑忌或見斑痕
        。二限為禍非輕。與七殺同守身命,女有偷香之態,男有穿窬之體,諸吉壓不能為福
        ,眾凶集愈長其奸,以事藏機,虛花無實,與人交厚者薄,而薄者厚,故云:七殺守
        身終是夭,貪狼入廟必為娼。若身命與破軍同宮,更居天馬三合之鄉,生旺之地,男
        好飲而好賭博遊蕩,女無謀而自嫁,淫奔私竊,輕則隨客奔馳,重則遊於歌妓。

        若與武曲同度,無人諂佞慳貪,每存肥己之心,並無濟人之意;與貞同宮,宮庭必定
        遭刑。會煞同宮,定為屠宰;羊陀交併,必作風流之鬼;昌曲同度,必多虛而少實;
        與七殺日月同躔,男女邪淫虛花;巨門交戰,口舌官非,若犯帝座,便為無益之人。

        陷地逢生,又主祥瑞,雖家顛沛,也發一時之財。在財帛宮與武曲太陰,則為淫逸,
        終非所臨。兄弟陷宮,田宅祖業破蕩,初富後貧。男女非得之星,不見為妙。奴僕居
        於廟樂,必因奴僕所破。夫妻,男女不得美夫妻。疾厄與羊火暗交併,酒色之病。遷
        移又入土鄉,逢破軍暗煞,並流年歲煞疊併,則主遭兵,被賊侵欺,貪污損人。官祿
        福德相貌,巧言令色,於斯可也。

    問:巨門所主若何?
    答:巨門屬金水,北斗第二星也。陰精,化氣為暗,在天司品萬物,在數掌是非,於人主
        暗昧,疑是多非,進退離開,欺瞞天地。其性則面是心非,六親寡合,交人初善終惡
        ,十二宮若無廟樂照臨,到處為災,主奔波勞碌。

        守財帛,亥子丑寅為禍稍輕,身命逢之,一生遭口舌之殃;守財帛則有爭競之憂;居
        兄弟則骨肉不足;處田宅而蕩敗流離;守奴僕則下皆暗;值妻妾主於隔角躔;疾病遇
        囚忌,主眼目之憂,更臨煞,必主成疾。遷移多招是非,入官祿則苦刑杖,臨於相貌
        ,遭人棄擲。

        如會太陽,吉凶相半;更逢七殺,決諸殺傷;與貪狼同,因奸出配;逢帝座,則制其
        性;遇祿存能解其虛,左右亦可。值羊陀,男盜女娼,身命逢之為忌;對宮火鈴白虎
        共伴無帝祿,決配千里。殺湊重逢三合也,遭水厄之殃。此是獨介之宿,剋祿之星,
        除為僧盜九流方免勞神偃蹇;限逢凶曜,災難不輕。

    問:天相所主若何?
    答:天相屬水,南斗司爵之星,為福善,化氣曰印,是為官祿文星,佐帝之位。若人命逢
        之,豐厚從實,至誠無妄,言語端實,事不虛為,見難則惻隱之心,見人有抱不平之
        氣。

        官祿得之,則顯榮。帝座合之,則爭權。能佐日月之祥,兼化廉貞之惡。身命得之而
        榮耀,子息得之而續昌,十二宮中皆為祥福,不隨惡而變志,不因煞而改移,限步逢
        之,富不可量。此星若臨生旺之鄉,雖不逢帝座,若得左右,則助其威權,或居閑弱
        之地,也作貴論,二限逢之富貴。

    問:天梁星所主若何?
    答:天梁屬土,南斗司壽之星也,化氣為蔭,福壽,乃父母之主,宰生殺之權,於人則性
        情磊落,於相貌則厚重溫謙,循直無私,臨事果決,蔭於身命,福及子孫。遇昌曲於
        財宮,逢太陽於福德,三合乃萬全聲名,顯於王室,職位臨於風憲。若逢耗曜,更會
        天機,宜僧道清閑,亦受王家制誥。

        會貪狼同度,而亂禮亂家。居奴僕、疾厄、相貌作豐餘之論。見廉刑忌必無災剋之凶
        ,若遇火鈴刑暗,亦無征戰之擾。太歲沖而為福,白虎臨而無災,奏書何合則有意外
        之榮,青龍動則有文書之喜,小耗大耗交遇,所做無成;病符官符相侵不為災論。女
        命此星入廟,旺夫益子,昌曲左右扶持,封贈榮華;羊陀火忌沖破,刑剋招非,廉而
        不潔,僧道宜之。

    歌曰:天梁原屬土南斗最吉星
          化蔭名延壽父母宮主星
          田宅兄弟內得之福自生
          形神自持重心性更和平
          生來無災患文章有聲名
          六親更和睦仕宦居王庭
          巨門若相會勞碌歷艱辛
          若逢天機照僧道享山林
          二星在辰戌福壽不須論

    問:七殺星所主若何?
    答:七殺屬金,南斗之大殺,第五之星也。遇紫微則化權降福;遇火鈴則為煞長威;遇凶
        曜於生鄉,定居屠宰;會昌曲於要地,情性頑囂,身殺逢凶於要地,命殺逢凶於三方
        ,七殺併小限,定主陣亡。會巨日於帝旺及空亡之地,刑法不輕、爵祿凌散。二限會
        身命,煞三合對沖,雖祿無力。秘云:七殺居陷地,沉吟福不生是也。

        二主值之,定歷艱辛,二限逢之遭殃破財。遇帝旺而可解,遭流煞而愈凶。守身命,
        作事進退,喜怒不常。左右、昌曲、天府入廟拱照,掌生殺之權,富貴出眾。若四煞
        忌星沖破,巧藝平常,陷地殘疾。女命旺地,財權服眾,志過丈夫,四煞沖破,刑剋
        不潔,僧道宜之,若煞湊,飄蕩流移還俗。

        七殺屬火金,乃斗中之上將,實成敗之孤辰,在斗司斗柄,主於風憲,其威作金之靈
        ,其性若清涼之狀,主於數則宜僧道,主於身定歷艱辛,在命宮,若限不扶夭折;在
        官祿得地,化禍為祥;在子息而子息孤單;居夫婦而鴛衾半冷;會刑囚於田宅父母,
        刑傷父母,產業難留;逢刑忌煞於遷移疾厄,終身殘疾,縱使一身孤獨,也應壽年不
        長。與囚於身命,折股傷股,又主癆傷。會囚耗於遷移,死于道路。若臨陷弱之宮,
        為殘較減,若值正旺之宮,作禍憂深。

    歌曰:七殺寅申子午宮四夷拱手服英雄
          魁鉞左右昌曲會權祿名高食萬鍾
          殺居陷地不堪言凶禍猶如抱虎眠
          若是殺強無制伏少年惡死到黃泉

    問:破軍星所主若何?
    答:破軍屬水,北斗天關第七之星,司夫妻、子息、奴僕之神。在天為煞氣,在數為耗星
        ,故化氣為耗。主人凶暴狡詐,性剛寡合,視六親如寇仇,處骨肉無仁義。六癸六甲
        生人合格,主富貴。陷地加煞沖破,巧藝殘疾,不守祖業,僧道宜之。女人沖破,淫
        蕩無恥。
        此星居紫微,則失威權;逢天府,則作奸偽;會天機,則鼠竊狗偷;與廉貞火鈴同度
        ,則決起官非;與巨門同度,則口舌鬥爭;與刑忌同度,則終身殘疾;與武曲入財,
        則東傾西敗;與文昌守命,則一生貧士。遇諸凶結黨,破敗;遇陷地,其禍不輕。惟
        天梁可制其惡,天祿可解其凶,若逢流煞交併,家業落空。與文曲入於水域,殘疾離
        鄉;與文昌入於震宮,遇吉可貴;若女命逢之,無媒自嫁。

        凡坐人身命,居子午,貪狼七殺相拱,則威震華夷。或與武曲同居巳亥,貪狼拱合,
        亦居台閣,但看惡星何如。庚癸生人入格,到老亦不全美。在身命陷地,棄祖離宗;
        在兄弟,骨肉參商;在夫妻不正,主婚姻進退;在子息,先損後成;在財帛,如湯澆
        雪;在疾厄,致尪贏之疾;在遷移,奔走無方;在奴僕,怨謗逃亡;在官祿,清貧;
        在田宅,陷地破蕩;在福德,多災;在父母,破相。

    問:左輔所主若何?
    答:左輔帝極主宰之星,其象屬土,身命諸宮降福。主人形貌敦厚,慷慨風流,紫府祿權
        貪武三合沖照,主文武大貴。火忌沖破,雖富貴不久。僧道清閑,女人溫厚賢慧,旺
        地封贈,火忌沖破,以中局斷之。

    問:右弼所主若何?
    答:右弼帝極主宰之星,其象屬水,守人身命,文墨精通。紫府吉星同垣,財官雙美、文
        武雙全。羊陀火忌沖破,下局斷之。女人賢良有志,女中堯舜。四煞沖破,不為下賤,僧道清閑?

    歌曰:左輔原屬土右弼水為根
          失君為無用三合宜見君
          若在紫微位爵祿不須論
          若在夫妻位主人定二婚

    又曰:若與廉貞併惡賤遭鉗髡
          輔弼為上相輔佐紫微星
          喜居日月側文人遇禹門
          倘居閑位上無爵更無名
          妻宮遇此宿決定兩妻成
          若與刑囚處遭傷作盜賊

    問:文昌星所主若何?
    答:文昌屬金,南斗第六之星也。守人身命,主幽閑儒雅,清秀魁梧,博聞廣記,機變異
        常,一舉成名,披緋衣紫,福壽雙全。
        旺巳宮,喜居辰午兼寅卯位,眉目分明、相貌清奇,於金水人,先難後易,中晚有聲
        名,太陽蔭祿聚,臚傳第一名。

    問:文曲星所主若何?
    答:文曲屬水,北斗第四星也。主科甲文章之宿,與文昌同協,吉數最為祥。在身命,作
        科第之客,桃花浪煖,一躍龍門。居巳酉丑宮,居侯伯;武貪三合同垣,將相之格,
        文昌遇合亦然。若陷午戌之地,巨門羊陀沖破,喪命夭年,水火驚險。居亥卯未旺地
        ,與天梁天相會,聰明博學,只宜僧道。若女命值之,清秀聰明主貴,又逢水性,又
        主淫逸。

        於官祿,面君顏而執政;單居身命,更逢凶曜,亦作無名舌辯之徒。與廉貞共處,必
        作公吏官;身與太陰同行,定係九流術士。怕逢破軍,恐臨水以生災;嫌遇貪狼,蒞
        政事而顛倒。逢七殺刑忌囚及諸惡曜,詐偽莫逃。逢巨門共其度,和而喪志。女命不
        宜逢,水性楊花。忌入土宮,限臨蹭蹬,若祿存化祿來躔,不可以為凶論。
       (此段賦文摘自潘希尹補輯版)

    問G流年昌曲若何?
    答:命逢流年昌曲,為科名科甲,大小二限逢之,三合拱照,太陽又照流年祿,小限太歲
        逢魁鉞、左右、台座,并日月科權祿馬,三方拱照,決然高中無疑。然非必此數星俱
        全方為大吉,但以流年科甲為主。如命限值之,其餘吉曜若得二三拱照合,必高中,
        但二星在巳酉得地,不富即貴,恐不能耐久矣。

    歌曰:南北昌曲星數中推第一
          身命最為佳諸吉恐非吉
          得居人命上桃花浪三汲
          入仕更無疑從容要輔弼
          只恐惡煞臨火鈴羊陀激
          若還逢陷地苗而不秀實
          不是公吏輩九流攻數術
          無破宰職權女人多淫佚
          樂居亥子宮空亡官無益

    問:天魁天鉞星所主若何?
    答:魁鉞屬火,即天乙貴人,斗中司科之星,氣象堂堂,聲名耿耿,廉能清白而有威儀。
        在人命坐貴向貴,或得左右吉聚,無不富貴。況二星又為上界和合之神,若魁臨命,
        鉞于身,更迭相守,更遇紫府、日月、昌曲、左右、權祿相湊,少年必娶美妻,若遇
        大難,必得貴人扶助,小人不一,亦不為凶。限步巡逢必主女子添喜,生男責俊雅,
        入學功名有成;生女則容貌端莊,出入超群。若四十以後逢墓庫,不依此斷。有凶亦
        不為災,居官者,賢能威武、聲名遠播,僧道享福,與人和睦,不為下賤。女人吉多
        ,宰輔之妻,命婦之論。若加惡煞,亦為富貴,但不免私情淫佚之態也。

    歌曰:天乙貴人眾所欽命逢金帶福彌深
          飛騰名譽人爭慕博雅皆通古與今
          魁鉞二星限中強人人遇此廣錢糧
          官吏逢之發財福當年必定見君王

    問:擎羊星所主若何?
    答:羊刃北斗之助星,守身命,性粗、行暴,孤單則喜,處眾則視親為疏,翻恩為怨。入
        廟性剛果決,機謀好勇、主權貴。北方生人為福,四墓生人不忌。居卯酉作禍興殃,
        刑剋大甚。六甲六戌生人必有凶禍,縱富貴不久,亦不善終,九流工藝辛勤。加火忌
        劫空沖破,殘疾離祖,刑剋六親,女人入廟加吉,上局,四煞沖破刑剋,下局。

    問:陀羅星所主若何?
    答:陀羅北斗之助星,守身命心行不正,暗淚長流,性剛威猛,作事進退,橫成橫敗,飄
        蕩不定。與貪狼同度,因酒色以成癆;與火鈴同宮,定疥疫之不死;居疾厄,暗疾纏
        綿。辰戌丑未生人為福,在廟,財官論。文人不耐久,武人橫發高遷。若陷地加煞,
        刑剋招凶,二姓延生,女人刑剋下賤。

    問:羊陀所主若何?
    答:羊陀乃斗前二使,在天司引奏,在數主凶危,臨父母田宅兄弟三宮,三合臨於身命,
        見昌曲主有暗痣,見男女俱剋,逢日月損目,守桃花因色傷身。

    歌曰:刑與暗同行暗疾刑六親
          火鈴遇凶伴只宜道與僧
          權刑囚合殺疾病災厄侵
          貪耗流年聚面上刺痕新
          限逢若逢此橫禍血刃生

    又曰:羊陀夭壽殺人遇為掃星
          君子防恐懼小人遭凌刑
          遇耗決乞求只宜林木人
          二限倘來犯不時災禍侵

    問:火星所主若何?
    答:火星大殺將,南斗號殺神,若坐身命位,諸宮不可臨,性氣亦沉毒,剛強出眾人,毛
        髮多異類,唇齒有傷痕,更同羊陀會,襁褓必災迍,過房出外養,二姓可延生,此星
        東南利,不利西北人。若得貪狼會,旺地貴無倫,封侯居上將,勳業著邊庭。三方無
        煞破,中年後始興,僧道多飄蕩,不守規戒心,女人旺地潔,陷地主邪淫,刑夫又剋
        子,下賤勞碌人。

    问:鈴星所主若何?
    答:大殺鈴星將,南斗為從神,值人身命者,性格亦沉吟,形貌多異類,威勢有聲名,若
        與貪狼會,指日立邊庭,廟地財官貴,陷地主貧窮,羊陀若相湊,其刑大不清,孤單
        並棄祖,殘傷帶疾人。僧道多飄蕩,還俗定無倫,女人無吉曜,刑剋少六親,終身不
        貞潔,壽夭仍困貧,此星大殺將,其惡不可禁,一生有凶禍,聚實為虛情,七殺主陣
        亡,破軍財屋傾,廉宿羊刑會,卻宜主刀兵,或遇貪狼宿,官祿亦不寧,若逢居廟旺
        ,富貴不可論。

    問:羊陀火鈴所主若何?
    答:鈴火陀羅金,擎羊刑忌訣:一名馬掃星,又名短夭殺,君子失其權,小人犯刑法,孤
        獨剋六親,災禍當不歇,腰足唇齒傷,勞祿多蹇剝,破相又勞心,乞丐填溝壑,武曲
        併貪狼,一世招凶惡,疾厄若逢之,四時不離藥,只宜山寺僧,金谷常安樂。

    問:地劫星所主若何?
    答:地劫星乃劫殺之神,守身命,作事疏狂,不行正道。二限逢之,會紫府左右魁鉞相助
        ,亦防損失。若四煞空劫殤使巡逢,財散人亡。女人逢之,身懷六甲,須防產厄。

    問:地空星所主若何?
    答:地空乃空亡之神,守身命,作事進退,成敗多端,若太歲二限逢之,無吉曜守照,災
        悔多端,主出家,入廟則吉。

    問:地空地劫星所主若何?
    答:劫空二星守命,遇吉則吉,遇凶則凶,加四煞沖照,輕者下賤,重者六畜之命,僧道
        不正、女子婢妾,刑剋孤獨,大扺二星俱不宜見,定主破財,二限逢之必凶。

    歌曰:劫空為害最愁人才智英雄誤一生
          只好為僧併學術堆金積玉也須貧

    問:祿存星所主若何?
    答:祿存屬土,北斗第三司爵真人之星也。主人貴爵,掌人壽基,帝相扶之施權,日月得
        之增輝,天府武曲為厥職,天梁天同共其祥。十二宮惟身命田宅財帛為緊,主富,居
        遷移則佳。與帝星守官祿,宜子孫於爵秩。若獨坐命,而無吉化,乃看財奴耳。

        逢吉逞其權,遇惡敗其跡,最嫌落於陷空,不能為福,更湊火鈴空劫,巧藝安身,蓋
        祿爵當得勢而享之。守身命,主人慈厚信直,通文濟楚。女人清淑機巧,能幹能為,
        有君子之致。紫府廉同會合,作封贈上局。大抵此星諸宮降福消災,然祿存不居四墓
        之地,者蓋以辰戌為魁罡,丑未為貴人,故祿元避之,良有以也。

    歌曰:北斗祿存星數中為上局
          守值身命內不貴多金玉
          此為迪吉星亦可登仕路
          文人有聲名武人有厚祿
          常庶發橫財僧道亦主福
          官吏若逢之斷然食天祿

    又曰:來祿拱貴并化祿金裏重逢金滿屋
          不惟方丈比諸侯一食萬鍾猶未足
          祿存對象守遷移三合祿之利祿宜
          得逢遐邇人欽敬的然白手起家基

    問:天馬星所主若何?
    答:天馬上界驛馬之星也,諸宮合有制化,如身命臨之,謂之驛馬,喜祿存紫府昌曲守照
        為吉。如大小二限臨之,更遇祿存紫府流昌必利此星。有制化者,如祿存同宮,謂之
        祿馬交馳。又曰紫府同宮,謂之扶轝馬,主勞。刑煞同宮,謂之負屍馬。火星同宮,
        謂之戰馬。日月同宮,謂之雌雄馬。與空亡同宮,謂之死亡馬。居絕地,謂之死馬。
        遇陀羅,謂之折足馬。俱主災病,流年值之依此斷。

    問:天刑星所主若何?
    答:天刑守身命,不為僧道定主孤刑,不貧則夭,父母兄弟不得全,二限逢之主出家,官
        事牢獄失敗,入廟則吉。

    歌曰:天刑未必是凶星入廟名為天喜神
          昌曲吉星來湊合定然獻策到王庭
          刑居寅上并酉戌更臨卯位自光明
          必遇文星成大業掌握邊疆百萬兵
          三不子兮號天刑為僧為道是孤身
          天哭二星皆同到終是難逃有疾人

    問:天姚星所主若何?
    答:天姚屬水,守身命,心性陰毒,作事多疑,好美顏色,風流多婢,又主淫佚。入廟旺
        ,主富貴多奴;居亥,有財有學。會惡星,破家敗業,因色犯刑,三合重逢,少年夭
        折。若臨限,不用媒妁,招手成親。或吉星加紫,剛柔相濟,主風流;加紅鸞愈淫,
        刑刃主夭。

    歌曰:天姚居戌卯酉遊更入雙魚一併求
          福厚生成耽酒色無災無禍度春秋
          天姚星與敗星同不曾安逸在宮中
          如身偶爾值天姚戀色貪花性帚凶
          此星若居生旺地位登極品亦風騷

    問:紅鸞星所主若何?
    答:紅鸞臨身命,主得吉慶之事,男招美妻,女招貴夫,入廟則吉,失陷則凶。

    歌曰:紅鸞星最喜婚配有良緣
          更喜辰丑地富貴永綿綿
          財貨十分美貌美事光妍
          福德同身命超群眾所賢
          更有流年論其星依此安
          二星值此宿喜事定然來

    問:化祿星所主若何?
    答:祿為福德之神,守身命官祿之位,科權祿拱,必作柱石之臣。小限逢之,主進財之喜
        ,大限十年吉慶。惡曜來臨,并陀羊火忌沖照,亦不為害。婦人吉湊,作命婦。二限
        逢之,內外威嚴;煞沖平常。

    問:化權星所主若何?
    答:化權者,掌判生殺之神,守人身命,科祿相逢,出將入相;科權相逢,文章冠世,亦
        且古怪,主人欽仰。小限相逢,無有不吉,大限十年必遂亨通。如逢羊陀耗使劫空,
        聽讒貽累,官災貶謫。女人得之,內外稱意,可作命婦,僧道掌山林,有師號。

    问:化科星主若何?
    答:科者,上界應試主掌文墨之星。守身命、權祿相逢,宰臣之貴,如逢惡曜,亦為文章
        秀士,可作群英師範。女命吉拱,主貴封贈,雖四煞沖破,亦為富貴,與科星拱沖同
        論。

    問:化忌星所主若何?
    答:化忌為多管之神,守身命,一生不順,小限逢之,一年不足,大限逢之,十年悔吝。
        二限太歲交臨,斷然蹭蹬。文人不耐,久武人縱有官災,口舌不妨。雖商賈藝人,處
        處不宜。如會紫府昌曲左右科權祿與忌同,富貴。兼四煞共處,即係發不住財,祿主
        躔於陷地;苗而不秀,科星陷於凶鄉是也。

        如單逢四煞耗使劫空,主奔波帶疾,僧道流移還俗。女人一生貧夭。或太陽在寅卯辰
        巳化忌,太陰在酉戌亥子化忌反為福論。其餘諸星化忌,各審五行不同,如廉貞在亥
        化忌,是為火入水鄉,又逢水命,入忌不為害。

    問:太歲所主若何?
    答:太歲為當年歲之君,水之精也。與眾星不睦,遇紫府左右昌曲魁鉞扶持,災少亦防六
        畜之災。遇四煞耗使,財散人亡,女人防災厄,此星喜守遷移財帛官祿三方,又喜紫
        府左右、機梁日月,入廟則吉,陷加煞則凶。

    歌曰:太歲當頭坐諸神不敢當
          任是鐵羅漢也吃皺眉湯
          逢凶偏作惡年辰遇必殃
          若遇科權祿橫發不尋常
          忌宿臨其內夾限必身亡
          更有流年論重逢限不良
          若還臨命限災殃有刑傷
          更值官符宿未免犯官防
          若遇吉星湊方可免災殃

    以上係紫微垣、北斗七星、南斗六星及輔弼相助引奏,吉凶神煞并化忌,善惡諸星逐一詳
    列,以便學習者覽之,永為矜式,又列諸星歌訣于後,並載起例。

    太微賦總括

    斗數至玄至微,理旨難明,雖設問於各篇之中,猶有言而未盡,至如星之分野,各有所屬,禍福深淺,壽夭賢愚,貧淫正直,各有所司,不可一概論議。其星分
    佈一十二垣,數定乎三十六位,入廟為奇,失度為需,大抵以生命為福德之本,加以根源為窮通之資。星有同躔,數有分定,須明其生剋之要,必詳乎得垣失度
    之分。觀乎紫微舍躔,司一天儀之象,率列宿而成垣,土星茍居其垣,若可移動,金星專司財庫,最怕空亡。帝星動則列宿奔馳,貪守空而財源不聚。各司其職
    ,不可參差。茍或不察其機,更忘其變,則數之造化遠矣。

    例曰:
    祿逢沖破,吉處藏凶;馬遇空亡,終身奔走。
    生逢敗地發也虛花;絕處逢生,花而不敗。星臨廟旺,再觀生剋之機;
    命坐強宮,細察制化之理。日月最嫌反背,祿馬最喜交馳。
    倘居空亡,得失最為要緊;若逢敗地,扶持大有奇功。
    紫微天府全依輔弼之功,七殺破軍專依羊鈴之虐。
    諸星吉逢凶也吉;諸星凶,逢凶也凶。
    輔弼夾帝為上品,桃花犯主為至淫。
    君臣慶會,才善經邦;魁鉞同行,位至台輔。
    祿文拱命,富而且貴;日月夾財,不權則富。
    馬頭帶劍,威震邊疆;刑求夾印,刑杖惟司。
    善廕朝綱,仁慈之長;貴入貴鄉,逢之富貴;財居財位,遇者富奢。
    太陽居午,謂之日麗中天,有專權之貴,敵國之富。
    太陰居子,號曰水澄桂萼,得清要之職,中諫之才。
    紫微輔弼同宮,一乎百諾居上品;文耗居寅卯,謂之眾水朝東。
    日月守不如照合,廕福聚不怕凶危。
    貪居亥子,名為犯水桃花;忌遇貪狼,號曰風流綵杖。
    七殺廉貞同位,路上埋屍;破軍暗耀同鄉,水中作塚。
    祿居奴僕縱有官也奔馳,帝遇凶徒雖獲吉而無道;
    帝坐命庫則曰金輿捧櫛,福安文耀謂之玉袖天香。
    太陽文昌於官祿宮,皇殿朝班,富貴全美;
    太陰會文曲於妻宮,蟾宮折桂,文章令聞。
    祿存守於田財,堆金積玉;財蔭坐於遷移,巨商高賈。
    耗居祿位,沿途乞食;貪會旺宮,終身鼠竊。
    殺居絕地,天年夭似顏回;貪坐生鄉,壽考永如彭祖。
    忌暗同居身命疾厄,沉困尪贏,凶星會於父母遷移,刑傷破祖;
    刑煞同廉貞於官祿,枷扭難逃,官符加刑煞於遷移,離鄉遭配。
    善福居空位,天竺生涯;輔弼單守命宮,離宗庶出。
    七殺臨於身命逢羊刃,戰陣而亡;鈴羊合於命宮遇白虎,須當刑戮。
    官符發於吉曜流煞,怕逢破軍;羊鈴憑太歲以引行,病符官符皆坐禍。
    奏書博士與流祿,盡作吉祥;力士將軍同青龍,以顯其權。
    童子限如水上泡沫,老人限似風中殘燭。遇煞無制乃流年最忌,
    人生榮辱限元必有休咎,命限逢乎駁雜,學至此誠玄微矣,示爾學徒,勤予參考。

    山东沂水灵泉寺风光:


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