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      李白在安徽的两处墓地       
    李白在安徽的两处墓地
    [ 作者:云影    转贴自:本站    点击数:2322    文章录入:云中子

    李白在安徽的两处墓地---采石矶

           位于安徽马鞍山市区西南约5公里的翠螺山麓,古称牛渚矶。它和岳阳城陵矶、南京燕子矶,合称“长江三矶”。以山势险峻,风光绮丽,古迹众多而列三矶之首,素有“千古一秀”之誉。采石矶突兀江中,绝壁临空,扼据大江要冲,水流湍急,地势险要,自古为兵家必争之地。采石矶历来为江南名胜,古往今来,吸引着许多文人名士,像白居易、王安石、苏东坡、陆游、文天祥等都曾来此题诗咏唱,特别是唐代诗人李白,多次来采石矶游览,留下了许多有名的诗篇。
           游人来到马鞍山市西南的唐贤街,过锁溪桥,即见平地拔起的翠螺山。山西北临大江,三面为牛渚河环抱,海拔131米,犹如一只硕大的碧螺浮在水面而得名。此山原名牛渚山,相传古有金牛在此出渚。山间林木葱绿,蔚然深秀,西麓突兀于江中的悬崖峭壁就是著名的采石矶;西北临江低凹之处,人称西大洼,北边山脊梁叫蜗牛尾,山势险峻;南麓林木葱郁,亭阁隐隐,太白墓、太白楼等文物古迹均分布在这一带,最高处是翠螺峰。
           太白楼面临长江,背连翠螺,浓荫簇拥,是一座雄伟壮观的古建筑。它与湖南岳阳的岳阳楼、湖北武昌的黄鹤楼、江西南昌的滕王阁,合称为江南著名的“三楼一阁”。太白楼是为纪念我国唐代诗人李白而建造的。它初建于唐元和年间(806~820年),原名谪仙楼,距今已有1100余年历史。
           清雍正八年(1730年)重建,改名为“太白楼”,亦称作“唐李公青莲祠”。历代均有修建,现存建筑建于清光绪年间(1875一1908年)。太白楼高18米,长34米,宽17米,采用我国传统的古建筑式样,主楼三层,一层为厅,二层为楼,三层为阁。前后分两院,前为太白楼,后为太白祠,由回廊相连,二、三楼阁檐下置郭沫若书写的“太白楼”和张恺帆书写的“谪仙楼”匾额,各具神韵,十分醒目。
           太白楼西侧是广济寺。绿树掩映之中的“观音阁”是圮毁的广济寺仅剩的建筑,内供观音菩萨像。阁前左侧有一口“赤乌井”,是采石矶最为古老的历史文物 。   
           广济寺西首有蛾眉亭,亭建于北宋,已有900多年历史。亭内有数方珍贵的古碑。蛾眉亭据险而临深,凭高而望远,景色秀丽。亭前左前方临江之处,是一块平坦巨石为联璧台,此石嵌在葱郁陡峭的绝壁上,伸向江中,险峻异常。民间传说诗人李白是在这里跳江捉月,骑鲸上天的,故又称捉月台或舍身崖。
          联璧台左下侧的临江绝壁之上有燃犀亭,四方小亭简朴典雅。传说东晋将领温峤在此燃犀角照金牛水怪。亭下滔滔江水穿过天门一泻而下,浪击峭壁,卷起千堆雪,气势壮观。亭西侧石阶下还可以看到悬空横出的巨石,上有一只50余厘米长的大脚印,传说是明初大将常遇春三打采石矶时留下的。
           翠螺山半山腰还有李白衣冠冢,墓用青石垒砌,基高2米,直径5米,墓碑上镌“唐诗人李白衣冠冢”。四周松柏簇拥,芳草菲菲,环境幽静。
           三元祠,又称三官洞,是采石矶最大的一座天然石洞,在蛾眉亭西侧岩下,洞傍山临江嵌在崖壁间,下落无地,如自水出,江水拍击洞边崖壁,浪花飞溅,令人眩目。洞内上下两层,洞内有洞,可通大江,环境别致,四季景色迥然各异,洞中供奉天、地、水三元水府神位。内还设有茶室。
           马鞍山市中心还有雨山湖公园,当涂县境内有青山李白墓、天门山等名胜古迹。





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    翠螺山半山腰还有李白衣冠冢

    墓用青石垒砌,基高2米,直径5米,墓碑上镌“唐诗人李白衣冠冢”。四周松柏簇拥,芳草菲菲,环境幽静。






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    李白纪念馆

    太白楼面临长江,背连翠螺,浓荫簇拥,是一座雄伟壮观的古建筑。它与湖南岳阳的岳阳楼、湖北武昌的黄鹤楼、江西南昌的滕王阁,合称为江南著名的“三楼一阁”。太白楼是为纪念我国唐代诗人李白而建造的。它初建于唐元和年间(806~820年),原名谪仙楼,距今已有1100余年历史。






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    三台阁`

    采石矶顶看长江

    [ 本帖最后由 逍遥子 于 2007-7-10 23:21 编辑 ]






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    资料:当涂李白墓

        当涂在安徽马鞍山市境内。
       南朝大诗人谢脁曾筑宅当涂青山,常来此居住吟咏。李白一生仰慕谢跳风范,同样眷恋姑孰山水。他多次来当涂,寻幽揽胜,题诗吟咏,留下了50余首诗文。其中《夜泊牛渚怀古》、《望天门山》、《横江词》等,成为千古名作,广为人们传诵。但是李白的晚年其实是凄惨的。代宗宝应元年(762)夏秋之交,李白闻朝廷委派的河南副元帅太尉兼侍中李光弼统领八道节度使的百万大军往东南平叛至彭城(今徐州),遂动身北上投奔李光弼,以图再次为国效力。无奈半道病还,折回金陵。李白在金陵穷困潦倒,无依无靠,于十月底或十一月初,抱病乘舟而往当涂投奔县令李阳冰。开始,李阳冰不知其意,直到看见《献从叔当涂宰阳冰》诗后,才把处于窘境的李白挽留下来。后来李冰卸任离开当涂,李白却因病仍然留在当涂,终于病变交加,卒于当涂。
      李白,字太白,自号青莲居士,生于唐武则天长安元年(701),卒于唐代宗广德元年(763),其大部分时间是在唐玄宗的开元、天宝年间度过的。他一生虽游离坎坷,但酷爱"入名山游",曾漫游了大半个中国。他与当涂更有不解之缘,自25岁第一次到当涂开始,直至63岁终老当涂,38年间先后7次来到当涂。南朝大诗人谢朓曾筑宅当涂青山,常来此居住吟咏。李白一生仰慕谢朓风范,同样眷恋姑孰山水。他多次来当涂,寻幽揽胜,题诗吟咏,留下了50余首诗文。其中《夜泊牛渚怀古》、《望天门山》、《横江词》等,成为千古名作,广为人们传诵。诗人晚年漂泊困苦,穷愁潦倒,投奔其从叔当涂县令李阳冰。最后客死当涂,骨埋青山。

      李白第一次游当涂是在唐开元十三年(725),当时他25岁,开元十二年秋,李白乘船离蜀,出三峡,南游洞庭,居安陆,游襄汉。第二年夏,东下金陵、扬州,途中沿着浩瀚长江,饱览了当涂天门山、牛渚矶、白壁山、望夫山的风光,写下著名七绝《望天门山》。天门山地势险要,风光绮丽,吸引着历代墨客骚人。李白自此后曾多次来游,其诗文多有描绘。如"海神来过恶风回,浪打天门石壁开"(《横江词》);"月衔天门晓,霜落牛渚清"(《献从叔当涂宰阳冰》);"进帆天门山,回首牛渚没"(《自金陵溯流过白壁山玩月,达天门,寄句容王主簿》);"歌动白纻山,舞回天门月"(《书怀赠南陵常赞府》)等。李白专写天门山的诗文,除《望天门山》、《天门山铭》外,还有《姑孰十咏》中的《天门山》。

      开元十五年(727),李白东涉溟海之后,溯舟西上观云梦,途中在采石矶停舟夜宿。有《夜泊牛渚怀古》纪其事。
      开元二十七年(739)秋。李白由安宜(今江苏宝应县)溯江西上巴陵经当涂,舟中作《月夜江行寄崔员外宗之》。
      天宝六年(747)春,李白由扬州、金陵溯江而上,来到当涂。诗人十分喜爱这里的山光水色。他常到"月随碧山转,水合青天流"(《月夜江行寄崔员外宗之》)的采石江上泛舟;到雄奇壮美的天门山欣赏"两岸青山相对出,孤帆一片日边来"(《望天门山》)的奇景,并在"连峰入户牖,胜概凌方壶"(《赠丹阳周处士惟长》)的横望山寻幽探胜,借以洗涤他遭谗被逐后内心的苦闷。这期间,李白来往于当涂、金陵、宣城之间,写有《赠丹阳横山周处士惟长》、《自金陵溯流过白壁山玩月,达天门,寄句容王主簿》、《望夫石》、《天门山铭》等诗,适逢当涂县令李有则铸制成化城寺大钟,李白为之作《化城寺大钟铭》。
      天宝十三至十五年间(754-756),李白盘桓于金陵、当涂、宣城、泾县、青阳、秋浦之间,几乎游遍了皖南的山山水水,特别是在当涂有较长时间停留。这期间,李白陶醉于当涂的山河胜景之中,所到之处尽情游赏,尽兴题诗,写下了《姑孰十咏》、《横江词》等名篇。同时,与当涂的官员、寺僧交往频繁。天宝十三年秋,李白与隐士殷十四夜泊黄山脚下,有诗《夜泊黄山闻殷十四吴吟》纪其事。天宝十四年五月,登黄山送溧阳尉李济押解漕运粮船东下,写有《登黄山凌歊台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴》。入夏,陪宣州司马武幼成游宴姑孰亭,作有《夏日陪司马武公与群贤宴姑孰亭序》;陪当涂县令李明化游化城寺,作有《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》。李白与当涂县尉赵炎也是莫逆之交。赵炎为河北人,是位画家。李白有《当涂赵炎少府粉图山水歌》、《送当涂赵少府赴长芦》、《寄当涂赵少府炎》诗。他的《赠友人三首》,第二首在敦煌唐写本残卷中题作《赠赵四》,即指赵炎。天宝十五载春,赵炎"以疾恶抵法,迁于炎方",离开当涂时,李白一直送至城西南30里外天门山下,作《春于姑孰送赵四流炎方序》。
      天宝十五载-肃宗至德元年(756)冬,永王李璘以平乱为号召,在江陵(今湖北江陵县)起兵,引水师东下,李白应聘下庐山,入永王军为僚佐。肃宗李亨以为其弟永王李璘率军东下是想同他争夺帝们,遂下诏讨伐。李璘兵败被杀,李白也因此获罪下浔阳狱,后流放夜郎,在巫山途中遇赦。此后,他又辗转于金陵、当涂、宣城、历阳(今安徽和县)等地。
      代宗宝应元年(762)夏秋之交,李白闻朝廷委派的河南副元帅太尉兼侍中李光弼统领八道节度使的百万大军往东南平叛至彭城(今徐州),遂动身北上投奔李光弼,以图再次为国效力。无奈半道病还,折回金陵。李白在金陵穷困潦倒,无依无靠,于十月底或十一月初,抱病乘舟而往当涂投奔县令李阳冰。开始,李阳冰不知其意,直到看见《献从叔当涂宰阳冰》诗后,才把处于窘境的李白挽留下来。此时,李白病重卧床不起,遂枕上授稿,托付李阳冰编集作序。尽管李阳冰时?quot;临当挂冠",仍于十一月初十撰写了《草堂集序》。李阳冰接友以仁,李白非常感激,特为之作《当涂李宰君画赞》,赞其"缙云飞声,当涂政成"。
      第二年,代宗宝应二年(763)早春(七月改广德元年),寓居当涂养病的李白,身体略见好转,且有子女在身边相伴(见《游谢氏山亭》),但尽情却抑郁沉闷。此时李阳冰早已卸任离开当涂,李白在当涂无所依靠,处于"天涯失归路"的彷徨孤独之中。是年重阳节,李白再登龙山,举觞赋诗,怅咏悲凉一生。重阳登高归来,又写《九月十日即事》,借花自惜,自伤自悼。入冬,李白沉疴日亟,自知康复无望,病中长吟《笑歌行》、《悲歌行》,终于以"腐胁疾",病死在当涂,病逝前还赋有《临路歌》一首。
      李白病逝以后,先殡于当涂县南10里处的龙山东麓。儿子伯禽定居当涂,贞元八年(792)不禄而卒。孙子出走,下落不明。两孙女嫁给当地农民,"一为陈云之室,一乃刘劝之妻"。唐宪宗元和十二年(817),李白死后54年,宣歙观察使范传正在察访三四年后,乃得知李白两孙女的信息。根据李白生前"悦谢家青山"遗愿,将李白墓迁至青山之阳。
      李白爱当涂,当涂怀李白。千百年来,当涂流传着有关李白的许多美好的传说。他的死因,人们传说是入江捉月,骑鲸升天;他游览过的地方,人们接踵而来寻踪、凭吊;他的墓茔,当涂人民世世代代地守护着。每当清明时节,祭扫的群众络绎不绝,凭吊这位"千古一诗人"。
    当涂大青山


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    九五之尊的---两树

    [ 本帖最后由 逍遥子 于 2007-7-11 00:03 编辑 ]





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