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      家请财神说说8P       
    家请财神说说8P
    [ 作者:卜算子    转贴自:本站    点击数:1291    文章录入:云中子

     

    家请财神说1:
        财神是中国民间习俗中的重要神祗之一。历史人物有两个,一是《封神演义》中的赵公明,一是三国时期的关羽。传说作用有二,聚财和护财。所以生意人多供奉之,以求财源旺盛,生意兴隆,出入平安。一般商店、饭店等经营场所的显要处摆放财神,供奉之。

    家请财神说2:
        中国神教以玉皇大帝为最高神祗,天地水三界神圣数不胜数,财神是其一。信奉神经,其实是人类对自然、对命运的畏惧,以求护佑。因毕竟是心理的问题,故谓之迷信。 然而信奉之、尊重之使心理得以安慰,一如宗教而发生作用而成为习俗,故至今一直流行。传统一些节日所举行的祭奠活动就是说明。如春节期间设堂拜祭,牌位为“天地三界十方万神位”等。

    家请财神说3:
        有些事情合适不合适,可理论理论,用逻辑推推即可。比如中国诸多神圣,该拜敬哪个才好?心灵作用,按其所好,各取所需。求之来,尊重之,敬奉之呗。有人喜敬财神,请到家问该放到什么位置?我说,放到你感到重要的、尊重的位置即可。有人说家中还有佛像,如何排布?我只好说按你信仰的排序呗!

    家请财神说4:
        俗话说:敬神如在。在就在于心诚。按说,敬神是个人爱好,生活习俗,无可厚非。只要不自相矛盾,自我纠结才好。但是社会生活中的等级观念还是深入人心的,人们往往又不自主地受其影响,自己的心灵根本做不了住;还因为人的欲求欲望是很多的,除了财神外,其他也是需要的。于是,纠结在所难免!

    家请财神说5:
        当家中请了财神,摆放在重要位置后,并未就此安心。因为健康、平安、顺利、喜庆、吉祥等等也是不该缺少的。于是又想着再请位别的来。观音菩萨是民间另一尊神,虽诞生于佛教,但已成为众生敬仰之神灵。菩萨心肠,无比慈悲,救苦救难,如影随形,法力无边,异常感应。但在摆放菩萨与财神时,都颇费苦心的,有的只好按先来后到分里外上下的…….

    家请财神说6:
        中国民间神教理论是物物有其神的,天神地神水神火神雷神风神、福神财神喜神灶神门神路神等等谓之万神不止,要如何敬得全?于是干脆取“天地三界十方万神”为之设位,似乎全面,严格说来这样请客平起平坐也是怠慢。更奇的是最高领导玉皇大帝很少有人设位而敬!为什么呢?也许是因大帝管百神不直接管百姓的原因,百姓也是重实权实利的!

    家请财神说7:
        神有万神,福有百福。百福万神,皆自心出,故信神不如自信,自信终是从心。如福神、贵神、智慧神都是需要迎取的,瘟神、穷神、病神等需要送走的。前者因没有人间代表人或代言人,故民间无少有供奉的,瘟神穷神历史上是有遣送的。但,一切毕竟是心理在起作用。人必须该努力时去努力,该按规则规律行事才可以。否则,即使满屋神像,彻夜敬拜,该不济时点用没有。

    家请财神说8:
        相由心生,神由心出。那敬奉财神、菩萨还有意义吗?当然有,可不少人却早已忘其内涵。一直盛传的敬奉不是偶然的,其深刻意义在于:关羽作为一代名将是忠肝义胆、正直刚烈、智勇坦荡、磊落公平的化身;而观音菩萨根植民间后是善良慈悲、孝顺平和、舍己救亲、美丽动人的化身!决不是纯为聚财敛财、消灾解难的工具!敬奉他们首先是其伟大、崇高、美好、感人的节操品格!


     

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