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      来此作甚?     
    来此作甚?
    [ 作者:卜算子    转贴自:本站    点击数:3848    文章录入:云中子
          引言:
        佛是什么
        佛是大智慧、大觉者,信佛也好、皈依也好,佛不是保佑你富贵通达的,佛是让你去愚顽增智慧、去烦恼得自由的。
        所以:即是佛,莫向外求。
     
      (一)来此做甚?
     
        两去大悲禅院,这里的文化艺术暂不细说,最让人触目而动心的不是正门的匾额或者其他上面题字的,而是正门背后的三个匾额十二个大字。记不得那三块匾额是谁写得了,可是一眼望到的时候,便有些当头棒喝的禅味涌来。中间匾额四字是:来此做甚。
     
        1、来此做甚
        来此做甚?甚么同什么。这一问问得好,问得妙,问得禅意飞扬!看来来去去的居士们或者游客们,我想可能很少有几个真正思考这个禅问的!可能多数人会回答,来此拜佛的。
     
        2、拜佛作甚
        如再问一句,拜佛作甚?回答可能拜佛求保佑的,少数也可能因为我信佛呀?如再问:拜佛佛就保佑你嘛?或许吧,佛不是慈悲众生嘛,应该保佑我们的!如再问一句:
        信佛就来这里拜佛吗?佛在这里吗?
        佛是什么呢?可能好多人就回答不上来了。
     
        3、佛在哪里
        佛在这里吗?佛是那些泥塑金身吗?或者说这里的佛才是佛吗?
        这里的佛本事大还是法术高吗?可能好多人更不好回答了。
        全国的寺庙这么多,还有四大佛教名山里的佛像。大家去比较过哪里的佛最显灵最值得拜了吗?似乎没法比较,也不敢排出个一二三四来。
     
        4、佛是什么
        佛是什么?可能好多人没有去思考;如果一问,也许答不上来!
        佛是什么?佛是大智慧、大觉者,也可以说佛即智慧。或者说,是明白一切道理,清楚了一切规律,知道一切规则了,没有想不开、看不透、放不下的也就成为佛了。
        信佛最终是为了什么?
        信佛也好、皈依也好,佛不是保佑你富贵通达的,佛是让你去愚顽增智慧、去烦恼得自由的。所以,最后左右两个匾额回答的妙:
        心即是佛,莫向外求。真是回答的妙!
     


     
     

    (二)莫向外求!

     
        你在外求吗?看看这里的芸芸众生们,不都是在向外求吗?
        每一尊大佛小佛前,都有那些似乎虔诚之至的信徒们,在不断地行者三跪九叩的大礼,他们也许觉得这些泥胎木偶就是佛了;叩拜的越多,就是心地越真诚,佛就越喜悦,吉祥之光就越加其身了。
     
        佛是这些泥胎木偶吗?肯定不是!这哪能是佛呢?恐怕连动物都不如,因为都是些人塑的塑像嘛!连生命都没具备。如果说显灵,那还是自哄自吧!
     
        信就有效果吗?也许自己哄自己是有效果的。对!自己参拜佛以后,心灵得到安慰,这种暗示、诱导、引导也就随之而来,然后呢,自己行为就有所变化,这也是可能的。
     
        最终在自心。但是,自己的一切言行事件,还是取决于自己得心念的,这又是必然。

     

      (三)放下诸相

     
        佛叫众生放下诸相去参悟,那才是高境界
        墨守于一切相比如人们自己塑造的千千万万个金塑泥胎--佛像,即使你万叩亿拜,而心灵不去参悟的话,那就是外求,即使走遍天下寺庙,拜遍天下金银佛像,你也修不成佛,换不来保佑的
        就像月亮就是那个围绕地球旋转的小星球,不管它时候阴晴圆缺,其本来面目还是那一个;而月亮明亮的日子,所谓千江有水千江月,不管哪条江、哪个湖、哪座井里的月亮,还是那一个月亮投得影子,所以,月亮就象佛,就那一个,在心里,就拜那一个就是,无需每一条江河里的月亮你都必须去拜拜叩
     


       (四)心即是佛   
     
        西园中有最早的也是比较古老的大悲殿,显得非常老气和窄小,里面似乎禁止外人出入,门口横档了一面打板。我还是想进去看看,于是就从测下的缝隙里钻进去了。看到一位扫地的居士,
        我说:这就是当年的大悲殿吧?他看到我一惊,
        他说:你怎么进来的?
        我说:这不是进来了嘛。
        他说:不是门口板子挡着不让进吗?
        我说:心无挂碍,心想事成,挡不住的。
        他默然了!
     

     

     
        院里的楹联还是不少的,仔细读来,还是各有境界的。列出几对赏析并作结吧:
        大雄宝殿楹联
          上联:静听夜半钟声声声唤醒主人梦
          下联:试看庭前月色色色全彰古佛心
        观音菩萨殿内楹柱联
          上联: 利物利人少灾少病
          下联: 救苦救难大慈大悲
        大悲殿楹联1
          上联:行深般若五蕴皆空观自在
          下联:普门示现寻声救苦大悲王
        大悲殿楹联2:
          上联:慈悲法身三十二应随机普渡
          下联:圆通教主百千万行摄化群生
        弘一法师纪念堂挂楹联
          上联:发心来正觉
          下联:忘己济群生

        我还是欣赏出门的那副对联:
       
        须识凡心即佛心,休抛世谛求真谛。也就是说:佛就在心内,道就存身边。

     

     

          觉悟歌(修改):
        众生万物皆是佛,佛性本自都具备。妙用神奇大自在,无师自通皆可会。
        众生万物本一体,无我无他无二别。法身周遍太虚空,宙心原本是我舍。
        宇宙浩瀚万灵多,有佛有魔有众生。三界上下灵子众,有神有鬼有仙圣。
        为何成佛有先后,为何千奇百类生。不垢不净无得失,佛性本来皆平等。
        为何娑婆示现真,为何六道轮回生,不增不减无一物,无恐无惧得圣明。
        今日道破此天机,成就原自信与诚。福报足够信佛性,因缘和合大道行。

     

     

     

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