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      广济梅花易       
    广济梅花易
    [ 作者:广济大师    转贴自:网络资料    点击数:3377    文章录入:云中子

        技艺兮,用心细,法诀要义是玄机。
        下手难,需勤习,发意之初最得力。
        浮沉上下中为贵,阴阳生克至虚极。
        形貌相似神离合,卦性不通难达意。
        一卦自可生万卦,君不在位空费力。
        但得法要从心记,定中见活是其依。
                             ------广济梅花入门总要


       (一)广济梅花之由来

        据师言,始传于一道人之手,热血传奇私服此道人出家前为一屠户,只因误伤人命远 走他乡,后得玄门收留,机缘之下,学得心易之术,因其断法下手明确、
        思路轻灵,如刀剔骨,后命名为刀骨梅花,而今为了推广之便,也避 门派之嫌,正式更名为“广济梅花”。
        广济梅花顾名思义也是梅花易数,区别只在断卦思维上,广济梅花, 其法如刀剔骨,法要简捷,讲究运用有序而活变。广济梅花也是以时空全息的易学理论为依据,从实际出发,牢牢抓住“不易、简易、变易” 的易道原则,依五论四要三曲线为根本要义(断卦八法只为入门之法) ,于卦中应机提取相应信息,从而对人生万象进行迅速、相对准确的趋 势判断.此法运用娴熟,断卦时即可提纲挈领,得心应手,犹如庖丁解 牛,骨肉分明,下手处游刃有余。对于广大久学不进的易友来说,初学 预测即从思维下手略显抽象和难以捉摸,  而广济梅花的特点和优点 就在于她善于化繁杂抽象为有章可循,有法可依,打破初学预测的学 子们一卦在前思绪万千却无从下手的僵局,给大家一条登堂入室的捷
    径,深研之可逐渐“法则化一心,而后生万法”。


        (二)广济梅花与传统梅花在断卦的方法上略有分别

        1,无所谓“体用”生克,吉凶判断也不再单一的停留在“体用”是 否比和等关系上,抛开刻板的墨守成规。断卦思维更灵活、更针对现
    实。(传统梅花的体用之论是狭隘的体用论,而非广义的体用学说。)

        2,法则为本,思维清晰又简捷以五论四要三曲线的思维法则为根本, 令学者无所谓悟性高低,有无灵感,有法可依,有路可寻,按方抓药,
    因地制宜。只要用心思考,多做练习,稍加时日,必可大进。

        3,卦式灵活,组合多变。

         (三)广济梅花预测体系主要内容包括五论

        (对应论  变异论  换位论  生克论  趋势论)三曲线(平衡曲线  组合曲 线  变化曲线),八法整理提取于五论三曲线,为方便之门.

        广济梅花预测体系总论


        1,卦局旺衰的评定以“因地制宜”为前提,在相对的条件下参考相
    对的其他因素合论相对旺衰。
        2,卦之生克可变更,卦之阴阳有暗藏。五行虽是大要,组合才是妙 方。卦局之中各卦之间的生克要以阴阳不同而论反应,要以形态不同
    而论阴阳变化。理上易明,法上易惑,此点大要,贵在态势之中。
        3,平衡是根本,喜忌也可更。喜非一定之喜,忌非一定之忌,理事 两相合,取用方算通。要在实际之中论旺衰、找变化、论取用。在实
    际论旺衰之时要根据实际找变化,不要本末倒置。
        4,体用分内外,法门可无量。卦有千千结,法正解无踪。要活论卦 之反应,应机而发,应点而成。
        5,旺衰论喜忌,并非是万能,若逢一定时,喜忌也成空。更有别径
    路,也是大成宗。

        广济梅花预测体系简论

        一、基础知识  
        一切的易学基础皆可为用,同性同化,异性异化,但 可得用,即是基础。易本无宗,法无二门万事万物不离阴阳五行也。
    最全面的基础实际上就在我们身边,学易先要学会认识生活,认识环 境,认识现实。因为一切的易理应用也都要根据实际出发。

        二、起卦方法与要点:起卦一法虽讲随机活用,但也要注意“应机” 二字,卦不应机就很难把握问题的关键,除了勤加练习加强自身“起
    卦机制”的形成和成熟,也要形成自己的风格,记住:没有最好的起 卦方法,只有最适合你的,才是对你最有效方法!

        三、关于参看时间考虑旺衰
        在刀骨梅花中明确的规定了各种参看时 间因素的使用原则,勤加练习自可把握。同时要明白旺衰都是相对的
    旺衰,不是绝对的旺衰,所以不需要在旺衰的判定上过于执着。只要能应机而对就行了。因为任何旺衰的判定都要有一个使用前提。


        四、体用关系的误区
        不要不管测什么问题,一律按体卦如何来推断,
    任何方法都要应机而行,要具有针对性,卦是活的,在刀骨梅花中无 处不中心,只要是现实需要的,能可以采之为用,都可以纳之入局。 取点是法门至要。

        五、卦是反映事实,不是决定事实:
        要知道卦是类象而应之,是媒介, 是工具,是生活的镜子,是相对的反映你在相对的时空范围内的态势。
        卦会以一种它所习惯的方法来描述你想知道的事。同时要注意易学预 测不是万能的,是相对范围性的。易学具有全息反映性,对应之象相 当广阔。想提高预测的准确性,关键是从全息之象之中提取相对之象, 针对之象,以相对的范围去推断相对的人或事。

        六、五行阴阳的变化:
        五行阴阳的转换除了常规的生克变化,还有注 意态势环境的反应,这一点一定要清楚。

        七、终身卦:
        主要内容包括数字大运法与干支大运法;断大运流年流 月的步骤和技巧;在这里注意一点,就是终身卦是在限制条件下得出的卦,并非是任意起一卦就可断终身。

        八、断卦方法和技巧:
        真正的方法是分层次来使用的,是分条件来使 用,不是眉毛胡子一把抓,不是万能钥匙,技巧是经验的结晶,是需 要实践来理解和把握的。断旺衰而论喜忌是常用的断卦方法,但却不 是唯一的断卦方法,在刀骨梅花中还规定了其他的方法,让你轻松断 卦。关于卦名、爻辞要活用而不是硬性规定,死板套用,要在一定的 前提下,相应的配合使用。


        五论三曲线概述

        五论

        对应论-----对应契合也。卦以类象而示之,然皆属对应之论也。所谓卦有玄机莫不在此对应二字之上。卦类万物此对应也,卦类万事 此对应也,卦以对应而关联于天下之诸事皆此对  应也。 对应须应机,若不应机,虽有万应于一事而不受驱于我。宜合乎事实, 合乎时机,合乎当下,方为真应机。
        常言卦可全息主万应万全,又 何来应机之论也?此应机实乃应于思维也,于相应之机要,相应之事也。

        变异论------阴阳有变异  以力之组合而论之,又因位置之不同而分 别也,上卦天,行于显要之处也;下卦地,厚德而藏于隐。
        论五行之喜忌,概以平衡而论大要,然组合不同,路线不同则又变异也。此 为喜忌之理 事两相更也。

        换位论-------换位初以中心换位而显之,后以卦之迁徙为其用,但得其利,便可为之用也。

        生克论--------生克以五行之战而名之,以其力之异,  位之异  组合 之异  宫位之异而论之  方为完整  生克反应也。

        趋势论-------趋势乃状态之反映 ,寓千般可能;明路线之势,全息
    之应。此路线亦短亦长  曲直咸宜,善加把握。妙用无穷。

        三曲线

        平衡曲线--维持平衡  定中心分旺衰而论喜忌
    组合曲线---组合示卦间的构造及组合。以组合之异分喜忌之变,  亦有凭卦式之变示相应之讯,亦现运局间连锁之象

       变化曲线  --------明生克,  阴阳,  卦式,  组合,  整体,局部之变也 

       注:     先生简介:祁连山广济,辽宁锦州人,生于 1977年,自幼喜欢玄易 文化好读书喜游历,天性率直,为人坦诚。

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