。穿透任何物体的神秘物质
*中国周易学会赴台参加两岸易学研讨会
*河南安阳市举办殷商文化旅游节
*[观点] 算命·迷信·周易
*楼市火催生新行当,“风水先生”月入``
台湾算命风景线 摘自《福建日报》主办《海峡导报》文 琳琅满目的算命法 台湾各种算命方式琳琅满目。如八字、星相、手相、面相、骨相、灵签、神来之笔、姓名学等等，都成为民众诉求的方式。人们希望能按命理为自己的未来安排生活。目前，台湾大小城镇都有24小时开业的茶艺命相馆，而且越开越多，在咖啡厅、西餐厅都有算命先生驻店招徕顾客。原来只开美国夏威夷土风舞舞蹈班、英语会话和插花班的各类社团和活动中心，在招生不足的情况下，也迎合潮流，纷纷开办八字、手相、风水、紫微斗数、名贵四海命名学等算命技艺班，且人数爆满。台湾的电视、电台、报刊等到大众传媒也不甘落后，开设关于星相、看风水、择日等专题节目和专栏。台湾稍微象样一点的书店，必设有陈列命理书籍的专柜。越来越多的知识分子也热衷于此道，根据血型、面相、骨相、星座写就的分析文章，颇受读者欢迎。 台湾不少市镇还设有"算命专业区"，台北市省立博物馆门附近就有一个。更新奇的还有人在台北举办了一场"命理博览会"，近200名算命先生齐集于此，各种中西算命方式大显神通，观众只要花150元新台币买张门票即可进场，以游园方式算命。一些星级观光饭店更是把算命安排为客人观光旅游节目之一。有多少人算过命？ 据台湾省一项民意调查显示，761位受访的成年人中有57%算过命，有11%经常算命。算命的动机，排在前三位的次序是求职考试、男女感情、投资历理财，位居第四位的是消遣娱乐。在算命人群中，企业界是命理业的最大主顾，其中最具代表性的为国泰集团蔡家、新光集团吴家、华隆集团翁家、国际集团洪家等，他们身旁都有有命师相士指点迷津。台塑集团的王永庆老先生也对风水深信不疑。近来台湾企业界还流行所谓"企业相理学"，即公司主管用面相和八字当作人事管理的工具。具体做法是企业招收员工时，会想方设法取得应征者的生相属肖，然后配合姓名笔划、面相，决定此人能否录用。越是高层干部越讲究。（巫祯来注：清代曾国藩用人采用此法，并著有相学专著《冰鉴》一书）为求人事和谐，台湾企业界还流行"三合"之说，即肖虎、马、狗三者最容易共事。否则，即使才高八斗、忠诚不二，也难获擢拔出任要职。（巫祯来注：此法据说是三国时诸葛亮所创。）此外，建筑业也是与命理关系密切的行业。建筑业讲究风水，建房时必由风水先生选定方位，这已成为台湾建筑业的一项必不可少的程序。许多购房者看房子时身旁总要带位风水师。科技化和专业化科技化是台湾算命业的新趋势。录相带、VCD、电脑软件、命理机用有线电视算命频道，都是新近流行的简易方便、唾手可得的算命工具。现在台湾还有专业人士专门开发电脑算命软件，电脑算命几乎成为每个命相师的专业武器。（巫祯来注：电脑软件可以解决排局布阵问题，提高算命速度，至于灵验，必须凭借算命师的悟性和学识修养。）台湾早年的算命先生十有八九都是江湖出生，但近年来，台湾社会崛起的命相业者，素质却有相当提升，不少人拥有大学硕士或博士学位，有越来越知识化、专业化的倾向。 中国有个神秘的算命村 在中国的甘肃省永登县有个叫薛家湾的地方，那里的居民祖祖辈辈以男人占卜算命女人看手相为生。传统和风俗习惯大多至今沿袭保留。颇似吉普赛人。所以有人怀疑他们是流徙到中国的吉普赛人。 给雍正皇帝算命 薛家湾有许多传说，譬如清朝的雍正皇帝与算命先生的故事、皇姑落难薛家湾的故事和周公与桃花娘娘的故事等等。关于给雍正皇帝算卦的事是这样的：有一天，村里来了两个人，要村里卜术最高明的人给他们算一卦。村里最出名的一位中年能手出头接待这两个人，他让这二人报出了自己的出生时间，又仔细端详一会儿他们的脸膛，然后十分肯定地说他们二人一个是当皇帝的命，一个是当宰相的命。两人一听大吃一惊！相互对视了一下心中暗暗叫绝：“好历害的卦术！”这两个人正是微服私访的雍正皇帝和他的丞相。两人又问算命先生说：“你自己是什么命？”算命先生一掐指说道：“兵部侍郎的命。”之后又说他将在某年某月某日进京，某年某月某日见皇上，某年某月某日被封官等等。皇上心里想：“你想得到挺美，我偏不让你当官，看你算得准不准。”于是，回去提前一个多月发圣旨，让算卦先生进京，结果遇上了连绵阴雨，耽搁了进京赶路的时间，算卦先生恰巧在原算定的时间到北京见到了皇上，皇帝受到感动，真给他封了唯独剩下的一个兵部侍郎的官。 薛家湾还有一个救助落难皇姑的故事：话说同治年间天下大乱，皇帝的一个女儿落难失散，被薛家湾人收留下来。她在薛家湾两三年后，又回到了北京。皇帝为了感谢这些算卦的人，要封官给他们，但被他们婉言谢绝了。“那就分些地给你们吧！”皇帝说。“不要，要地没用。”他们也不要。后来又要给他们钱，薛家湾人还是不要。没办法，皇帝只好说，“干脆封你们走州吃州，走县吃县吧！” 于是，这些人从此走到哪里总是到哪里的衙门里去吃住。 奇特的生活习俗 薛家湾位于甘肃永登县城东南十里处的半山坡上，村里现有144户人家，641口人，过去这个村子的人几乎不种地，常年成群结队，在外流浪，以占卜算封和看手相为生。 据笔者亲往暗访，村里男女老少对占卜术都不陌生，成年人里面有百分之八十的人都身手不凡。男女分工，各行其道。男人占卜算卦，女人专看手相。占卜主要技术有：课中（批八字）、交合昭盘（相面）、交合托罩（看手相）、鸟占、解梦、神机救等。特别令人不解的是男人还擅长禳灾解术（解灾，又称镇法），有两种，桃花镇和聚星镇。 薛家湾的女人都能说会道，异常聪灵，看手相十分灵准，甚至有的女人的长相也和吉普赛人十分相似。薛家湾人的神秘，还在于他们独有的这门技术，绝不外传他人，严格尊守着父传子，母传媳的规矩。薛家湾人因此从不与外人通婚（但是现在的年轻人里面渐有“反叛”之人），村里人大多是亲套亲，亲连亲，动了骨头连着筋。 在薛家湾还有一些奇特现象，男人长于育婴和饮烹之道。茅厕一律都在院外，有统一格式，很整洁卫生。凡是外来客只要一进村方位就分辨不清。笔者两次到过薛家湾，都弄错了东南西北的方向，令人不解的是只要你一走出村子，立刻就能分出东南西北。所有的外来人都会犯辨不清方向的同样的一个错误，据说这薛家湾村落的建筑结构和整体布局，是根据诸葛亮的八阵图排列设计的。 对于薛家湾人神秘的生活习俗，一些学者颇感兴趣。尤其是对他们的占卜算命，解灾的灵验程度更是大惑不解，都说薛家湾人的占卜算命和禳灾术的确有某些值得研究的“神秘之处”。 不可思议的禳灾术 过去，薛家湾有个叫“高蛮子”的，其名声之大在西北地区无人不晓。解放前，“高蛮子”常被兰州高门大府的军政要人请了去算卦攘灾。据说，西北八战区黄司令无子，请“高蛮子”禳了一下，竟生了一个大胖小子。 黄司令因此感激涕零，视“高蛮子”为大恩人，并认作干亲。三天两头请“高蛮子”进府，高茶贵饭相待。据该县县志记载，有一年征兵征到“高蛮子”儿子高万山头上，“高蛮子”给省里写了一封信，不仅高万山给免了，全永登县都被免除了兵役。 由于“高蛮子”打卦算命身手不凡，兰州城里的高官显贵认他作干爹干爷的人甚多。“高蛮子”的老婆双目失明，但她摸手纹算命的技术也很高明。“高蛮子”死后，他儿子高万山继承他的衣钵，成为薛家湾最受推崇的占卜高手。占卜、禳灾、鸟占玩儿得都很精到，桃花镇81种镇法他大都会用，更难更历害的无量祖师的聚星镇法，只有他一人懂。 高万山几年前已过逝作古。“高蛮子”的孙子，高万山的儿子，叫高坐明，现在40多岁，由于祖传的关系，他的卜卦技术也是现今薛家湾男人中最灵者之一，笔者两次到过薛家湾，可惜都无缘相见，因为不巧他出游去了。笔者在薛家湾，结识了高坐明的儿子高金江。小伙子坦诚、机敏而又厚道。他对祖先们的“光辉业绩”都知道得一清二楚，而且一点也不掩饰地引以自豪。他对《周易》和《渊海子平》有着不浅的了解。对中国传统文化涵盖下的神秘文化也不乏研究的兴趣。据村里人说，高金江这小子不能小看他，他继承着上三代人的丰厚“家底”，又博览群书，兼收并蓄，是那种不争功近利，不急于锋芒毕露，而韬光养晦，面壁苦修，一求厚积薄发，一鸣惊人的那种人。子曰：“后生可畏也！焉知来者之不如今？” ◆易学盛事类◆ ◎安徽神秘八卦村正式申报世界文化遗产(多图)(2002-10-14) ◎海峡两岸易学与中国哲学研讨会在青岛举行(2002-10-14) ◎破解轩辕黄帝去世之谜 “黄帝陵陨石”惊现于世(2002-4-30) ◎兰溪有个八卦村(2002-4-30) ◎天山深处隐藏着一座规模庞大结构完整的八卦城(2002-4-30) ◎中国发现“河图洛书”的古代实物(2002-4-29) ◎乾隆年间锦缎周易 躲入佛山无人识(2002-4-29) 更多...
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台湾算命风景线
摘自《福建日报》主办《海峡导报》文
琳琅满目的算命法
台湾各种算命方式琳琅满目。如八字、星相、手相、面相、骨相、灵签、神来之笔、姓名学等等，都成为民众诉求的方式。人们希望能按命理为自己的未来安排生活。目前，台湾大小城镇都有24小时开业的茶艺命相馆，而且越开越多，在咖啡厅、西餐厅都有算命先生驻店招徕顾客。原来只开美国夏威夷土风舞舞蹈班、英语会话和插花班的各类社团和活动中心，在招生不足的情况下，也迎合潮流，纷纷开办八字、手相、风水、紫微斗数、名贵四海命名学等算命技艺班，且人数爆满。台湾的电视、电台、报刊等到大众传媒也不甘落后，开设关于星相、看风水、择日等专题节目和专栏。台湾稍微象样一点的书店，必设有陈列命理书籍的专柜。越来越多的知识分子也热衷于此道，根据血型、面相、骨相、星座写就的分析文章，颇受读者欢迎。 台湾不少市镇还设有"算命专业区"，台北市省立博物馆门附近就有一个。更新奇的还有人在台北举办了一场"命理博览会"，近200名算命先生齐集于此，各种中西算命方式大显神通，观众只要花150元新台币买张门票即可进场，以游园方式算命。一些星级观光饭店更是把算命安排为客人观光旅游节目之一。有多少人算过命？ 据台湾省一项民意调查显示，761位受访的成年人中有57%算过命，有11%经常算命。算命的动机，排在前三位的次序是求职考试、男女感情、投资历理财，位居第四位的是消遣娱乐。在算命人群中，企业界是命理业的最大主顾，其中最具代表性的为国泰集团蔡家、新光集团吴家、华隆集团翁家、国际集团洪家等，他们身旁都有有命师相士指点迷津。台塑集团的王永庆老先生也对风水深信不疑。近来台湾企业界还流行所谓"企业相理学"，即公司主管用面相和八字当作人事管理的工具。具体做法是企业招收员工时，会想方设法取得应征者的生相属肖，然后配合姓名笔划、面相，决定此人能否录用。越是高层干部越讲究。（巫祯来注：清代曾国藩用人采用此法，并著有相学专著《冰鉴》一书）为求人事和谐，台湾企业界还流行"三合"之说，即肖虎、马、狗三者最容易共事。否则，即使才高八斗、忠诚不二，也难获擢拔出任要职。（巫祯来注：此法据说是三国时诸葛亮所创。）此外，建筑业也是与命理关系密切的行业。建筑业讲究风水，建房时必由风水先生选定方位，这已成为台湾建筑业的一项必不可少的程序。许多购房者看房子时身旁总要带位风水师。科技化和专业化科技化是台湾算命业的新趋势。录相带、VCD、电脑软件、命理机用有线电视算命频道，都是新近流行的简易方便、唾手可得的算命工具。现在台湾还有专业人士专门开发电脑算命软件，电脑算命几乎成为每个命相师的专业武器。（巫祯来注：电脑软件可以解决排局布阵问题，提高算命速度，至于灵验，必须凭借算命师的悟性和学识修养。）台湾早年的算命先生十有八九都是江湖出生，但近年来，台湾社会崛起的命相业者，素质却有相当提升，不少人拥有大学硕士或博士学位，有越来越知识化、专业化的倾向。
中国有个神秘的算命村
在中国的甘肃省永登县有个叫薛家湾的地方，那里的居民祖祖辈辈以男人占卜算命女人看手相为生。传统和风俗习惯大多至今沿袭保留。颇似吉普赛人。所以有人怀疑他们是流徙到中国的吉普赛人。 给雍正皇帝算命 薛家湾有许多传说，譬如清朝的雍正皇帝与算命先生的故事、皇姑落难薛家湾的故事和周公与桃花娘娘的故事等等。关于给雍正皇帝算卦的事是这样的：有一天，村里来了两个人，要村里卜术最高明的人给他们算一卦。村里最出名的一位中年能手出头接待这两个人，他让这二人报出了自己的出生时间，又仔细端详一会儿他们的脸膛，然后十分肯定地说他们二人一个是当皇帝的命，一个是当宰相的命。两人一听大吃一惊！相互对视了一下心中暗暗叫绝：“好历害的卦术！”这两个人正是微服私访的雍正皇帝和他的丞相。两人又问算命先生说：“你自己是什么命？”算命先生一掐指说道：“兵部侍郎的命。”之后又说他将在某年某月某日进京，某年某月某日见皇上，某年某月某日被封官等等。皇上心里想：“你想得到挺美，我偏不让你当官，看你算得准不准。”于是，回去提前一个多月发圣旨，让算卦先生进京，结果遇上了连绵阴雨，耽搁了进京赶路的时间，算卦先生恰巧在原算定的时间到北京见到了皇上，皇帝受到感动，真给他封了唯独剩下的一个兵部侍郎的官。 薛家湾还有一个救助落难皇姑的故事：话说同治年间天下大乱，皇帝的一个女儿落难失散，被薛家湾人收留下来。她在薛家湾两三年后，又回到了北京。皇帝为了感谢这些算卦的人，要封官给他们，但被他们婉言谢绝了。“那就分些地给你们吧！”皇帝说。“不要，要地没用。”他们也不要。后来又要给他们钱，薛家湾人还是不要。没办法，皇帝只好说，“干脆封你们走州吃州，走县吃县吧！” 于是，这些人从此走到哪里总是到哪里的衙门里去吃住。 奇特的生活习俗 薛家湾位于甘肃永登县城东南十里处的半山坡上，村里现有144户人家，641口人，过去这个村子的人几乎不种地，常年成群结队，在外流浪，以占卜算封和看手相为生。 据笔者亲往暗访，村里男女老少对占卜术都不陌生，成年人里面有百分之八十的人都身手不凡。男女分工，各行其道。男人占卜算卦，女人专看手相。占卜主要技术有：课中（批八字）、交合昭盘（相面）、交合托罩（看手相）、鸟占、解梦、神机救等。特别令人不解的是男人还擅长禳灾解术（解灾，又称镇法），有两种，桃花镇和聚星镇。 薛家湾的女人都能说会道，异常聪灵，看手相十分灵准，甚至有的女人的长相也和吉普赛人十分相似。薛家湾人的神秘，还在于他们独有的这门技术，绝不外传他人，严格尊守着父传子，母传媳的规矩。薛家湾人因此从不与外人通婚（但是现在的年轻人里面渐有“反叛”之人），村里人大多是亲套亲，亲连亲，动了骨头连着筋。 在薛家湾还有一些奇特现象，男人长于育婴和饮烹之道。茅厕一律都在院外，有统一格式，很整洁卫生。凡是外来客只要一进村方位就分辨不清。笔者两次到过薛家湾，都弄错了东南西北的方向，令人不解的是只要你一走出村子，立刻就能分出东南西北。所有的外来人都会犯辨不清方向的同样的一个错误，据说这薛家湾村落的建筑结构和整体布局，是根据诸葛亮的八阵图排列设计的。 对于薛家湾人神秘的生活习俗，一些学者颇感兴趣。尤其是对他们的占卜算命，解灾的灵验程度更是大惑不解，都说薛家湾人的占卜算命和禳灾术的确有某些值得研究的“神秘之处”。 不可思议的禳灾术 过去，薛家湾有个叫“高蛮子”的，其名声之大在西北地区无人不晓。解放前，“高蛮子”常被兰州高门大府的军政要人请了去算卦攘灾。据说，西北八战区黄司令无子，请“高蛮子”禳了一下，竟生了一个大胖小子。 黄司令因此感激涕零，视“高蛮子”为大恩人，并认作干亲。三天两头请“高蛮子”进府，高茶贵饭相待。据该县县志记载，有一年征兵征到“高蛮子”儿子高万山头上，“高蛮子”给省里写了一封信，不仅高万山给免了，全永登县都被免除了兵役。 由于“高蛮子”打卦算命身手不凡，兰州城里的高官显贵认他作干爹干爷的人甚多。“高蛮子”的老婆双目失明，但她摸手纹算命的技术也很高明。“高蛮子”死后，他儿子高万山继承他的衣钵，成为薛家湾最受推崇的占卜高手。占卜、禳灾、鸟占玩儿得都很精到，桃花镇81种镇法他大都会用，更难更历害的无量祖师的聚星镇法，只有他一人懂。 高万山几年前已过逝作古。“高蛮子”的孙子，高万山的儿子，叫高坐明，现在40多岁，由于祖传的关系，他的卜卦技术也是现今薛家湾男人中最灵者之一，笔者两次到过薛家湾，可惜都无缘相见，因为不巧他出游去了。笔者在薛家湾，结识了高坐明的儿子高金江。小伙子坦诚、机敏而又厚道。他对祖先们的“光辉业绩”都知道得一清二楚，而且一点也不掩饰地引以自豪。他对《周易》和《渊海子平》有着不浅的了解。对中国传统文化涵盖下的神秘文化也不乏研究的兴趣。据村里人说，高金江这小子不能小看他，他继承着上三代人的丰厚“家底”，又博览群书，兼收并蓄，是那种不争功近利，不急于锋芒毕露，而韬光养晦，面壁苦修，一求厚积薄发，一鸣惊人的那种人。子曰：“后生可畏也！焉知来者之不如今？”
◆易学盛事类◆
安徽神秘八卦村正式申报世界文化遗产(多图)
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