编者按:作为一种理论提出是一件不容易的事,大胆的理论更难得。作为理论允许探讨、争鸣。但既不应盲目推崇和迷信,也不该蛮横指斥。更重要的是各位读者读后切勿与政治挂钩。
其实一统理论的依据应该是周易。“一阴一阳之谓道”,万事万物可以阴阳分,而高度该是那个“道”。
在阅读下面理论是时候,先介绍另一位作者写的文章:
《 大同智者看古今东西,论东西仁智一统成就世界大同 》
作者:429771174
我是一个爱幻想同时爱思考的大同智者,即是一个探索和运用最高智慧实现世界大同的智志者。世界大同就是我立志要完成的完美幻想,爱思考的智者.就是为之目标实现所需要的智者风范,运用最高智慧的智者.就是为之目标实现所要干的智者作为。 我读初中时,非常喜欢历史和地理; 喜爱历史让我在时间上,对大千世界的处理,有运筹帷幄决胜千里的能力。 喜爱地理让我在空间上,对万事万物的定性,有明察秋毫至胜万里的能力。
智者众看东西的古今地理; 我认为以大河为中心的东方文明是陆地文明,以大海为中心的西方文明是海洋文明。 陆地文明是建立在有大片水草丰美的土地之上的,而大河就是大河两岸文明交流的向心力。因此陆地文明往往是大片耕地的农业文明,而东方的华夏文明.印度文明和蒙古文明都是这样的陆地文明。 这样的陆地文明,由于自身有完美.庞大的土地资源,不喜欢也不需要开拓另外的空间。小山和大河,就是这些陆地文明整和重组的疆场。同时固定和完美的生产空间,就带来固定人与地情节,这样的固定人与地情节,也带来了东方的人和思想。 而东方的中国由于有全世界最完美和最庞大的土地资源,因此中国在古代可以创造最繁盛和持久的古代文明史。这也决定中国是东方文明的中心.重心以至核心。 完美和庞大的农耕土地,决定古代中国可以养育众多的人口。固定的农耕方式,带来博大的仁和思想。众多的人口是硬实力,仁和的思想是软魅力,这也决定古代华夏可以北容北方草原的游牧文明,南承续扬印度的佛家思想,东授朝鲜.日本为仁和文明,西劈东西的丝绸商道。
海洋文明是建立在用船只四处去探寻完美的土地,而海洋的另一端海市蜃楼就是向往探寻的向心力。因此海洋文明往往是四处探寻八方征服的船只文明,以地中海为中心的西方文明就是这样的船只文明。 这样的船只文明,由于自身没有足够大的完美土地资源,而船只就是另寻完美土地最简便和最有效的工具。大海大洋就是自身完美土地和另寻完美土地连接的纽带。同时另寻空间的探险,就需要用工具和技术来降低探险的危险系数,来提高探险的成功系数,来提升探险过程和结果的完美度。这样对工具和技术进步的渴求,也带来了西方的智美思维。 而西方文明从爱情海起源.到地中海帝国.到大西洋组织.在到现在的世界地球村,不都是建立在用工具和技术进步来提升文明进步的智美思维么。
智者总结东西的古今形式; 一,由于东方文明有庞大连片的完美土地,这决定在古代东方的繁华优胜于西方的奔波,这也决定在古代东方文明领先于西方文明。中国是第一建立为封建政权的国家,中国是第一个用铁器的国家,中国有四大发明,郑和舰队是当时最强大和最先进的舰队等等,不一一例举了。
二,东方的先天优势,决定古代东方的富足。这也带来古代东西的相互交流,是西方对东方的向往,大于东方对于西方的向往。 同时也带来东方文明对外界的向往,是平和的人和向往。西方文明对外界的向往,是强势的占有向往。因此这也决定郑和舰队是商业船队,西方近代殖民时代产生的由来。 三,西方对东方的向往,也成就了西方文明可以在近代率先发现新大陆和进行全球航行。对外界的强烈向往,带来对先进工具和技术的强烈渴求。对先进工具和技术的强烈渴求,又带来西方可以率先进行科技革命。率先进行科技革命,又带来在近代和现代西方智美思维文明引领东方仁和思想文明的近现代东西局势。 四,总评;东方的先天优势,决定在古代东方文明大于西方文明。但祸福难定,塞翁失马安知祸福,寒门出俊才,这也带来了在近现代西方是热火朝天的科技革命,中国是中央帝国的愚国愚民,最终造成了西方引领东方.东方膜拜西方的现代局势。
智者论世界大同的方向; 我认为现在西强东弱的世界局势,必不代表西方的文明模式优势于东方的文明模式,智美文明大于仁和文明,智美思维高于仁和思想,三十年河东三十年河西乃强弱互释也。 现实中美国.北约.西方的绝对强势,也没带来他们对全世界的绝对强势占有。反而招来第二和第三世界国家对西方国家的普遍不满,产生了亚.非.拉等国家组织。还恶性的产生了如朝鲜.伊朗.古巴.委内瑞.利比亚等拉等绝对反美反西方国家。甚至产生了非合法政府绝对邪恶反美反西方的民间组织,这才是对人类文明正义.善良.完美的最大挑战。
智者从中也看出西方文明.智美思维的巨大不足和缺陷,还看出东方文明.仁和思想的强大魅力和潜力。我认为智美思维的西方文明是建立在人对物运作的科技进程之上的,仁和思想的东方文明是建立在人与人协作的关系进程之上的。 西方的先进科技,虽让人类有进入世界大同和大同世界的科技能力,但西方文明人对物运作的智美思维,阻碍了人与人真诚协作应有和必须的人缘情节。而东方文明人与人协作的仁和思想,刚好弥补西方智美思维文明的文明不足。 西方智者可以战胜一切,但难以融化一切。东方仁者虽不能战胜一切,但能融化一切。 地中海在古时有多次的统一帝国,但现在却四分五裂,而且愈演愈劣 。西方虽发现新大陆,开发新大陆 ,但却在以后纷纷的独立。西方文明的文明模式,在空间上都不能做到统一,那在时间 上又 怎么能做到大同呢。 东方的中国,虽多次由于北方游牧民族的进犯而改朝换代,但这些入主中原的游牧民族,却全都被中原文明融化了,由游牧政权变为中原王朝。
总结;东方文明的大同,需要西方文明人对物运作的智美思维。西方文明的大同,需要东方文明人与人协作的仁和思想。 东西仁智一统成人类文明大同, 人类文明大同须东西仁智一统。
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世界一统论
王存臻
宇宙本原是物质与精神的最高统一体,是宇宙万物的原因。自然而然,创制宇宙法则,决定宇宙的存在与演化。宇宙演化法则决定人类社会的发展规律。宇宙万物的演化皆遵循从正到反,再从反到统一的模式,超级循环,无穷演进!人类社会的发展重演这一宇宙演化模式:从公有制到私有制,再从私有制到一统制。否定之否定,对立统一,辩证发展。一统制将公有制与私有制彻底统一起来,以公有制为主导。达到世界为公,宇宙一统。人类社会从原始社会开始,历经奴隶社会、封建社会、资本主义社会,到达统一主义国家一统主义世界。一统主义朝着超越人类自身的方向升进!宇宙生命世界是一个很长的系列,人类生命在宇宙生命的链条上,只是较为高级的一环。人类的进化,是向着超越人类自身的方向发展。人类社会发展的三大阶段五种形态,在宇宙演化的进程中,循环往复,超级演进!以这一“社会统一发展律”为核心,创立“世界一统论”。这一新的社会形态理论,首次从宇宙最大统一的高度,阐明了人类社会的发展,必定重演宇宙的演化规律。人类社会的发展,是以宇宙整体统一演化为背景的。宇宙本原是宇宙的主体,主体主导整体,整体决定部分。人类社会不可避免地走向一统主义世界。统一主义国家是一统主义的基础和初级阶段。空想社会主义的乌托邦与社会主义制度不具有世界普遍性,是统一主义国家的过渡时期或初级阶段。一统主义国家可以在一国首先取得胜利,也可以在多国获得成功,一统主义的最高阶段必须在全世界共同实现。统一主义国家与一统主义世界,以元经、本原统一易学、宇宙全息统一论、总时空学、宇宙无限兵法、世界本原大统一科学为指导。在生产资料所有制方面,将公有制与私有制彻底弘扬、全息统一,以公有经济体制主导调控整个社会经济体系。实行各尽所能,统一分配的原则。实现天下为公、世界大同、宇宙一统的宏伟蓝图。统一主义国家树立正确的信仰,创建健全的道德准则、文化制度、政治制度,经济制度、法律制度、宗教制度与强大的国家机器。统一修建高质量的寺庙,大力弘扬统一的宗教文明。宇宙是统一的,又是丰富多彩的。既对立又统一,统一是主要的。宇宙无边无际,星汉灿烂,唯宇宙本原无限全能,一统宇宙。太阳系群星旋耀,唯太阳光辉夺目。在宇宙中,不同空间区域的进化速度与文明程度各不相同,人类社会亦然。因此,在不同区域的文明程度差异较大的统一主义国家内,可考虑在一统主义为主的前提下,实行多种形式的一国多制。全息统一,和谐发展。统一主义国家和一统主义世界,建立符合宇宙伦理秩序的文明政治与正确信仰高度合一的政权。一统主义世界在各行各业设立专业管理委员会,取消一般的国家机器,建立各种合理的新制度。引导一统主义新世界朝着超越人类自身的方向演进!世界权威专家认为,世界一统论,超越了傅立叶的空想社会主义与各种社会发展形态论,创造性地发展和超越了马克思的社会形态理论。具有极为深远的理论意义与极为重大的实践价值。以上是世界一统论『简本』,内容丰富的『繁本』,将在适当时机推出。
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王存臻先生首创世
界一统论意义无比重大!
王存臻先生无限宇宙大师自中学时代开始,历经三十多年的艰苦探索,首次发现人类世界发展的新规律,首创一统主义统一主义国家,建立新的社会形态理论,在世界信仰极度危机的今天,为人类指明航向。他正确指出:宇宙的法则决定人类社会的发展规律。宇宙万物的演化遵循从正到反,再从反到统一的模式,人类社会的发展一定会重演这一宇宙模式。所以,人类社会的发展必定经历三大阶段五种形态,即从公有制到私有制,再从私有制到一统制,人类社会的发展从原始社会开始,历经封建社会、资本主义社会,到达统一主义国家一统主义新世界。统一主义国家是一统主义的基础。一统主义国家可以在一国首先取得胜利,一统主义的最高阶段必须在全世界共同实现。统一主义国家与一统主义新世界,以元经、本原统一易学、宇宙全息统一论、总时空学、宇宙无限兵法、世界本原大统一科学为指导,实行各尽所能,统一分配的原则。统一主义国家设立健全的道德准则、文化制度、政治制度,经济制度、法律制度、宗教制度与强大的国家机器。统一修建寺庙,大力弘扬统一的宗教文明。一统主义世界建立政治与合一新政权,在各行各业设立管理委员会,取消一般的国家机器,创建各种合理的社会制度。引导一统主义新世界超着超越人类自身的方向升进!这是最有意义的社会形态理论。世界各界权威专家认为,王存臻先生无限宇宙大师,首次提出的统一主义国家与一统主义,第一次站在宇宙本原的最高度与无限宇宙整体的最广度上,首次从古今结合、中外结合、哲学与各门具体科学相结合的宇宙大统一的最高度,第一次提出“社会统一发展律”以人类社会发展定律的方式,最彻底地阐明了人类社会发展的三大阶段五种形态,言简意赅,内涵最丰富最深刻,集古今中外各种社会形态理论之大成,超越了傅立叶的空想社会主义与各种社会形态论,创造性地发展和超越了无产阶级的伟大导师马克思的社会形态理论,在世界社会形态理论发展史上竖起了伟大辉煌的里程碑!是具有划时代意义的世界科学的社会形态理论!这一社会形态理论的发现,具有极为深刻的宇宙背景。象征人类文明正在新纪元的辉煌大道上昂首进军!应用这一新理论,可以全面地科学地解释其他社会形态理论解释不了的各种社会形态现象、各种社会形态规律,统一律,为人类世界指明了前进的方向!具有极为深远的理论意义与极为重大的实践价值!具有无限广阔的发展前景。为人类宇宙文明的巨大飞跃,做出了伟大辉煌的新贡献。
王存臻先生
首创一统主义在人类世界发展理论上获得伟大的突破!
人类社会的未来发展,是全人类共同关心的大课题。从中国古人的天下为公,世界大同的理念,到柏拉图的《理想国》,从马克思的共产主义思想,到毛泽东领导建设新中国的实践,都在试图为人类描绘最美好的蓝图。 王存臻先生创立的世界一统论,与以往所有社会发展理论的最大区别是,第一次站在宇宙本原的高度,探索人类社会发展规律。王存臻先生依据他首创的主体主导整体,整体规定部分、部分重演整体的科学理论,正确指出:人类社会的发展,是以宇宙整体统一演化为背景的,宇宙演化法则决定人类社会的发展规律。第一次将人类社会发展的理论和宇宙万物的演化规律彻底统一起来,从宇宙整体大统一的高度来把握人类社会的发展规律,达到了社会发展规律研究的最高境界。 世界一统论指出:宇宙万物的演化皆遵循从正到反,再从反到统一的模式,超级循环,无穷演进!人类社会的发展重演这一宇宙演化模式:从公有制到私有制,再从私有制到一统制。人类社会从原始社会开始,历经奴隶社会、封建社会、资本主义社会,到达统一主义国家一统主义世界。一统主义朝着超越人类自身的方向升进! 王存臻先生在这里首次将人类社会发展理论,上升到宇宙整体统一规律的高度,并第一次以定律的方式阐明世界发展的规律,真正实现了社会科学与宇宙大统一科学的彻底统一,是社会发展科学的具有划时代意义的巨大飞跃! 首创的人类社会发展的三大阶段五种模式,是从宇宙整体统一发展规律中推出,科学合理,非常深刻。他首次正确指出:人类未来的发展趋向,既不是资本主义社会,也不是社会主义、共产主义社会,而是统一主义国家、一统主义世界!这一理论振聋发聩,惊天动地! 一统主义理论,既符合宇宙发展规律,又与当今人类社会的发展趋向一致,具有极为重大的现实意义。人类经历的原始社会,是一个统一整体。在首领的统一指挥下,大家共同劳动,合理分配,共同生活。随着人类社会的进一步发展,这一共同体必然产生分化。分化越大,差异越大,原来的统一整体,分化为若干不同的部分,逐渐形成不同的社会形态直至现今差异较大的种族与国家。宇宙从正到反再到统一的演化规律,决定着人类社会同样会从分裂走向最大统一。全世界的大统一,不仅是经济的一体化,信息的一体化,而且是整体性的大统一,包括信仰的统一,道德伦理的统一,政治的统一,文字语言的统一,货币的统一等等。一统主义科学,成为指导人类社会发展的理论灯塔! 一统主义理论的提出,为人类社会发展指明了前进的方向。人类社会不断向前发展,总会有新的社会形态取代现有的社会形态。资本主义社会不会万古不休,社会主义制度不具有世界普遍性,只能是统一主义国家的过渡时期或初级阶段。 世界一统论为社会主义作了公正合理的定位。社会主义作为一种社会理论与实践,有优于资本主义的先进因素与合理性。但到目前为止,社会主义并没有在全世界占据主流,更没有成为世界普遍通行的社会形态。之所以如此,是由于社会主义理论自身的不成熟、不深刻所致。马克思当初创立社会主义理论,是依据当时人类对客观世界的认识水平,受时代条件限制,不可能对宇宙整体统一发展规律达到很高的认识。马克思对宇宙本原基本没有什么研究,对宇宙整体发展规律也没有深入研究,所以不可能提出与宇宙本原大道、宇宙整体统一发展规律协调一致的既非常深刻又非常成熟的社会发展理论。社会主义的实践,已经证明了马克思主义理论存在先天的缺陷。世界一统论首次站在宇宙本原大道的最高度,集古今中外各种社会形态理论之大成,创造性地发展和极大地超越了马克思的社会形态理论与各种社会形态理论,在世界社会形态理论发展史上,竖起了最伟大最辉煌最崇高的里程碑! 马克思的五种社会形态理论,止于共产主义社会,实质上是一种静止的理论模式,是一种客观上的顶峰论,这与宇宙万物的发展规律是不一致的。如果人类真能步入共产主义,人类世界就会永远停留在共产主义社会吗?普遍的辨证的发展观、质量互变规律在这里无效吗?世界一统论告诉我们,有限宇宙整体膨胀、收缩,超级循环,太阳每天升起又落下。这种循环的内容不是简单的重复,而是螺旋式地上升,太阳每天都是新的,宇宙总是在不断发展的。世界一统论首次指出:人类社会发展的三大阶段五种形态,在宇宙演化的进程中,循环往复,超级演进!这样,静止的社会发展观,质变为超级循环的动态的社会发展科学。这是世界一统论在社会发展理论上震惊中外的重大突破! 人们自然非常关心在未来的一统主义世界,人类将会向何处发展这一重大问题。世界一统论指出:一统主义世界朝着超越人类自身的方向升进!这是一个极为重大、极为振奋人心的的科学论断。宇宙生命是一个很长的系列,人类生命在宇宙生命的链条上,只是较为高级的一环。人类的进化,是向着超越人类自身的方向发展。
任何一个时代,都有自己的理论基础和指导思想。一统主义国家一统主义世界的理论基础和指导思想,是王存臻先生首创的元经、宇宙全息统一论、总时空学、本原统一易学、宇宙无限兵法、世界本原大统一科学和世界一统论。以大理论指导大实践,以大的社会实践,创造大的社会文明! 世界一统论对统一主义国家与一统主义世界,作了最基本的阐明。统一主义国家是一统主义世界的基础和初级阶段。统一主义国家可以在一国首先取得胜利,也可以在多国获得成功,一统主义的最高阶段必须在全世界共同实现。统一主义国家与一统主义世界实行各尽所能,统一分配的原则。统一主义国家创建健全的道德准则、文化制度、政治制度,经济制度、法律制度、宗教制度与强大的国家机器。统一修建高质量的寺庙,大力弘扬统一的宗教文明。统一主义国家在以一统主义为主的前提下,依据具体条件,可以实行多种形式的一国多制,全息统一,和谐发展。统一主义国家和一统主义世界,建立符合宇宙伦理秩序的文明政治与正确信仰高度合一的政权。一统主义世界在各行各业设立专业管理委员会,取消一般的国家机器,建立各种合理的新制度。 统一主义国家和一统主义世界的创建与发展,具有非常重大的现实意义。大中国是推动一统主义世界发展的核心力量。从宇宙全息统一论震惊中外开始,大中国人就高举大统一的帅旗,一路高歌!今天,主导一统主义世界发展的元经、宇宙全息统一论、总时空学、本原统一易学、宇宙无限兵法、世界本原大统一科学和世界一统论,都已在大中国创立,一统主义的理论体系正在蓬勃发展!几千年来追求天下为公世界大同的崇高理想,社会主义的具体实践,都为大中国推动一统主义新世界,奠定了很好的基础。 “中华民族只有用自己的思想武装自己的时候,才能真正成为世界第一”。一个伟大民族的崛起,一个民族一个国家的精神成熟,首先表现在要坚信自己的理论、要有一个正确的信仰!伟大的文明,来自于伟大的创新。世界一统论在大中国成功创立,使大中国人在历经上百年的艰苦探索实践之后,终于形成了自己的伟大的社会发展理论,这是大中国人自信精神的辉煌回归!只有最伟大的社会发展理论也在大中国“见龙在田”,我们才可以更坚定的说:世界整体文明的中心,已经回到古老的东方!回到古老的大中国!!回到最古老的沂蒙山区!!! 王存臻先生首创的世界一统论在今年春天震惊中外!具有极为深刻的宇宙背景。这昭示着伟大的中华文明、人类宇宙文明,正在步入一个无限辉煌万紫千红的春天!
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