【易的生命】
《生命是什么》1
:生命是什么? :吃饭睡觉。 :你说的是什么生命? :物质生命。 :什么是物质? :自然的存在,产生在空间之后,产生在时间同时。没有物质就没有时间,没有物质空间依然存在。我们这里说的物质是物理物,不包括虚空物。说的是物理生命,不是虚空生命。物理物又分为物质和反物质,物质和反物质和合时发生湮灭现象,湮灭产生的物就叫虚空物。虚空物是永恒的,是不生不灭的。科学追寻和研究的是物理物;宗教追寻和研究的是虚空物。吃饭睡觉是物理物生命的特征,人类属于物理物生命,人类的一切理想、主义、科学研究、文化艺术,以及人的种种行为、种种理论……都是吃饭睡觉,包括总统和乞丐,包括一切人。
:为什么不包括死人? :性质变了,不是睡觉了,而是长眠了…… :长眠也是睡。死人吃不吃东西?中国人上坟时都供上吃的东西。中国寺院里每天都要给死鬼供食,一边唱着蒙山召唤各路野鬼,一边把饭供在大雄宝殿门外的石台上……死人也吃也睡,活人不也是吃和睡吗?那不就成了……人是活死人;死人是死活人!正是:死人堆里死活人,活人堆里活死人。那就是说先有活人,后有的鬼神?
:所谓的鬼神,就不是物理物的生命了,它们不是物质,也不是反物质,它们属于虚空物了。它们在虚空形成了虚空生命能量组织,它们虽然不同程度的恢复了原始记忆,但是仍然具有人类的属性,因为它们曾经为人……
:人类的属性是什么?
:吃饭睡觉。虽然它们已经不需要再吃饭睡觉了,可以理解为是一种虚空心理行为。可以认为是先有的人,后有的鬼神。为了研究的方便,我把炎黄蚩尤时代至殷商时代的人命名为古人,周朝至元朝的人命名为古代人,炎黄蚩尤以前的人命名为史前人,明清为近代人,民国至今为现代人。从文化考古的角度看,古代人确信鬼神的存在,孔子就是个信仰鬼神存在的典型人物。他教导说:敬鬼神而远之。他的前提是首先确认、信仰鬼神的存在,但是在人道中要远之,要有人道的自主和独立性。孔子一方面宣说人道对鬼神要远之,一方面又坚决主张人道不离鬼神。他向统治者建议:以神道设教。孔子说的神道,不是道教、不是佛教、不是儒教,而是原始巫教,是鬼神教。
:孔子的祖先是谁? :蚩尤…… :中国人的祖先应该是炎黄啊! :中国人的祖先是炎黄、蚩尤、夸父……中国人是他们的混血后代。 :物理物质的定义是……与时间同时产生的自然的存在。虚空物质的定义是……物质和反物质化合湮灭后的中性不可知物?这个不可知的虚空物的特征是什么? :性光,它不同于物理光,它是虚空性光。易经曰:含万物而化光。含万物……就是湮灭。 :时间的定义是什么? :时间是……物理物在空间位移的感觉。 :空间的定义是什么? :空间是……物理物感觉的范围。 :生命的定义是什么? :是感觉……没有感觉就没有生命。 :时间、空间、物质、生命……的定义有了,虚空物的定义有了,接下我要问……
《生命是什么》2
·【物理物质】是自然的存在。其存在于空间,并与时间同时产生。没有物质,空间依然存在;没有物质,时间失去意义,并失去了存在。物质依存于空间,时间依存于物质。空间是第一性的,是永恒的,不生不灭、不垢不净、不增不减……物质是第二性的,物质产生于空间,最终消亡于空间。时间是第三性的,时间依存于物质,并与物质同时发生、同时消亡。
·【物理物质】简称为【物理物】人类的正常感知或者用科学方法可以感知的自然的存在。包括物质和反物质,以及不明物质和暗物质。
·【虚空物质】简称为【虚空物】人类无法正常感知,用科学方法亦是无法感知的自然存在。【虚空物】与空间同时存在,虚空物没有时间。【虚空物】激化或者是极化后,形成【物理物】的物质和反物质,同时形成【虚空能量组织】。【虚空能量组织】是物理物质世界的生命之源,是【生命原点】。生命原点产生于虚空物的【生命原图】。当物理物质的【物质】和【反物质】发生湮灭作用时,物质和反物质消失,并以虚空能量的形式重新回归为虚空物质。
·【自然】虚空物是能量,这种能量称为【自】。【自】经过极化、激化后的扩散称为【然】。【然】是【自】的弥散、扩散、膨化的过程,以及在过程中形成的种种状态。【然】是变化着的、存在的状态。
·【空间】空间承受着自然,亦即今天的宇宙。在未形成今天的宇宙之前,空间依然存在。
·【时间】是空间位移的感觉,是然的过程。没有然,亦即没有空间位移,就没有时间的存在。时间只对物理物质有意义,没有物理物质就没有时间。
·【生命】是感觉……是对自然的感知。
·【由】方向与然相反,【然】是虚空物向物理物变化的过程;【由】是物理物湮灭转化为虚空物的过程。宇宙万物的形成和变化叫作【自然】,宇宙万物的湮灭叫作【自由】。宇宙的发生、形成、消亡、湮灭,就是【自】的【由然】。
《生命是什么》3
·现在我们讨论的是人的生命,亦即这个生命的表现形式是人。生命作为人,感觉又是怎样体现对自然的感知呢?这个生命感觉是通过人体的六种感官来完成对自然的感知,即眼耳鼻舌身意。这六种感官就叫人体的六根,人的生命就是依*这六种感官来感受环境对人体的作用。环境包括自然环境和社会环境,人是自然的产物,社会是人的产物,因此不能人为的规定人类社会不属于自然、独立于自然。以后我们文中说的环境,系指人体的生命感觉以外的一切环境因素,包括自然、社会、人体,因为人体对生命感觉来说也是自然环境因素。前面已经说了,【生命是感觉……是对自然的感知】,自然包括人类、人体、社会,包括一切,也包括生命感觉。
·环境对生命感觉的作用分为六种形式,即色声香味触法,其分别对应于人体的眼耳鼻舌身意六根。环境因素犹如看不见的微尘、粒子、波……作用于人体的六根使生命感觉产生感知反应。作用于人体的环境因素就叫六尘。生命感觉通过六根感知环境因素的六尘,并使人体产生心理反应。心理反应调节人体的生理行为、思想意识,以及人体行为。这个原理已经广范的应用在医学界用于治疗疾病。
·六尘中的法尘是什么?六根中的意根是什么?环境因素的法尘,可以理解为是不以个人心理为转移的环境变化,包括自然、社会、人体的变化。比如人体的衰老、疾病,人际、社会、国际关系和变迁,风雨雷电、春夏秋冬、落花流水……这些法尘作用于人体的意根,产生心理反应,从而使人产生种种意念,形成思想意识。这些理论在2500年以前的人类的思想里,就已经通过自然实践和社会实践系统的形成了。我们这里所说的仅仅是对2500年以前的人类的智慧、知识、学术学说的探索、研究和认知。
·写于2006.12.26.啊,今天又是中国的一个伟诞日……他改变了中国人以及中国社会的命运。但是再伟大的人,在人类的心里也会黯淡、湮灭……只有神话人物和宗教人物才是人类心里的永恒,比如圣诞节、七月七的天河会……白娘子、女娲补天……
《生命是什么》4
·今天是12月27日(农历二〇〇六年十一月初八),再有四天的时间2006年就过去了……有的人在迎接新的一年,有的人在感叹岁月如流水……话分两头:
1、什么样的人是在迎接新的一年?什么样的人却在感叹落花流水春已去?这是两种不同的心境,一种是迎新的心境;一种是辞旧的情怀。
·那种迎新的心境犹如是在迎娶二房妻,那种辞旧的情怀呢?恰似上山采糜芜,下山逢故夫。长跪问故夫,新妇复何如?那位故夫说什么?他说:新妇不如旧。为什么不如旧呢?他说,新妇每天只能织八尺绸子;你呢,以前都是每天织一丈二尺绸子……看来,孔子时代的文人、读书人,都是*老婆织绸子养活的……
·当然,也有的人是模糊的或是全面的,既辞旧又迎新。这是三种心境……你属于哪一种呢?林黛玉属于第二种;薛宝钗属于第一种;央视的新年晚会是属于第三种。
·至于人为什么在此时此刻偏偏就非得是为什么属于哪一种,那是由这个人所处的环境决定的,是环境因素的六尘作用于人体的六根,刺激了生命感觉……而后,生命感觉使人体产生心理变化,引发了人的心境,并产生了相应的情绪和不同的思想意境。
·相声大师马老,此时此刻应该是属于第二种,他的徒孙们……说话就要上场了,对前程仍是寄予希望……第一种。
·充满希望和幻想的人、野心勃勃的人、飞黄腾达的人、各种欲望强烈以及欲望尚未满足的人、不到黄河心不死的人……属于第一种,比如夸父逐日。贼和偷以及职业乞丐,也是属于第一种。
·无可奈何的人、情感失落的人、悲观失望的人、孤独寂寞的人、失去信心绝望的人……比较容易属于第二种,比如李后主的春花秋月何时了往事知多少……孔子属于第一种,但是他的弟子往往属于第二种。
2、影响人类的最大的环境因素是什么?时间。因为生命的体现就是时间。人类对于时间无能为力、无可奈何,再伟大的人也是无法左右时间。
·那么时间是由什么决定的?位移,人类无法控制位移。地球转一圈就是一天;月亮转一圈就是一个月;地球绕太阳转一圈就是一年……人类无法改变这个环境因素,而这个环境因素又是决定性的影响、控制,并左右着人。
·这种环境因素就叫法尘,它作用着人体的意根。时间是法尘中最大的法,宇宙里再也没有比它再大的法。我们可以给时间起一个伟大的名字:宇宙大法、天地大法、无上大法、无等等大法……为什么?就是人类的上帝面对时间,也是无能为力。因为时间太伟太大了……它是无穷的大,可是……它为什么又是无穷的小?
《生命是什么》5
·人的立点是什么,他的观点就是什么,这就是人类的偏见……有立点就有偏见,就不可能有所谓的正知正见。有关正知正见的说法、正知正见的理论,是2500年前的人类探索研究出来的。人怎样才能具有正知正见呢?一千年前的中国人,大唐时代的人,也就是唐三藏那个时代的人,通过体悟终于认知了获得正知正见的方法。佛门禅宗六祖一脉的有个叫石头的人,石头的弟子有个叫大颠的和尚,他说:无依无倚……若译成现代语就是不能有立点。也就是说但凡有立点,就不可能有正知正见。
·可是人类找不到没有立点的地方?所以找不到正知正见的真理。人类社会只能存在于各执己见、固执己见的偏见社会环境之中,永远是公说公有理,婆说婆有理……法律也是这样,也是建立在偏见的基石之上的,所以就有了律师这个行业,公说公有理,婆说婆有理……
·古代的欧洲哲学家、科学家也试图寻找那个没有立点的“立点”,他说如果谁能给他那个“立点”,他就可以用一根杠杆撬动地球!但是他们都无法找到那个能获得正知正见的无依无倚的“立点”。伟大的科学之父牛顿,仅仅使用他的5%的精力研究物理,就足以奠基了现代科学。他用95%的精力去研究、探索、寻找那个虚空的立点……他没有找到,他绝望了,牛顿自杀了……
·有人问大颠,这个问题……怎么样才能明白呢?大颠说:死了就明白了!伟大的科学家牛顿终于明白了……
《生命是什么》6
·人最大的财富是什么?生命。生命的计量是时间,计量单位是年、月、日……人的物质财富的计量是钱,计量单位是元、角、分。人的一生的努力拼搏都是在用他自己的最大财富换取物质财富,用生命的年、月、日换取物质的元、角、分。这个现象就叫拼命,拼命的挣钱,拼出命换来钱。
·用命来换钱是人类的特征,因为命需要消耗物质,通用物质就是钱。现代社会的任何人都必须用命换钱,即使是用别人的命来换钱的人,他也是在消耗着自己的命。比如他可以用他一年的命换取一百万元,当然,这其中包含着、暗含着很多别人的命……职业乞丐也是以命换钱,用他蹲马路的时间。
·一个20岁的女孩,她一个月的收入是500元。一个80岁的富翁有亿万财富。这两个人谁更富有?20岁的女孩羡慕富翁的财富,那个富翁呢?他可能宁愿用亿万财富换取20岁的生命……对于20岁的女孩来说,财富可以慢慢的来。而80岁富翁的生命却是一去永不还……
·但是20岁的女孩并不因为自己有丰富的生命感到幸福,而80岁的富翁心中却有难言的隐痛……余日不多。人有生命的时候没有幸福,于是拼命去换取幸福。幸福是什么?是钱?当人有了钱、有了权的时候,终于发现幸福早已失去……啊,没有幸福的人类,犹如夸父逐日……
《生命是什么》7
·生命的时间特征告诉人类,生命时间如流水,有去无回……即生命、时间的单一性、方向性、不可逆的直线性。但是我们发现时间不是直线,而是具有反复性、有去有回的重演性,具有轮回的特征……
·时间就像钟表,它的运行轨迹是轮回,时间的变量是轮回的累计。钟表走一圈是一个小时,走10圈累计为10个小时。太阳轮回地球一次累计为一日,月亮轮回地球两次累计为两个月,地球轮回太阳三次累计为三年……时间是轮回的,是有去有回的。时间就是生命,生命和时间一样是轮回的累计?生命具有轮回的特征?2500年以前的伟大的释迦牟尼静静的打坐,牧羊女告诉他生命和时间一样是轮回的,是息息不止的,是无始无终的,生命和时间一样是永恒的……
·释迦牟尼坚信生命的六道轮回的理论,在这个理论的基础上,他创立了如何摆脱六道轮回,如何获得不生不死、不生不灭,使生命成为永恒的大自在天的理论。他的众弟子把他的这些理论称之为佛理,以后又根据这些佛理创立了佛教。今天,佛教已成为世界第三大宗教。第一大宗教是基督教,第二大宗教是伊斯兰教。今天,全世界85%以上的人类都有宗教信仰,没有宗教信仰的人类几乎全部集中在中国,可能还有北朝鲜……
·问题是……佛教的全部理论都是建立在六道轮回的理论基础之上的,如果没有六道轮回的理论,佛教的一切理论就全部架空!用国人的话说就是全部泡汤了……马克思的全部理论是建立在阶级斗争、商品经济理论的基础上,达尔文的物种进化论是建立在观察和推测以及想象的基础上……比如猴和猿与人长的很像……所以,达尔文的物种进化论受到了严重的质疑?现代考古学、人类学已经证明北京周口店猿人不是中国人的祖先,北京周口店猿人早已全部灭绝,全部被外来物种的人类击杀灭绝。学术界的一些理论认为,中国人的祖先是从地中海和南洋迁移过来的……可能是被其它物种的人类追杀赶过来的。
《生命是什么》8
·远在7000年以前,生命轮回的理论就已经形成,它来自于古印度的吠陀经,吠陀经来自于更古老的古波斯的雅利安人。佛教经典所依据的生命的六道轮回理论就是来自于吠陀经,来自于古波斯的雅利安人。雅利安人是欧洲人和现代美国人的祖先,但是欧洲人和美国人大多都没有接受佛教,而是接受了希伯来人、犹太人的基督教。一些欧美的考古学家和人类学家认为,释迦牟尼是雅利安人的后代……
·古雅利安人、古埃及人、古阿拉伯人、古玛雅人、古印第安人……又是根据什么建立了生命的永恒、永生,以及轮回不灭呢?并根据这个生命不灭的理论,给人类留下了永远的精神财富——三大宗教:基督教、伊斯兰教、佛教,以及印度教……中国呢?有个很弱小的道教。
·史前的人类究竟发生了什么事,使得史前的人类坚定不移的确信生命的永恒?难道就是看到太阳轮回的转,月亮轮回的转,所以就认为生命也是轮回的转?
·宇宙是全息的吗?人的一个细胞具有人的全息性的基因。科学界根据全息性的理论可以克隆各种动物、人类……物质生命产生于天体的位移,那么物质生命是否也具有天体位移的全息呢?天体位移的特征是轮回累进,犹如子弹出堂,是旋转轮回递进的。
·人类是怎么来的?生命是怎么来的?这是人类最基本的、最古老的问题。现代科学尚无力解答、无力回答这些最根本的问题,一切的回答依然都是推测、猜测,甚至是武断:人就是猴变的!是通过劳动变成了人……人不想这些问题,因为这些问题不能当饭吃,不能当钱花。人很忙,不是很盲。在盲于争权夺利,盲于花天酒地,盲于醉死梦生……
·宗教对这类问题的回答也是武断的:只许信,不许怀疑!否则就是异教、外道,再否则就是宗教审判(欧洲中世纪)火刑、死刑……再再否则就是下地狱!那就是说,信仰具有强迫性的特征……
《生命是什么》9
·为什么不能轻松的研究这个话题呢?为什么宗教和政治对这个话题都是极为敏感的呢?他们害怕什么?恐惧什么?佛门的很多很多的法师说:佛教不信神,佛教是无神论者,佛教不是宗教,佛教不是迷信,佛教是科学!我听了这些法师的话……一种说不出来的感觉:他们是在骗自己,还是仅仅是为了骗别人?佛教怎么能说是科学呢?反正那些法师说话也是不上税,中国科技法也不能给他们治罪:伪科学罪!但是这种说法会误导很多的信众,把烧香磕头供养鬼神当作科学。
·很多佛学家说,那些都是民俗佛教,不是正宗佛教……我明白了,所谓的佛学家,所谓的正宗佛教,首先是不信佛,仅仅是把佛教作为一个宗教,进行理论和学术上的研究。可怜的信众老百姓啊,法师都科学了,佛学家不信佛,你们的信仰到底是什么呢?
·科学对生命没有答案,宗教对生命也没有答案。科学仅仅是这样回答,那个英国的科学时间物理大师在香港和北京对中国的科学界人士说:相信,不久的将来,科学会回答这个古老的新问题。
·生命是什么?这是世界科学界面临的最大挑战!
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