作者：银河艾斯 百度贴吧

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    我说过不再开主题贴，但考虑在这个问题上，邪恶丛生，谬种流传，非常重要，有必要进行一个阐述。因此作为一个讨论贴展开。

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    艾斯的格言是，生命的意义在于灵魂，人类的存在在于智慧。
    生命的目的和意义在于灵魂，也即生命观的灵魂主义。

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    各种邪恶的生命观包括：
    1.金钱主义，以金钱为生命的目的，这是物质主义在交换下的变种。
    2.欲望主义，生命的意义在于满足欲望，也即弗洛伊德主义。
    3.需求主义，生命的意义在于满足需求，马洛斯需求层次论为典型。
    4.价值主义，马克思的劳动至上论，如“劳动创造一切”。
    5.利益主义，欲望、需求和价值主义的变种。
    =......
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    "意义~
    无论生死，皆有意义：
    我的生给亲者带来痛苦与欢乐
    我的死是我生命活动的终结
    我的死让亲者痛仇者快
    我的形象会留在一些人心中 "
   
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    以上各种谬论，其本质为物质主义，也即物质决定意识。
    艾斯认为，意识决定物质，人的思想决定人的行动，进而影响人化世界。
    因此，生命的目的和意义，在于灵魂。
    意识升华为精神，精神汇聚为思想，思想的最高结晶也即灵魂。

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    意义有大有小 ~
    意义会随着某种东西的消失而消失
    对我的意义因我的死亡而消失
    对人类的意义会因人类的消亡而消失
    人对地球的意义会因地球的消亡而消失
    无论追求意义与否，都会有意义。不追求意义也可实现某种意义
    我的一切行为对我都具有意义
    最大的意义是自己满足于自己的表现。
    最快乐的事是完全投入某件事，过程中忘记了自我，结果竟然很美好。"

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    各种邪恶的生命观简要批判如下：
    （1）金钱主义，以金钱为生命的目标和中心。在雇佣劳动制度下，和条件的配合下，就难免堕入到出卖灵魂、人格、肉体和苦力的错误生存。
    （2）欲望主义，实际是生物主义，将人类的思想，低级化为欲望以取代，本质上是向物质主义靠拢。
    （3）需求主义，欲望主义的变种，都是心理学干涉哲学，把复杂、多向的思想，低级化为单向的需求以取代。否定真爱、高尚的灵魂存在。这种思想极具欺骗性，也是变态的。
    （4）价值主义：将生命的意义庸俗化为价值，本质上是劳动主义。而价值的本源是雇佣劳动交换的产物，取代“意义”而堕入邪恶。
    （5）利益主义，以利益和立场取代真理的绝对性，如国家利益主义等。

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    在各种物质主义的生命观下，所谓“追求幸福”成为堂而皇之的生命目标。其本质，是欲望、需求、利益等的满足，而抛弃了真理的绝对性。

    艾斯认为，生命的目的并非在于追求幸福，而在于追求真理，在于对灵魂的呵护和发展。为了真理，可以选择痛苦，为了真爱，可以放弃快乐。而这种超越的精神，在需求主义等物质主义下，却被扭曲为自己的需求，背离了真实，也颠覆了人类发展的方向。

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    【我的一切行为对我都具有意义，最大的意义是自己满足于自己的表现。】

    错误，人类的行为中包括自然惯性生存，并非都是具备意义的。
    满足自己的表现，仍然是一种需求主义的说法，并非真理。

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    灵魂是物质的一部分
    灵魂如果是物质，是一种特殊的物质。也即否定物质。（我们也可以叫负物质、阴性物质）

    人类有一种利我的心理，又因为每个人一出生就生在一个集体中，即社会，又可能产生利他心理。     因此，人活着的目的是是为了自己能生存下来，有的是为了他人能生存下来，这个他人有可能是集体。有的更升级到为自己更好的生存，这包括精神和物质。更有的升级到为他人能生存更好！
    这是利益主义的思考方式，只不过你没察觉而已

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    所谓灵魂论也是谬论

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    人类本来是社会的螺丝钉，本来做好自己的本职工作就好了。
    但是人类总想机器最终生产的东西是什么。
    这没意义。真理不会属于现在愚昧的个体。

    人怎么又会是螺丝钉呢，那是对生命的否定和贬低。
    真理不属于愚昧的个体，那实际是法西斯的思想复活了。

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    上帝让人也饥饿，但人却不像普通的动物那样生存。
    意识的圈圈可小也可大，不应为错误所局限。--物质决定意识论的思考

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    庄子曾经说，人活着世上，一年之中难得有几天开心的日子。
    但事实上人们依旧活着，并没去自杀。

    邪恶的存在，真实而广泛，深刻而持久。
    几千年的剥削和压迫，人们生活在苦难中，也同样没去自杀，反而是在不懈的斗争。
    把生命的活动，硬要说成追求几天的快乐，那是荒谬的变态说法。

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    人的活动，包括自然惯性存在，也有目的性生存，也有强制性生存。

    第一种自然惯性生存，本身是自在的。无所谓目的，也无所谓意义。

    第二种目的性生存，就必须确立目的和意义所在，这才是真正的人。
    这就有欲望、需求、利益、价值和灵魂的区分。

    第三种强制性生存，也就是在统治者的残酷剥削和压迫下的生存。
    把这种生存，和第一种混淆，强调虚假的“自然”，实际是麻木不仁。
    这种人，实际算不上真正的人。只是具备了人的条件而已。

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    【忍一时痛苦，也许可以换来更多快乐】
    显然这是荒谬的。
    在人类的历史和现实中，痛苦往往是持久的，而快乐是极为短暂的。

    一个奴隶坚持生存而不自杀，显然不是为了快乐。
    因为生存或许是他的本性的要求，而不是为了快乐去生存。

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    意识领域的，不等于就是唯心主义。
    意义是一个褒义词，是超越了目标的。
    因为目标是一个中性词，也可能是不好的目标。要看到两者的区别。

    人类的发展方向，并非是走向死亡，而是走向自由。
    生和死，都是自由的选择而已。

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    每个人生存无忧是最低级的愿望而不是理想，早已完全具备实现的条件。
    因为人类已经经过几百万的进化，和几千年的发展。
    否则，人类社会的所以进步，不如天上的一只鸟，和海里的一条鱼来得多。

    正是由于邪恶思想体系和制度的存在，正是由于统治者的残酷剥削和压迫，各种社会历史非法遗产的贪婪占有，才导致生命群体出现了生存危机，而必须依靠契约出卖性活动去换取生存权。

    正是以灵魂作为生命的意义和目标所在，才可能打破当今地球上的各种邪恶制度。

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    以物质、需求、利益、价值等去作为生命的目标，取代生命的意义和真理，正是邪恶思想的不同形式。并非思想家才具备高尚的灵魂，实际每个人都可以具备。

    灵魂并不只属于思想家，而是属于全人类，也是解放人类的唯一钥匙。