编者按:偶然发现这篇文章,对作者也不很了解,好像还比较年轻,但是独立思考,深入探究的精神值得学习!文字虽短,但作者还是对意识思考了好久的,认识也比较深刻。意识的独立性问题,也是历来争议的焦点问题。读此文,可以得到一些启发!感谢
论意识不仅是客观实在的反映
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意识依赖于客观实在,但不代表意识就仅是客观实在的反映。正如声音借助介质传播,但声音并不就仅是介质的反映一样。不过,声音也说明了介质了一些属性,比如不同的介质传播声波的效果是不同的。正如意识也说明了当时的客观实在一样。但意识的本质不只是这样,正如声音有它的本质一样。
我想到此是因为恒河沙数这个词。这是佛教用的一个词。佛教不是说智慧广大吗?但照这个词看来岂不还是不得不依赖于它生长的环境,因为有恒河,所以说恒河沙数?后来我明白了,只是借这个材料说明它想要阐述的道理而已。所以意识于物质,本身也是一种借助,但为何有这种意识,实则不是物质的事情,乃从本质上说,意识是一种终极关怀,人所固有的。就是人自然会想到的那种东西,没有物质强迫着你,当然有些物质可能更会激发你,但从本质上说,意识并不是物质的反映。
那什么是意识?意识借助于物质而存在,正如声音没有介质无法单独存在一样。但是意识是一种波,依赖于外物,可是想表达的就是我刚才说的,终极关怀。我觉得终极关怀是最能反映意识本质的一个词。也是人类所有思想的核心。当然人类的意识还有很多附属,如食色的欲望等等。当然我也只能借这个词来说明意识的本质,正如老子在《道德经》里用“道路”的“道”来说明那个至高无上的“道”一样。
何所谓终极关怀,就是你不需要的时候也会想到的东西,就像生命的意义,你不需要想它也能活,可是你就是要想,这才是意识的最本源层面。本来,人活于世,要面对种种的压力,而这诸多压力,就是层层屏障,遮住了人的意识本质,甚至人的意识因此而被扭曲,不得不想着这些外物。但意识的本源,是要回归到追求永恒的话题。深夜扪心自问,常常会如明镜般透彻看到心中所思所想。又比如,曹丕在典论里提过,文章是不朽的盛事一样。这就是比较接近终极关怀的东西。
如何除去外物带给我们的负累,回到意识的本源,也就是我们心的本源,这就是许多宗教和哲学所探讨的。这才是真正的意识。人为什么不快乐?怎样的人生才是有意义的?不同的时代都在讨论这个问题,这就是意识的共性。正如兰亭集序里说的,世殊时异,所以兴怀,其致一也。意识的共性,就是超脱物质和时代,表现出的本质属性。正如声音的本质属性是它的频率等等。不过声音的属性也包括音色,这个就跟载体有关。也就是同样的意识,不同的人表达起来,肯定有不同。但本质应看成一样。时代不同,介质可以不同。这个时代我们借助钢筋混凝土搭建房子,以前却有竹房、木房等等。但房子的模型,确实存在于人天生的意识中的。从这个意义上说,意识是先天的。诚如康德所言。
今天先下个不太严谨的定义,以后可以再讨论。意识是先天的存在于人本质中的非物质的但又借助物质反映出来的超于物质和时代的人类无差别的共同属性,其核心是终极关怀。
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