钱筮法，相传是战国时鬼谷子所创，以三枚金钱代替用五十茎蓍草问占的方法。

    公认铜钱的用法，有字的一面为交（阴），无字的一面为阳。掷六次，三个背面朝上为老阳，三个正面为老阴，二背一正为少阴，二正一背为少阳。

    但为何有字的一面为交（阴）、无字的一面为阳？究其原因，则遍寻不得。今不惴浅陋，略书一二，就教方家。

    （一）简要说说古代的钱币。钱的正面简称面，即铸有称量、年号或国号文字以标志钱名的一面。如“半面”、“开元通宝”、“顺治通宝”等钱面。钱的背面简称背，又叫“幕”。据学者研究，钱背变化较多：光平无文的叫“光背”、“素背”，“平夷”、“夷漫”，如秦汉的“半两”、“五铢”即多光背。唐宋以下的钱背大多有星月纹或记址、记年、记值等文字。钱背有文字、符号、图像、纪年等，总称为背文。

    如果六钱筮法确是战国时鬼谷子所创，那么这一时期的货币从形状和分布上分为布币、刀币、圜钱和蚁鼻钱(鬼脸钱)四种：布币是以农具铲为型的铜质货币，也叫铲币，主要流通在周王朝都城及晋、郑、宋、赵等太行山西麓地区。刀币是由商周时期的工具青铜削演变而来的，主要流通在东方的齐、燕等地。圜钱是外为圆形中间有圆孔的铜钱，主要铸行于魏、秦等地。战国后期，秦、齐、燕等国又铸行了圆形方孔的圆钱。蚁鼻钱是由贝币形状演化而来的铜币，其背面扁平，正面突起，上面铸有阴文，观之鬼头鬼脸，故称鬼脸钱，主要铸行于楚国。

    上面罗列的历史背景中，有几条值得注意：1、古钱的正面一般铸有称量、年号或国号文字；2、秦的“半两”、“五铢”多光背；3、秦、齐、燕等国铸行了圆形方孔的圆钱；4、蚁鼻钱正面突起，上面铸有阴文。

    《晋书·天文志》载有：“周髀家云：天员（圆）如张盖，地方如棋局”，即天圆地方，乾为天、坤为地（《易经·说卦传》）。众所周知，中国文字为方块字，甲骨文多是刻成阴文，那么有文字的一面应为地、为方、为阴（况且蚁鼻钱正面就为阴文）；背面应为乾、为圆、为日、为光亮、为阳。

    （二）《易经·系辞传》：天尊地卑，乾坤定矣。天地之数是天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。天属阳为单数，地属阴为双数。以形言之，天大而地小，天外而地内，“天包地外，地居于中”（张衡）；拿钱币来讲，战国后期，秦、齐、燕等国已铸行了圆形方孔的圆钱，背为外为圆，故象天，为阳；反之面为内为方，故象地，为阴。

    （三）如果以钱币来比拟人体，则面如腹，背如背。《易经·说卦传》第九章有“坤为腹”，第十一章有“坤为地、为母”；《易经·说卦传》第十章有“艮三索而得男，故谓之少男”；《易经》第五十二卦解《艮》：“艮其背”。《黄帝内经》说：“背为阳，腹为阴。”腹为体内、内侧，包括五脏、筋骨等;背为体外、外侧，包括六腑、皮肤等。据现代中医认为，人体背面为阳，督脉走背部脊椎中线，为阳脉之首；正面为阴，任脉走正面胸腹中线，为阴脉之首。故钱币的面应为阴，背应为阳。