九、先知的启示 人的智能原来没有很大的差别,但知识却借着时间的累积而不断增加,先知、后知永远是程度上的差异而已。唯一值得探讨的,是有没有可能在几千年后,一个后知后觉的人,会比几千年前的先知所知要多? 很不幸,我们找不到任何证据,可以证实现代的一个大学毕业生,会比伏羲氏所知的道理要来得多。当然,如果要比唱卡拉OK,那又是另外一回事了。 前面我曾提出了一些疑点,记在“注”中,很希望能人高士予以指点。个人在此先提出一个假说: 1.既然我们能根据易卦的规则,印证现实状况与卦象所象征的内容完全符合,我们便不能不承认,易卦所组合的“时空流程”确实存在。 2.假如1.所述为真,则像伏羲、文王、京房、陈搏、刘基之流,即是不折不扣的先知。正是他们的努力,将时空的结构及流程,设计成为一些象征符号,我辈后知后觉者,才得以上窥天心。 3.再假设2.之陈述为真,则人只能猜测、模仿“天”,此一“时空流程”显系由一超自然的力量所推动。也就是说,人只能了解,但不能参与此“时空流程”的制作。 4.在六亲与地支的解说中,我曾提到两个疑问,一是为什么像“随鬼入墓”、“子孙持世”、“妻财克世”等等,这些完全属于人类应用的概念,会成为“非人所设计”的时间流程中极罕见的例外现象?一是为什么地支所代表的时空性质,在时空条件已经改变时,其结果却不发生任何偏差? 5.有种可能的解释,是该时空流程的设计者曾经是人,或者就是前述的先知。只要他们还在工作岗位上,就有可能在设计之后千百年以降,不管在任何时空下,易卦仍然与以前一模一样(这种说法有些荒谬,连我自己也不能相信)。 6.更合理的解释,是宇宙中有超然的力量,事先已将时空流程设计妥当。所谓的先知,不过是此流程中的接口,将另一境界中的讯息,透露给此一世界。同理,既然中文文字的若干概念,如“官鬼”、“妻财”等,也成为卦象的固定意义。那么,中文与卦象显然也有着密切的关系。 7.假设前述推理成立,则意味着人生有两种生命,一种建立在人体上,生活在各种外来讯息的刺激中。另一种则为连续的时空变化流程,只是一种精神状况,宛如一系列的电磁波,由一个电台放送到另外一个电台。在电讯微弱时,人体即失去了主宰,妄从身外追求刺激,以填补空虚的心灵。习以为常后,遂逐渐丧失了原有的功能。再若人体机能消逝时,那电波仍然在空中传播,行将占据另一座电台,重新开始调整频率、筹划新节目。 所以,那些一再传播在电台之间的电波,有的已经远届其它星系。有些俗缘未了的,悯于芸芸众生的频道中充满了噪音,特别留下了一点奇迹,以导引那些灵台还算清明的有缘之人,增强波幅,扩大功率,效那大鹏万里之游。 这些奇迹是时间流程中,有意无意泄漏的天机,中国人可算得天独厚,从而知晓了人在这个世间只是个过客。如果参透了这一层,就懂得什么叫做身外,什么是为性命了。
第三篇 六爻占卜原理
一、掌中卦 以左手手指之十二个方位,分别代表十二个时支,应用时以大拇指点数之。此为卜算最有效之工具,宜熟记于胸,至时掐指一算,一切了然。 ┌─┐ ┌─┐│午│┌─┐ │巳││ ││未│┌─┐ ├─┤├─┤├─┤│申│ │辰││ ││ │├─┤ ├─┤├─┤├─┤│酉│ │卯││ ││ │├─┤ ┌─┐ ├─┤├─┤├─┤│戌│ │ │ │寅││丑││子│├─┤ │ │ ├─┴┴─┴┴─┤│亥│ │ │ │ └┴─┤ │ └─┘食 中 无 小│ 指 指 名 指│ 指
十二宫图:此图即为前掌中卦之简图,为了便于说明,以下掌中卦皆以简图表示。
┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐ │巳│午│未│申││4 │5 │6 │7 ││10│12│14│16│ ├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤ │辰│ 十 │酉││3 │ 月 │8 ││08│ 时 │18│ ├─┤ 二 ├─┤├─┤ ├─┤├─┤ ├─┤ │卯│ 支 │戌││2 │ 份 │9 ││06│ 辰 │20│ ├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤ │寅│丑│子│亥││1 │12│11│10││04│02│00│22│ └─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘ 如果将本图看成一个循环的圆形,则相当于将地球分为十二区。在习惯上,中国古人视“面南”为主流,图标时,亦以南在上方。 用此表时,须记住图中的子午线,则所有地支关系,在掌中均能一目了然。
二、金钱卦 取卦之法,乃是以三个铜钱决定一爻,正反两面各代表阳及阴。每次投掷铜钱所得 到的变量,定义如下: 一阳=阳爻。二阳=阴爻。三阳=老阳。无阳=老阴。 老阳亦为阳爻,但于该爻位会产生变爻,且爻变为阴,老阴亦同此理。是以凡有老阳或老阴者,皆有变卦产生。变卦爻位上之阳爻及阴爻与本卦相同,本卦中的老阳或老阴在变卦中则变为阴或阳爻。
三、以仓颉码取卦 取卦之原则为必须绝对客观,若在有意识或潜意识操纵之下,就丧失了占卜的本意。最初先民采用筮草,其程序繁复,目的即为求避免人为有意的操纵。后鬼谷子改用铜钱取卦,俗称金钱卦,其理同一,使用起来较筮草便利得多。 今用仓颉码,是顾及用铜钱卜卦亦有其不便之处。仓颉字母可用心算,使用更为方便。唯占者宜注意,本法中加乱码之手续,即为自由度考虑。若于取仓颉码的过程中,占者能随机乱取,则可省去此加减乱码之手续。 在占卦之前,祷祝为必要之手续,但不拘形式,心诚则可。唯所占之事,宜明确默念之。每占一念,不宜胡思乱想,已经想乱时,宜稍候再占。 有人认为凡事仅能占卜一次,再问即不灵。此说意味着占卜没有必然性、经不住考验。实则只要占者心诚,不仅可再占,更可连占,绝不会前后矛盾。尤其在熟谙连占手续之后,可以将所问之事,分项详细占问,可得到意想不到之精确度。 兹以“我可不可以去游泳”为例,说明取卦方法如次: 1.以所问之内容,任意取六个仓颉码,设所取为各字之第一码(第几码最好不定),据下表换算成为数字。 “我 可 不 可 以 去”各字第一码为: (竹8 ,一13,一13,一13,女22,土7) ┌─────────────────┐ │ 仓 颉 码 │ ├──┬──┬──┬──┬──┬──┤ │日1 │水5 │戈9 │一13│手17│山21│ ├──┼──┼──┼──┼──┼──┤ │月2 │火6 │十10│弓14│口18│女22│ ├──┼──┼──┼──┼──┼──┤ │金3 │土7 │大11│人15│尸19│田23│ ├──┼──┼──┼──┼──┼──┤ │木4 │竹8 │中12│心16│廿20│卜24│ └──┴──┴──┴──┴──┴──┘ 2.加乱码:仓颉码所换算之数字,再随意加上数值1 至4 。 8,13,13,13,22,7加上随机数1,2,3,2,4,1 则得六组数字:9,15,16,15,26,8。 ┌───┐ │余数表│ ├───┤ │少阳 1│ ├───┤ │少阴 2│ ├───┤ │老阳 3│ ├───┤ │老阴 0│ └───┘ 3.再以仓颉码之序数+乱码/4 求余数,若余数= 1为少阳,= 2为少阴,=3为老阳,=0 则为老阴,取完即得一爻。共须六爻,由下至上排成一“重卦”,为“本卦”。本卦中的少阴、少阳保持不变,老阳及老阴则分别由阳变为阴,或由阴变为阳,以此产生“变卦”。 根据前面六组数字,所得到之六爻为: 少阳,老阳,老阴,老阳,少阴,老阴。 4.将此六爻由下而上,依序排成本卦,再将老阳变为少阴,老阴变少阳成变卦。本卦为少阳或少阴者,因为没有变动,在变卦中相同,为便于观察,不必写出。 同时切记要将占卜时之阴历月日记下,否则无从判断。兹假设占日为子月丁戌日,所占得之卦为雷泽“归妹”,变卦为山火“贲”,习惯上写成“归妹之贲”(变卦中未变之爻,因无作用,不宜写出,保持画面空白,免得影响判断时的思路)。 ┌───────────────────────────┐ │子月丁戌日 占:我可不可以去游泳 得归妹之贲 │ ├───────────────────────────┤ │ 变卦: 本卦: │ │ 第六爻 少阳 - 老阴 x │ │ 第五爻 少阴 ” │ │ 第四爻 少阴 ” 老阳 o │ │ 第三爻 少阳 - 老阴 x │ │ 第二爻 少阴 ” 老阳 o │ │ 第一爻 少阳 - │ └───────────────────────────┘
四、八宫 汉代京房氏所发明之系统方法,以基本之八卦为主,称为八纯卦。八纯卦为主卦,每卦统率七个非纯卦,由此组成一宫。各宫主卦,自初爻起,向上至第五爻,再下降至三爻,每次变一爻,即得一卦。所变出之七卦,连同主卦,即为本宫之八卦。下表即为各宫之卦主及所属各卦名称:(各宫之排列顺序即为各卦之数,如干=1,坤=8。) ┌─┬────┬────┬────┬────┬────┬────┬────┐ │宫│ 第一卦 │ 第二卦 │ 第三卦 │ 第四卦 │ 第五卦 │ 第六卦 │ 第七卦 │ ├─┼────┼────┼────┼────┼────┼────┼────┤ │干│天风垢 │天山遯 │天地否 │风地观 │山地剥 │火地晋 │火天大有│ │兑│泽水困 │泽地萃 │泽山咸 │水山蹇 │地山谦 │雷山小过│雷泽归妹│ │离│火山旅 │火风鼎 │火水未济│山水蒙 │风水涣 │天水讼 │天火同人│ │震│雷地豫 │雷水解 │雷风恒 │地风升 │水风井 │泽风大过│泽雷随 │ │巽│风天小畜│风火家人│风雷益 │天雷无妄│火雷噬嗑│山雷颐 │山风蛊 │ │坎│水泽节 │水雷屯 │水火既济│泽火革 │雷火丰 │地火明夷│地水师 │ │艮│山火贲 │山天大畜│山泽损 │水泽睽 │天泽履 │风泽中孚│风山渐 │ │坤│地雷复 │地泽临 │地天泰 │雷天大壮│泽天夬 │水天需 │水地比 │ └─┴────┴────┴────┴────┴────┴────┴────┘ (天=干,泽=兑,火=离,雷=震,风=巽,水=坎,山=艮,地=坤。) 各宫皆有其五行属性,所属之卦则由上下卦合成,又各有其属性,诸如: ┌───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┐ │宫属性│第一卦│第二卦│第三卦│第四卦│第五卦│第六卦│第七卦│ ├───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┤ │干=金│金-木│金-土│金-土│木-土│土-土│火-土│火-金│ │兑=金│金-水│金-土│金-土│水-土│土-土│木-土│木-金│ │离=火│火-土│火-木│火-水│土-水│木-水│金-水│金-火│ │震=木│木-土│木-水│木-木│土-木│水-木│金-木│金-木│ │巽=木│木-金│木-火│木-木│金-木│火-木│土-木│土-木│ │坎=水│水-金│水-木│水-火│金-火│木-火│土-火│土-水│ │艮=土│土-火│土-金│土-金│水-金│金-金│木-金│木-土│ │坤=土│土-木│土-金│土-金│木-金│金-金│水-金│水-土│ └───┴───┴───┴───┴───┴───┴───┴───┘ 每次占卦后,首先需知本卦之卦主,以便求出各爻相关的参数。由各卦求卦主之法如下:将上卦与下卦相比,记下一、二、三爻之相异者,查下表: ┌───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┐ │卦 序│卦 主│卦 一│卦 二│卦 三│卦 四│卦 五│卦 六│卦 七│ ├───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┤ │变 爻│ 无 │1 变 │1,2 变│皆 变│2,3 变│3 变 │1,3 变│2 变 │ ├───┼───┴───┴───┴───┼───┴───┴───┼───┤ │卦 宫│ 以 上 卦 为 宫 │ 以下卦之错卦为宫 │下为宫│ └───┴───────────────┴───────────┴───┘ 以前例而言,雷泽归妹上卦为雷,下卦为泽,两卦仅第二爻不同,是为“2 变”,为上表中之“卦七”,下卦之泽=兑,即本卦之宫或称卦主。 京房氏对占卜最大的贡献,就是发明了以八宫为系统的求时空参数方式,在此系统下,条理分明,天机尽泄。最奥妙之处,是五行之数为五,八卦则有八,两个数系表面上一点都没有关系,竟能水乳交融,与时间流程丝丝相扣! 由五行属性表可知,干兑皆属金,但在干宫中有金6土6木2火2,兑宫中则有水无火。这一点说明了为什么干金亢燥,而兑金宁静。此外,震木坤土无火,巽木艮土缺水,也都有同样的效应,有兴趣的朋友还可以在<易经彖辞>中找到一些端倪。 五行中,水、火仅各占一宫,其余三行各占两宫。这又是为什么呢?再查五行,金木土三者皆为具有结构、质性强烈的物质,水火却是两种能量的状态!妙极了,水火不正象征着阴阳吗?那么,金木土三者是不是可以看成天人地三才呢?金代表刚而健动的性质,木是生机,土无疑就是地! 原来五行是阴阳两仪及天地人三才的次元结构(前篇讨论利害与生克关系时,就曾说明自我所意识到的利害,实际上就是阴阳,而将自我加入结构中,则为三才)。而八卦又是从两仪衍生出。道理就这样简单!京房利用八宫为接口,使二、三、五、八等数系,在参数上统一回归到二进制,以与人使用的概念结为一体。 这种交错复杂的关系,正符合了生机结构的原理。以蛋白质分子为例,如果不是胺基酸的交错性,绝不可能连结成巨大的分子,使得有机体结构松散而具弹性。
五、世应 要了解卦象与事态的发展,首先要确定自我与卦爻的关系。“世”所占之爻指占问者本身,“应爻”则指对方,在八卦各宫中,其爻位依序排列如下表: ┌─┬──┬──┬──┬──┬──┬──┬──┬──┐ │ │卦主│卦一│卦二│卦三│卦四│卦五│卦六│卦七│ ├─┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┤ │世│六爻│初爻│二爻│三爻│四爻│五爻│四爻│三爻│ ├─┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┤ │应│三爻│四爻│五爻│六爻│初爻│二爻│初爻│六爻│ └─┴──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┘ 以前例言,三爻老阴为世,六爻老阴为应。
六、十二宫图 前面说过,时空流程的参数就是十二地支。这十二地支之求法,必须根据下面的“八卦根”表,以所占之卦在十二宫图中之位置为起点。再查该位之阴阳,阴位以反时钟,阳位以顺时钟,再查十二支及五行表,一一找到各爻的对应值。 卦有上卦及下卦之分,下卦为一二三爻,上卦为四五六爻。找到起点后,格中之值即为该爻之地支,然后跳过一格,取下一爻,共取三爻。取上卦时,要先跳过三爻再取。 ┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐ │兑│ │坤│ ││阴│阳│阴│阳││巳│午│未│申││火│火│土│金│ ├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤ │艮│ 八 │ ││阳│ 阴 │阴││辰│ 十 │酉││土│ 五 │金│ ├─┤ 卦 ├─┤├─┤ 阳 ├─┤├─┤ 二 ├─┤├─┤ ├─┤ │离│ 根 │ ││阴│ 位 │阳││卯│ 支 │戌││木│ 行 │土│ ├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤ │坎│巽│干│ ││阳│阴│阳│阴││寅│丑│子│亥││木│土│水│水│ └─┴─┴震┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘ 以前例而言,本卦为雷泽,下卦为泽,泽(兑)在巳位,属阴,故以逆时钟方向,取得阴位之三个地支:巳、卯、丑,再配合五行表,则为:巳火、卯木、丑土。 上卦为雷(震)为阳,故顺时钟而行,由于上卦是从第四爻起,故须跳过子、寅、辰三支,而得到午火、申金、戌土。 再看变卦为山火贲,下卦火(离)得:卯木、丑土、亥水,上卦山(艮)得:戌土、子水、寅木。本卦中未动之爻则不计。 ┌───────────────────────────┐ │子月丁戌日 占:我可不可以去游泳 得归妹之贲 │ ├───────────────────────────┤ │兑宫 变卦: 本卦: │ │第六爻 少阳 -寅木 老阴 x戌土 应爻│ │第五爻 少阴 ”申金 │ │第四爻 少阴 ”戌土 老阳 o午火 │ │第三爻 少阳 -亥水 老阴 x丑土 世爻│ │第二爻 少阴 ”丑土 老阳 o卯木 │ │第一爻 少阳 -巳火 │ └───────────────────────────┘
七、六亲 生我者父母,我生者子孙,我克者妻财,克我者官鬼,比和者兄弟。此五者称之为六亲,是六爻之拟人化,用以配合六爻以供判断之参考系数。 排卦时,须以各卦主之属性查表,各卦属性为:干兑=金,离=火,震巽=木,坎=水,艮坤=土,表列如次: ┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐ │官│官│父│兄││兄│兄│子│财││子│子│财│官│ ├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤ │父│干 金│兄││子│离 火│财││财│震 木│官│ ├─┤兑 兄├─┤├─┤卦 兄├─┤├─┤巽 兄├─┤ │财│卦 表│父││父│用 表│子││兄│卦 表│财│ ├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤ │财│父│子│子││父│子│官│官││兄│财│父│父│ └─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘ ┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐ │财│财│官│父││父│父│兄│子│ ├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤ │官│坎 水│父││兄│坤 土│子│ ├─┤卦 兄├─┤├─┤艮 兄├─┤ │子│用 表│财││官│卦 表│兄│ ├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤ │子│官│兄│兄││官│兄│财│财│ └─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘ 以前例而言,不论主卦变卦,兑宫查金兄表,得六亲排于卦中。简化如下: ┌───────────────────────────┐ │子月丁戌日 占:我可不可以去游泳 得归妹之贲 │ ├───────────────────────────┤ │变卦: 本卦: │ │寅木妻财- x戌土父母 应爻 │ │ ”申金兄弟 │ │ 戌土父母” o午火官鬼│ │亥水子孙- x丑土父母 世爻 │ │丑土父母” o卯木妻财 │ │-巳 火官鬼│ └───────────────────────────┘
八、动变 老阳,老阴为动爻,在变卦中老阳变阴,老阴变阳。 六爻所成之卦为本卦,主当前。变爻所得之卦为变卦,指未来。 在卦中,除了占卜长时间之事件外,不动之爻等于不发生作用。动变之爻,在主卦中称为“动爻”,变卦中之爻,称为“动出”。凡动出之爻表示乃动爻变出之结果,仅与动爻本身有密切的关系,与其它各爻无干。 以前例而言,本卦中二、三、四、六爻皆为动爻,变卦中则为动出之爻。
九、用神 用神视所占问之事而定,问事宜明确,以便确定用神。 ┌──┬──┬──┬──────────────────────────┐ │用神│性质│象征│ 代 表 │ ├──┼──┼──┼──────────────────────────┤ │世爻│我方│自己│工作,身体,立场,本体。 │ │应爻│对方│他人│对手,敌人,朋友,表兄弟,陌生人。 │ │父母│庇佑│劳动│长辈,主人,举凡生我、佑我之天地、舟车、衣物、城垣等│ │官鬼│力量│权威│功名,丈夫,疾病,盗贼,乱臣,邪祟,管我、害我者。 │ │兄弟│寡情│分财│同类人,姐妹丈,阻我、谋我者。 │ │妻财│拥有│财富│珠宝,金银,仓库钱粮,用品用具,我驱、我使者。 │ │子孙│希望│福德│晚辈,忠臣良将,医生,药饵,僧道,兵卒,畜禽。 │ └──┴──┴──┴──────────────────────────┘ 以前例而言,问自己之事,故以“世爻”(丑土父母)为用神。
十、元神、忌神、仇神 在本卦中,凡动爻中生用神者为元神,克用神者为忌神,生忌神者为仇神。若元神与忌神同动,称为元忌双动。因忌神可生元神,贪生忘克的结果反而变为喜神。若系忌仇双动则忌神更凶,双动再加动者,若仇克制元神为凶,元神旺于仇神则吉。 以前例而言,午火动,能生土,是为元神。巳火因未动,故非元神。 卯木妻财克世爻丑土,是忌神。 主卦无水爻,故无仇神。变卦中虽有亥水子孙,但与元神无干。
十一、旺相休囚及生旺墓绝 下表中五行所在之位置,即为旺相休囚于手掌指节上之位置。旺相休囚等是各爻能量的指针,又称爻力。占者必须熟记于心,不得有误。 各月之月支称为月建,以月建为索引,即可在表中查出其它各爻地支之爻力(表中以五行代表者,表示凡属此五行的地支皆有效。又,“泄”表示生者能量损失)。 ┌──┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬───┐ │月建│寅│卯│辰│巳│午│未│申│酉│戌│亥│子│丑│原 因│ ├──┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼───┤ │旺 │寅│卯│辰│巳│午│未│申│酉│戌│亥│子│丑│月当令│ │次 │卯│寅│土│午│巳│土│酉│申│土│子│亥│土│同类爻│ │相 │火│火│金│土│土│金│水│水│金│木│木│金│月相生│ │余气│ │ │木│ │ │火│ │ │ │ │ │水│季节性│ │休囚│金│金│水│金│金│水│木│木│水│土│土│ │月相克│ │休囚│土│土│ │水│水│木│火│火│木│火│火│木│反克 │ │休囚│水│水│火│木│木│ │土│土│火│金│金│火│泄 │ └──┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴───┘ 以前例而言,因系子月,故查月建为子之行,得: 动爻木=相,土=休囚,火=休囚,亥水=次。 各日之地支称为日令、日建,各爻与日令的关系除了五行生克外,尚有长生、帝旺、墓、绝等状态,故需以日支所在之十二宫位,查下列各表。生旺墓绝皆有其象征性,长生利于寿以及时间较长之状况。帝旺为强者,与日令相当。墓相当于库,乃暂时存放五行爻力之处。绝当视各爻情况而定。爻若旺,绝多不起作用,爻无气者,则表示绝望。 例:设戌日占,于下表中知为墓表之火,意为“火入戌墓”。 ┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐ │金│ │ │水││ │火│ │ ││ │ │木│ ││水│ │ │木│ ├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤ │ │ 长 │ ││ │ 帝 │金││水│ │ ││ │ │ │ ├─┤ ├─┤├─┤ ├─┤├─┤ 墓 ├─┤├─┤ 绝 ├─┤ │ │ 生 │ ││木│ 旺 │ ││ │ │火││ │ │ │ ├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤ │火│ │ │木││ │ │水│ ││ │金│ │ ││金│ │ │火│ └─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘ 以下试将旺相状况写入前例卦中: ┌────────────────────────────┐ │子月丁戌日 占:我可不可以去游泳 得:归妹之贲 │ ├────────────────────────────┤ │变卦: 本卦: │ │相=寅木妻财- x戌土父母=日令,回克 应│ │ ”申金兄弟 │ │日令,休=戌土父母” o午火官鬼=月克破,墓 元│ │日克,次=亥水子孙- x丑土父母=休,日拱 世用│ │日拱,休=丑土父母” o卯木妻财=相,日合 忌│ │ -巳火官鬼 │ └────────────────────────────┘
十二、五行生克 生:土生金,金生水,水生木,木生火,火生土,生者可增加爻力。 克:土克水,水克火,火克金,金克木,木克土,克者会消除爻力。 ┌─┬─┬─┬─┐ ┌─┬─┬─┬─┐ ┌─┬─┬─┬─┐ │火│火│土│金│ │土│土│金│水│ │金│金│水│木│ ├─┼─┴─┼─┤ ├─┼─┴─┼─┤ ├─┼─┴─┼─┤ │土│ 五行 │金│ │金│ │水│ │水│ │木│ ├─┤ 与 ├─┤ ├─┤ 生 ├─┤ ├─┤ 克 ├─┤ │木│十二支│土│ │火│ │金│ │土│ │水│ ├─┼─┬─┼─┤ ├─┼─┬─┼─┤ ├─┼─┬─┼─┤ │木│土│水│水│ │火│金│木│木│ │土│水│火│火│ └─┴─┴─┴─┘ └─┴─┴─┴─┘ └─┴─┴─┴─┘ 凡爻力与日、月同相者最有力;次为日月所生者;再次为日月所扶者;有余气之爻, 略胜于休,休即止,乃无力之爻。 动爻能受日月之能量而得爻力,静爻则无。判断时应知日月可变,供能量运作,故为“运”。动爻随卦而来,为卦之定数,相当于“命”,占者宜多方揣摩。 生表示爻力增加,但生爻必须有气,否则不能生。克则爻力削减,唯强者可克弱,弱者不能克强,其强弱亦沿用前爻力之顺位。若日生月克,则爻力相消为零。 此外,若有进退神、元忌仇神、合局等情况,爻力又视其互动因素而定,应详加推敲。
十三、六合 以下十二宫图中,从正中间向左右两边作对称形相合。图中凡英文字母相同者,即为合,共有六组,故称六合。 ┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐ │巳│午│未│申││b │a │a │b │ ├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤ │辰│ 十 │酉││c │ │c │ ├─┤ 二 ├─┤├─┤ 合 ├─┤ │卯│ 支 │戌││d │ │d │ ├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤ │寅│丑│子│亥││e │f │f │e │ └─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘ 六合分别为:a,午未合,b,巳申合,c,辰酉合,d,卯戌合,e,寅亥合,f,丑子合。凡爻相合者,象征互相爱慕,吸引纠缠,难分难舍,不能动弹,其爻力无增减。 前文说过,十二宫图相当于地球,而子午之间相当于有一子午线。以方位而论,设子为正北,午指正南,则从北偏东到南偏西之直线,即相当于地轴的磁偏角,在此线左右两两对称的各支即为相合。 当地轴自旋时,沿轴必然产生离心力,是以在相对的方向上,应有互补的作用。这种作用应用在人间世,即为绑住、合住、胶住、互相限制。 凡占卜,以合住凶者为吉;合住吉者为凶。占病时,病为凶,若逢合即拖。但久病亦凶,故久病逢合则愈。结婚逢合则利,官司在未讼之前,合为和解;讼后,合为缠讼。
十四、六冲 以下十二宫图中,从正中间向左右两边,作对称反向之互冲,图中英文字母相同者为相冲,共有六组,故称六冲。 ┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐ │巳│午│未│申││b │a │f │e │ ├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤ │辰│ 十 │酉││c │ │d │ ├─┤ 二 ├─┤├─┤ 冲 ├─┤ │卯│ 支 │戌││d │ │c │ ├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤ │寅│丑│子│亥││e │f │a │b │ └─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘ 六冲分别为:a,午子冲,b,巳亥冲,c,辰戌冲,d,卯酉冲,e,寅申冲,f,丑未冲。凡爻相冲象征互相仇恨,排斥推拒,驱散赶动,无法停止,冲亦不增减爻力。 冲与合刚刚相反,合系空间作用于时间,冲则为时间作用于空间。地球分为十二个时区,凡时间相差六个时辰者,即为地球上相距最远的两个时区。如以潮汐而论,近月点潮最高,远月点因离心力最大,潮亦高。在此一直线上,海平面俱向反引力的方向延伸。因此,相隔六个对时的地区,其关系是冲突、矛盾、不协和、排斥。 冲有如击球,被冲之爻若有力,“冲击”可增加其动力。然本身衰弱无力的爻,“冲击”则有害,盖一冲即散,一击随破也。 凡占,排斥凶者为吉;排斥吉者为凶。以占病为例,病为凶,逢冲即愈。但久病亦凶,故久病逢冲则亡。结婚逢冲不利,离婚逢冲则言归于好。
十五、六神 六神是六种辅助性质的象征,为该爻特性的参考,占问之内容如与下列象征无关,可以忽略此节。六神之安法为以日干所指之六神为始,由第六爻起,向下一一置入。 ┌──┬──┬───────────────────────────┐ │日干│六神│ 象 征 │ ├──┼──┼───────────────────────────┤ │甲乙│玄武│暧昧私情,临鬼盗贼交攻,临官交结小人,仇忌临之奸盗凶。│ │丙丁│白虎│虎动有丧,官司病患成凶,金动克妨人口,遇火生身便不同。│ │戊 │螣蛇│怪异虚惊,若木鬼临身,逢冲之日,难逃自缢,枷锁上身。 │ │己 │勾陈│空-田园欠熟。旺克世-官司。 │ │庚辛│朱雀│克身-口舌,是非。生用-文书,音信当回。 │ │壬癸│青龙│龙动主喜,进财禄福,酒色成灾。 │ └──┴──┴───────────────────────────┘ 以前例言,丁戌日之日干为丁,故由白虎排起,置于左边,如下所示: ┌────────────────────────────┐ │子月丁戌日 占:我可不可以去游泳 得:归妹之贲 │ ├────────────────────────────┤ │六神: 变卦: 本卦: │ │白虎 相=寅木妻财- x戌土父母=日令,回克 应│ │螣蛇 ”申金兄弟 │ │勾陈 日令,休=戌土父母” o午火官鬼=月克破,墓 元神│ │朱雀 日克,次=亥水子孙- x丑土父母=休,日拱 世用神│ │青龙 日拱,休=丑土父母” o卯木妻财=相,日合 忌神│ │玄武 -巳火官鬼 │ └────────────────────────────┘
十六、三合 三合分别为:申子辰合水局,巳酉丑合金局,寅午戌合火局,亥卯未合木局。 ┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐ │ │ │ │申││巳│ │ │ ││ │午│ │马││马│ │未│ │ ├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤ │辰│ 合 │ ││ │ 合 │酉││ │ 合 │ ││ │ 合 │ │ ├─┤ 水 ├─┤├─┤ 金 ├─┤├─┤ 火 ├─┤├─┤ 木 ├─┤ │ │ 局 │ ││ │ 局 │ ││ │ 局 │戌││卯│ 局 │ │ ├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤ │马│ │子│ ││ │丑│ │马││寅│ │ │ ││ │ │ │亥│ └─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘ 三合成立之条件为在同一卦中,有以下三种情况之一: 1.三爻动。 2.两爻动,一爻静(此静爻为取应期用)。 3.两爻动者,第一爻与第三爻同动,第四爻与六爻同动。 请注意,三合是取应期的良机,因已有两爻动,另一爻若不在卦中,且为利害之关键,多为应期所在。 表中每一局皆有一“马”字,代表驿马星。若日辰中有该三合地支之一时,其驿马星就在表中标“马”之位置。 三合是指各墓库开放之意,墓属土,对人而言,代表躯体之归宿。从五行来说,墓等于是仓库,其中辰为水库,丑为金库,戌为火库,未为木库。合局意为钥匙与库合,库门一开,所存的能量即行释放。各库的钥匙不同,如: 辰土水库=申金生子水,丑土金库=巳火克酉金,戌土火库=寅木生午火,未土木 库=亥水生卯木。其中水火木皆为生,唯有金为克,因系土生金,而土为墓之故。
十七、三刑 寅,巳,申三爻同动者,即为三刑。三刑为刑杀之神,凡占皆凶。 (刑虽有多种,但应验者仅三刑,其理尚不明。)
十八、卦变 八纯卦各有五行之属性,当本卦变为变卦,凡是变卦之属性克本卦时,不论用神之旺衰,悉依卦之生克判断吉凶。如巽卦属木,变干属金,金克木是为变克,凡占大凶。 十九、反伏 凡变卦之内卦或外卦,其中各爻与本卦之爻相冲者,称为反吟,全同者是伏吟。反吟为反复之象,伏吟为不安之象。若为内卦则指内部,外卦指外方。 二十、旬空 旬空是因为天干有十,地支为十二,两者差二,每当天干由甲开始与地支相配时,必有两支在此十天之内轮空,故称旬(十天)空。如丁丑日,申酉旬空,因此轮之始日为甲戌,最后为癸未。再下则为另一旬甲申,故申酉在此十天之内轮空。 既然轮空,即表此爻目前暂不起作用,不论吉凶,皆需出空后才有效。是以旬空者若用爻有气,出空即为应验之期。若用爻无气且遭克害,在旬空期间尚可免灾,出空后必应劫而有凶,是谓真空。 二一、月破暗动 月破为月支所冲之爻,暗动是日支所冲之爻,月可支配全月,日仅作用于该日。是以日冲又称暗动,意为使爻动,以作用于当日。月破与旬空同,爻无气则一无所用,称之为破。爻有气则不破,爻若动亦不破,端视与他爻之关系而定,遇破之日谓填实。 二二、进神退神 变出之爻若六亲相同而地支不同,则其地支之顺序非进则退。其中支数增加者为进神,支数减少则为退神。进神象征积极,爻力增加;退神代表消极,爻力消失。 二三、归魂游魂 各卦宫之最后一卦称为归魂,其前一卦则为游魂,此两卦在问行人时有作用。游魂卦表在外游荡未归,归魂卦则表倦鸟知返,行将归也。 二四、飞神伏藏 凡用神不现者,即为伏藏。如现于日月最佳。若无,可查本宫卦主。伏藏亦有避吉凶之意,需在出伏后爻才有用。凡飞神空破衰逆、或伏神空而不衰、或伏神受飞神之生、或伏神回克飞神,则伏神必出。伏神既出,即与他爻地位相当。 如天风垢以妻财为用,而卦中无木。查卦宫表,知为干宫,而干宫第二爻为寅木,是为伏神,伏于天风垢之第二爻亥水下,此亥水则称飞神。 二五、随鬼入墓 凡地支于日、动爻、化爻三者有墓者,世爻、用爻持官鬼而入墓,谓之随鬼入墓。如爻衰无气,入墓为凶。否则象征一事件,解救之爻即为应期也。 除占官运外,鬼多为凶,若有爻变鬼,务须注意审视,以防灾害。 二六、独发独静 从本卦变为变卦,如仅有一爻不变,称为独静。若仅一爻变,则为独发。似此于判卦时均较易拿捏,盖天机有所示焉,可于静中取动,乱中取静。 二七、用神两现 凡六亲同现于内外两卦者,是为两现,此乃分辨象征之良机也。内卦为内、家中、近处,外卦则相对为外、他方、远处等。其中各爻变动之状况、爻力之强弱、生合克冲之关系、时间方向与爻位等,常为事件之征兆,占者须仔细玩味。 二八、星煞 前所言之驿马即为星煞之一,驿马表示动得很快、很便利,一般象征出国、升迁等。其余星煞多不胜数,然均无明显之验证。 二九、顺逆 以下即将进入判断阶段,原则上爻有“吉”、“凶”两种状态,其轻重程度则视爻之“顺”、“逆”状况而定。 凡爻与日同支者谓之得日令,同一五行属性则谓之扶。此外,化进、化退、衰空、衰破及刑等吉凶情况,请见后面各节之说明。 各爻能量: ┌─┬────────────────┐ │顺│日月令、旺、相、生、合、扶、化进│ │逆│休、克、刑、冲、衰破、衰空、化退│ └─┴────────────────┘ 各爻变化: ┌─┬────────────────────┐ │吉│用神爻顺、元顺、忌逆、元忌双动、顺多逆少│ │凶│用神爻逆、元逆、忌顺、仇忌双动、逆多顺少│ └─┴────────────────────┘ 三十、游戏规则 先取用神,再查其于卦中之各种关系(前面各项已有说明) 1.有利有害的条件:决定大环境的吉凶 1-1 查卦变,如皆为八纯卦,而变卦冲克主卦,则凶多吉少。 1-2 查空破,各神有空破否,若非真空破,则可能与应期有关。 1-3 行人查游魂归魂,旅行升迁查驿马,婚姻官司查世应生合等。 1-4 查六冲六合,大凡吉事怕冲,凶事怕合(但非必然)。 1-5 查反吟伏吟,反吟象征前后反复,伏吟象征痛苦呻吟。 1-6 查三合局,合局释出库中之五行,可增减该爻爻力。 1-7 查三刑、化空、随鬼入墓、变鬼化鬼等,似此皆凶多吉少。 1-8 看是否需要查六神(见六神说明)?日月是否同支?注意用爻过旺。 2.本身实力:日月爻力需牢记于心,以确知切身环境吉凶 2-1 用神旺否?若神旺,则查克力能当否。神衰,查有无生助,一切以顺为宜。 2-2 查各爻与用神的关系,分喜神及恶神两类,再查爻力。 2-3 加入空破、合局、冲合等因素,以求整体之形势。 2-4 喜神有危,有救否?恶神势盛,有制否? 2-5 查六亲间关系,并依各爻之力量分判之。 2-6 判断所占之成败得失,是何原因?有何变化? 2-7 如有必要,再查时间、空间及各种实物的象征及意义。 2-8 症兆已知后,方查应验之日期,视事之缓急,爻旺则应日时,爻衰应年月。 试以前例说明如下: ┌────────────────────────────┐ │子月丁戌日 占:我可不可以去游泳 得:归妹之贲 │ ├────────────────────────────┤ │六神: 变卦: 本卦: │ │白虎 相=寅木妻财- x戌土父母=日令,回克 应│ │螣蛇 ”申金兄弟 │ │勾陈 日令,休=戌土父母” o午火官鬼=月克破,墓 元│ │朱雀 日克,次=亥水子孙- x丑土父母=休,日拱 世用│ │青龙 日拱,休=丑土父母” o卯木妻财=相,日合 忌│ │玄武 -巳火官鬼 │ └────────────────────────────┘ 1.有利有害的条件:决定大环境吉凶 1-1 查卦变:无。 1-2 查旬空:巳午旬空,元神午火,月克月破入墓,是为真空。危险。 1-3 查归魂:不须查。 1-4 查六冲六合:变六合,五行有救。 1-5 查反吟伏吟:无。 1-6 查三合局:四、六爻“寅午戌”合火,元神局,吉,可救元神。 1-7 无。 1-8 世为父母=护我之神,化出子孙=受其管制。 2.本身实力:决定切身环境吉凶 2-1 用神旺否:尚可。 2-2 有无鬼:元神为鬼,且入墓。因有合局取代元神,无碍。 2-3 比较:元忌两动,忌神贪生忘克,大吉。 2-4 喜神有危,有救否:元神虽已空破,但因有合局合出元神,有救。 2-5 查六亲间关系:世应皆为父母,动出二重父母。父母为保护之神,是无危有 险之兆。元神真空,是险也,幸合局有救。 2-6 判断:可去,小有惊险,最好小心,如玩得太疯,可能有伤害。 2-7 象征及意义:丑土父母持世变出亥水子孙,有救生员保护水中之子孙。 亥水得月扶日克,无灾。外卦元神入墓,外卦为震,可能系游泳之处人过多,故有虚惊。内卦兑,有伤损之象,变贲,无凶兆。星煞:官鬼动+白虎=凶,但爻衰无力,且已化解,无碍。 2-8 症兆已知,无须应期。 三一、应期 判知吉凶之兆后,应期即为吉凶到来之期。应期仅有十二支,可为年、月、日或时,端视事之兆而定,宜详判爻之变化,顺者应期快,多阻者慢。盖应期极难求,盖因素多如牛毛,仅有最恰当之状况为唯一正确的答案。 理想之法为多多求证,盖占卜有如写文章,各人风格不一。读者不妨以占天气做练习,经验成熟,自能掌握分寸。应期之求法,归纳起来有以下几种: 1.中庸法:物极则反,取事态极端之时为应期,此乃中庸之道。 爻过旺者以入库藏之时间为期,如日月动爻皆为同一属性且无克者,即为过旺。 爻过弱者以生扶之时间为期,请注意,所生扶者应为最关紧要者。 爻动而旺者,以逢合逢值为期。爻动而衰者,以逢生逢扶为期。 爻静而旺者,以逢冲为期。爻静而衰者,逢值为期。 爻合待冲,爻冲待合,爻衰待旺,爻绝待长生,爻墓待冲。 爻入三墓或遇六合,须待冲开之时为期。 大象吉而受克者,需待克神受克之时(救星始到)。 大象凶而受克者,需待克神逢生之时(灾祸始到)。 2.空破法:月破及旬空常为应期之兆,如爻空破而无气,则为凶兆,应于凶日。 爻月破如静,待出月后逢值逢合,如动则不作爻破论。 爻旬空时,爻动以出空时为期。爻动且合,待出空逢冲。爻空逢冲,本日为期。 爻旬空,且爻静或被合时,则以出空逢冲为期。若爻静被冲,以出空逢合为期。 用神伏藏者,以出透时为期。三合局如有缺爻,以该缺爻为期。 3.其它求应期法: 化进神者,则本爻逢值或变爻逢合之时皆可能,以近于中庸法为准。 化退神者,本爻逢值或变爻逢冲之时皆可能,以近于中庸法为准。 本爻变者,本爻或变爻逢值时皆可能,以近于中庸法为准。 元神来助,大象吉者,逢值逢冲为期。大象凶,则逢生逢扶为期。 忌神来克,如用神衰者,则忌神逢值逢合时有凶。用神衰,则以元神冲动为救。 财、文书、官生世,若有忌神,则冲忌之日或冲元神之时为期。 一爻独发者,以爻值为应期。一爻独静者,以爻之冲值为应期。 第四篇 断卦法则 以下之判卦规则,系整理刘伯温之<黄金策>而来,后又以野鹤老人之占及个人所确知者加以勘正。愿后学者以系统化之方式,继续调整增益,以求尽善尽美。 原有断法分类多达数十种,本书仅收较为重要之十七种,读者如有兴趣占问其它,请自行参阅《野鹤老人占卜全书》及王洪绪的《卜筮正宗》。此两家理念不同,各有长短,读者宜慎辨之。 本篇断卦法则作为了解占卜象征之范畴,颇足珍贵,对断卦其实帮助不大。不如熟记用爻之旺相衰弱及生克冲合,终能运用自如也。 本人专心致力于占卜理论的研究,除天气及体育比赛外,不占其它。后所录之卦例仅供读者参考。
一、总则 1.占卜时,应心诚意敬,信神者宜先祷祝。一卦一事,事多时需分占。 2.占者之用神、元神及世爻必为喜神。忌神、仇神必为恶神。研判时喜神以顺为吉,逆为凶。恶神以逆为吉,顺为凶。凡爻为旺相生合拱扶化进双动者为顺,冲克空绝刑墓化退则为逆。顺逆参杂者,则需综合比较。 3.爻动为机缘生,以本爻为始,变爻为终。年、月、日可决定爻之能量,年管长期事务,月负责全月,日仅顾当天。各爻之间有相互关系,六亲定人事,五行决时空,用神分敌友,八卦为象征。以爻而言,老阳指过去,老阴指未来。阳爻多者好动外向,阴爻多好静而内向。其余各有关名词,简注如下: ┌─────┬─────┬─────┬─────┬─────┬─────┐ │太岁=主宰│月建=元帅│日建=将军│八卦=方位│五行=象征│六爻=阶级│ │爻静=无效│爻动=有效│本卦=原状│变卦=结果│世爻=己身│应爻=他人│ │旺=最有力│相=次有力│次=尚有力│气=力弱 │休囚=无力│墓=入墓 │ │生=协助 │合=配合 │冲=改变 │克=克制 │刑=制裁 │绝=终止 │ │元神=救星│忌神=凶煞│仇神=克救│伏神=藏匿│飞神=管制│旬空=失效│ │六冲=急躁│六合=安祥│长生=久生│双动=救星│合局=外力│内卦=近处│ │父母=护者│兄弟=分者│妻财=财神│子孙=福神│官鬼=煞神│外卦=远处│ │青龙=吉神│朱雀=文彩│白虎=凶煞│勾陈=田土│玄武=偷盗│螣蛇=怪异│ └─────┴─────┴─────┴─────┴─────┴─────┘
┌──────────────────────────────┐ 二、何知章 │测占卜者之心意及问题所在。有动爻始为计,全静者无事。 │ └──────────────────────────────┘ 因果:本卦为原因,变卦为结果,两卦之分别,即为神所示。 持世:子=忧烦,鬼=病苦,财=钱财,父=事业、工作,兄=争执、是非。 空亡:世爻=己事,应爻=寻人、问事。六亲=寻物、寻亲。 墓绝:世爻=己事,应爻=问人、问事。六亲=问物、问亲。 独发:动出者,常为问者所关心之人事物。 多现:一爻多现,所问者必与此爻相关,生合冲克为相关之人事。 伏藏:藏必有因,伏必有处,如有伏藏,六亲有求。 心情:逢六冲者,心情烦急。遇六合者,心情轻松。 青龙:龙+子孙=添丁或喜事临,+父母旺相=屋宇更新,+妻财=妻有孕。 白虎:虎+父母休囚=屋宇破败,+官鬼生肖=六畜有损。 虎+六亲被克=六亲灾,空亡=六亲亡,克六亲=被克之灾,+鬼=讼事。 螣蛇:+木爻被火克=有痘疹,+官鬼持世=人畜不安。 朱雀:雀+鬼持世=有口舌讼事。 玄武:玄+官鬼持世=犯小人,+官鬼持应=失物,+财爻=失衣物。 玄+官鬼临二爻+水火=断炊,+水爻=有人投水。 用神:入墓=病重,六亲旺+吉神=人丁旺,忌神克六亲=六亲疾。 妻财:旺居库=大豪富,衰败=贫贱,旺相=进产业,财在外卦=财自外来。 官鬼:衰空亡=讼事休,+应爻克世=灾祸至,旺相=灾病。 父母:内外两爻皆旺=一家有两姓,是非在其中。
┌───────────────────────────────┐ 三、天时│雨雪雹霰视季节及地域而定。 │ └───────────────────────────────┘
雨雪:父母旺动有雨雪雹霰。 晴朗:妻财旺动晴朗。 日月:子孙旺动日月清明。 风云:兄弟旺动主风云莫测。 雷电:官鬼旺动主雷电云雾。 地震:龙蛇旺动于坤艮宫,或旺木克弱土。 水灾:父母持世,官得日月太岁,子孙妻财衰弱。 风灾:兄弟持世,父得日月太岁,官鬼妻财衰弱。 旱灾:妻财持世,子得日月太岁,父母兄弟衰弱。
┌────────────────────────────────┐ 四、年时 │吉凶程度视各爻旺相动静。唯占水旱时,财动临太岁父衰主旱反之主涝。│ └────────────────────────────────┘
┌──┬──┬────┬────┬────┬────┬────┬────┐ │ │象征│ 子孙 │ 妻财 │ 父母 │ 兄弟 │ 官鬼 │逢空克 │ ├──┼──┼────┼────┼────┼────┼────┼────┤ │太岁│年主│安居乐业│丰登 │多雨 │多风 │地震刑罚│克世为灾│ │爻一│万物│吉祥 │富饶 │有余 │贫困 │不足 │贫困不足│ │爻二│人民│安乐 │富足 │辛劳 │贪婪 │多灾 │痛苦流离│ │爻三│府县│清廉 │有财 │有能 │贪枉 │残酷不仁│官吏无能│ │爻四│卿相│忠诚廉洁│繁荣 │有为 │结党营私│玩权弄法│朝中无人│ │爻五│君上│仁爱宽厚│康乐富足│有能有为│任用小人│暴虐专制│有名无实│ └──┴──┴────┴────┴────┴────┴────┴────┘ 世爻:内卦=为地,室内,自宅,本境,近处,逢空克多灾。 应爻:外卦=为天,室外,邻家,外郡,远处,逢空克不顺。 他宫:伤克本宫,外番必来侵犯。生合本宫,则多友善,逢空克不安。 本卦:旺相则强盛,休囚必衰败,逢空克国事难为。 阴阳:世应相生,六爻相合,风调雨顺。安静财福不空,丰登之岁。 寒暑:水爻居空地,冬必暖。若旺动克世,寒必严。 火爻居死绝,夏必凉。若旺动克世,暑必酷。 天灾:官鬼旺动主灾,有制则灾轻,临太岁严重。属火火灾,属水水灾。 属土疫灾,临白虎主瘟;克世,人多病死。属木人谋不臧。 属金且应爻生合五爻,国家动员,他宫外卦克五爻或太岁,为外侮。 鬼休乃盗,鬼多动,社会不安。兄鬼皆亡或不上卦,主国泰民安。 鬼临朱雀,动克世化福爻,主有蝗灾,财动则加旱灾。 鬼临勾陈或持世、克世=欠收,财化兄或与鬼俱动=有大饥荒。 鬼临玄武,动克世:多盗贼。若临金冲克太岁或五爻,有反叛兆。 鬼临螣蛇动在干宫,以五行分,如金爻子孙或化入兑卦,有天文之变。 鬼临螣蛇动在震宫,有雷霆之异,若临辰化辰,有龙卷风或地震。 鬼临螣蛇动在艮宫,有山崩或地陷。 鬼临螣蛇动在离宫,有太阳黑子之变。 鬼临螣蛇动在坤宫,有地震,若带刑则崩裂。 财居死绝年必涝,父居空地年必旱,若旺动克世,灾必重。 救星:子孙持世,若旺相生财,克鬼,国泰民安之兆。
┌───────────────────────────────┐ 五、征战 │观世应之衰旺,决两家之胜负。世=喜神,应=恶神。 │ └───────────────────────────────┘ 胜负:世爻为三军之主帅,宜旺动克应。若被应制,冲克死墓空绝=必败之兆。 世生合应爻=通外之兆。应克世,子动外宫化绝=降敌。 应爻+鬼克世、卦中无财=弹尽粮绝之兆。 应爻临鬼父,动伤世爻=损兵折将。 应爻旺而遭克=不可急攻,敌必有备。 子旺动持世=决胜千里,被克宜固守。子少旺动,官多而静=可以寡胜众。 子孙为军卒,动化死绝=必败。 子动于外宫,世被应克=援军不及,必败。 子动于内宫,生合应爻,伤克世爻=叛变之兆。+动化官=降敌且助敌。 内外两子合世=同心降敌之兆,但若旺动化死墓绝空=虽胜必争权互残。 父旺动持世=主帅不恤士卒,上下离心。若与兄鬼同动=恐军心有变。 官鬼虽衰若有生扶=敌虽弱,必有救援。 财为粮草,旺=多,衰=少,空=无。 战场:干=空战、导弹、现代化战争。 坤=传统武器、大规模兵力、阵地战。 巽=间谍战、情报战、信息战。 兑=毁灭战、破坏战, 离=闪电战、化学战。 震=丛林战、装甲战。 艮=山地战、防守。 土=炮石炸药、陆地战。 水=海军、化学战。 木=生化战、工兵、后勤。 火=炸弹、空战、信息战。 金=兵刃武器、装甲车辆、飞弹。 战略:水生扶世,或+子孙=宜乘舟决战。水鬼旺动克世=敌兵必得水战之利。 水动持世或水爻克子孙时,若子孙爻旺动,可效韩信背水一战,反败为胜。 火爻带鬼=敌方必近,火爻持世=须防困围。 子孙旺衰=突围胜负。若子动来救,或世克动鬼=其谋必败。 父母为旌旗,旺相则蔽野=敌军众多。 官鬼暗动伤世=有刺客之兆。 兄弟=伏兵,为夺粮之军,不宜旺动,动必有惊。在内=我军,在外=敌。 兄弟在内,动克应=我之伏兵,克世=对方之伏兵。 阳象宜昼,阴象宜夜。
┌───────────────────────────────┐ 六、身命 │宜分占,占财以财为用神,占福以福为用神,占寿以世为用神。 │ │占终身,爻不动亦有效,各爻兼参。占流年,以财用神。 │ └───────────────────────────────┘
本质:阳宫阳爻旺主明,阴宫阴爻衰主愚。 他宫兄弟=友,内卦近,外卦远。 男带合=俊秀聪明,女带合=娆浮淫佚。 世生合父母=孝,世生合兄弟=悌,世+龙+子=立志高远,不慕名利。 子孙无气=超俗绝群之寒士。 妻财+龙化子,或子+龙生财=贤德之母。财官无气且世弱无助=卑贱。 兄弟旺相+龙=侠义之士。 成就:六冲反复=多阻,六合=顺利轻松。先冲后合,终吉;先合后冲,终凶。 用神独旺,如父兄官鬼持世=成家不易。 世自旺无生扶=白手成家,世无气有生扶=贵人提拔。 世旺相生合=富贵福寿,休囚克绝空亡=非贫即夭,入墓=痴愚无能。 世被冲克=遭欺凌,世被兄克=有兄累。 子持世=子孝,求名不得,若休囚=清苦。+雀生合应爻=艺人。 父持世=才高,+旺龙=多才多艺,+虎金=屠夫,+勾陈=务农。 父合=有父荫,或旺父生合世爻=金榜之士。 旺财持世+虎=鄙俗无知,而家道殷实。旺财白虎遭克=他日破败。 财爻持世,化进,动生世=家道日丰。化退=家道中落,有刑克更不堪。 衰财持世,有日月及动爻生扶合助者=暴发兴家。如有刑克=来日立见。 官鬼持世,有气或旺相,或有日月及动爻生扶者=贵客相助,家成业就。 官鬼旺+世旺,或+贵人文书生合世爻=金榜题名。 福份:六爻静无冲克=家门和好,六爻乱动=骨肉相残。 驿马星动=有出国之兆。 世逢合=受制于人,世应相生=夫唱妇随,冲克=琴瑟不调。 世+兄+虎蛇克应=克配偶。 应+勾陈+福+无伤损=妻贤,貌不扬。 子孙来克,克去身边之鬼=洗心革面。 子孙持世+孤立无助财爻失陷=志行高洁,若有出家之念=世外高人。 子孙无气+世被克=倚靠寄食于人,旺相无伤+吉神=有子承家。 子死妻空=绝俗离尘之辈。 子孙变月破+鬼兄爻合=子不肖。子+玄武,或子+玄武合鬼=子为盗。 子空亡=无子,子从他宫化出=螟蛉子,财官合世化出子孙=在外有子。 父母持世=辛勤劳碌,父母化出或父母生合世爻=重拜父母。 父母+虎蛇动克子孙=丧子。 兄弟持世,旺=贫而好义,衰=多疾招非,日月生助=贫而乐,多克=贱。 日月作财合世=富而骄,多生扶=上人抬举。 衰值勾陈雀武=劳工苦力,旺临虎蛇玄武=奸盗伪诈之徒。 官鬼旺合财爻,不临玄武=其妇再嫁,旺官兴财冲克=离婚之兆。 官鬼持世,休囚=残废疾病。有气=或入公门,或挟术谋生。旺相=官家。 官鬼克世,世爻旺相=多犯小人。鬼旺世衰=丧身倾家,变鬼者尤凶。 行为:财+玄武+动合他爻=妻淫乱,财动=伤克父母。 兄爻在内卦,与应爻或财爻合=妻与兄弟相通。 官与财合+玄武=婚外情,休囚克害=疾病官司,+玄武=盗贼。 占卜:中年问卜,财福必须旺相克。占晚景,怕世爻休囚克破。 兄弟数=兄之五行数,旺者倍,衰者半。若重爻,则以爻位断。 子数=父爻五行属性所生之五行数。 女占:财动化子孙,生合世爻=贤妻良母。财+龙化子,子+龙生财=贤母。 财临玄武,他爻动合,若财空=女守节而亡。子旺克官=节烈之女。 财+白虎=凶且淫。卦逢六合财爻为阴,动则淫乱。 世+财+合+玄武=娼妓。财临玄武,衰空,静无碍,若动则有私奔之兆。 官鬼旺相+吉神=有贵显贤明之夫,衰弱者若有生扶亦然。 官鬼为夫,空亡=无能,衰弱=不肖,再无生扶,兼临煞神则凶。 官鬼爻太过,合财而财不临玄武=再婚,若官冲克财爻=生离活别。 占子:子孙持世=孝,子+龙居干宫=才高,子孙随官入墓,休囚化官鬼=死兆。 子爻衰有克=多灾,六冲=顽劣性悍,六合=聪明乖巧,旺相无伤=易养。 父母临青龙,持世或生合世=儿好学。 岁君值福=志大才高,官爻若受制空亡=空有志难伸。
┌───────────────────────────────┐ 七、婚姻 │男占以财用神,女占以官用神。世、应为辅,各代表自己与对方。│ │离合子息,各应分占。凡占婚姻,兄弟=妯娌,父母=翁姑。 │ └───────────────────────────────┘
成败:家人代占,财官为对象,宜旺相,应为家庭,不宜失陷,更不得刑克世爻。 男女自占,财官为对象,不可失陷,兼以应为对象之身,以生扶世为最宜。 用神静空,必难有成。化进有缘,化退有悔。世应皆空难成,反吟卦多变。 女占,官爻持世;男占,财爻持世=缘订终生。 子孙持世=不成犹可,若成,必伤夫再嫁。 夫妻之间,冲、合=感情,生、克=行为。 六合六冲=缘份,财官衰旺=条件,成败止一端,后事看发展,勉强不得。 求婚:须应爻安静,生合世爻,应生合世=对方有意,世生合应=卜者追求。 财官旺衰=体格强弱,临龙属木金=貌相美,生扶=才能,入墓=愚拙。 世应生合吉,若化空,有成终亦空。动逢刑克,六亲作阻,若伤难成。 婚嫁:父合日辰=婚期已定。世应生合比和,财鬼同宫=亲上加亲。 财生合世,又得生扶=必有妆奁。如临勾陈,则有奁田。 世爻+蛇=自家悭吝,应爻+蛇=对方悭吝,财合财化进=有陪嫁。 旺世克衰应=利用权势,迫以就范。用爻二现且动,必为梅开二度。 父母持世,乃父母之命,财化退逢冲=改嫁,财化子=带子女来。 鬼化鬼=凡事反复不定,两鬼动=两家争婚,若官父交重,恐有争讼。 兄弟动+玄武螣蛇冲克世爻=防设局骗财,如生合世爻=费财有成。 婚后:妻财动合官爻=先恋爱后结婚,动合世爻亦然,动合他爻=有外情。 妻财+玄武=妇不善事公姑,财父二爻玄武动合=乱伦之行。 财伏空鬼=望门寡,动+白虎=夫死带孝,财伏鬼=有夫之妇,防讼。 子息:子孙旺相、动、化吉=有子,子化进、回生=子多,子墓绝变鬼刑克=无。 怀孕:占者依六亲用神,子孙为喜神,宜吉相。
┌───────────────────────────────┐ 八、出行 │世爻为用,父母为行李,妻财为财物,无官兄吉,缺福财忧。 │ └───────────────────────────────┘ 行否:世暗动=必去,世旺而静=冲日时去,世动化合或被爻合=有事阻滞难行。 世伤应=去无阻,应伤世=难有成。世不动=期未定,世应俱动=宜速行。 伏吟世动=逢冲必行,反吟或用神空亡=去亦返,六冲世空静=不行。 吉凶:八纯之卦,六爻乱冲,大凶,爻静为吉。随鬼入墓,世休囚=去不归。 世爻旺相身体康健=宜行,休囚不堪劳累=不宜,若遇刑克更不利。 世爻临财福=吉,遇兄鬼=凶。世动变鬼=去有灾,克世之方向亦有险。 应爻空亡=谋事不成,间爻=为途为侣,静者行无阻滞,若空则独行为宜。 太岁发动冲克世爻=终年不利,+白虎尤非吉兆。 子孙持世,不空破者吉,一路顺利,虽克世亦可。若为谒贵,则子动伤官。 父持世,或动冲克世=有舟车行李之累。 妻财克世=得财,与世合且财变鬼克=贪财恋色致灾。 鬼化子孙=有小灾,=畏缩不行,鬼爻之方向不可去。 鬼+玄武=有盗,克世有灾,官鬼不上卦吉。 艮宫见寅鬼克世=伤己,克应=伤人。鬼爻动于间爻=伴侣不和或有病。 兄弟+白虎及忌动,或鬼在巽宫克世=风波险阻。+蛇=拐劫财物之灾。 兄弟持世=自己耗财,兄持应=他耗我财。 行程:世暗动=为他人而去,并非为己。世已动受合=合者为羁绊之人。 交通若为水、木爻=水路,土爻=陆路,火、金爻=空路。 父母旺相休囚=行李多少,刑害=破损旧物,父母克世=途中有风雨之灾。 妻财旺相休囚=钱财多少,兄弟化出=借来、非己之物,财爻方向=有利。
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