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      择日格局       
    择日格局
    [ 作者:佚名    转贴自:中国预测    点击数:9939    文章录入:云中子

    择日格局
         先贤造命之法,皆以「龙」「山」「主命」取用,故四柱八字,有成格成局者,或「天地同流」,或「天元一气」,或「正官」「正印」(官印双全),或「堆财」「拱禄」,「三德」「三奇」诸格,此均为造命大八字,造葬若合得此年月,最为上吉,然亦须审查其他的富贵情形如何,「课」与「地」要能相称相配才好。如系贵龙,则取贵格,宜用正官正印三奇堆夹等格,更合本命文星贵人科甲禄马到山,乃系催官(贵)佳期。如系富龙,则宜取正财偏财等格,更取生命禄马并催富诸吉到山,是为催富年月。若平常小地,只宜用平常小八字,山头得令,年月相扶有气,便为吉课,不必强求诸大格。
    笔者注:造命格局,犹如生人八字取格,但取法稍有不同。生人八字以「中和」取格,择日八字以「特殊格局」法取用。择日不必强求诸大格,须看地理大小,要能配合相称才有作用,如果地小课大,正如「力小图大」,未必得吉,固不必强求。但亦有人认为,造命格局,能创造地灵,可以补地理之不足,亦非无见。笔者注:大格局难遇,不必强求,但若有幸而遇之,亦不必因地小而不用,错过天赋良辰,亦是可惜。有上上吉课,当仁不让,取而用之。如未能遇上,只要山头得令,年月相扶有气,便是吉课,用之亦可大发。
    (一)天地同流格(亦称「天地一气」)
    天地同流格,即「干支一气」,如四己巳(甲命午命吉),四庚辰(乙命申命吉),四乙酉(庚命子命申命吉),四丙申(辛命己命酉命吉),四甲戍(己命寅命吉),四壬寅(丁命亥命吉), 四辛卯(丙命癸命戊命吉),四戊午(癸命巳命未命吉),四丁未(壬命午命吉),四癸亥(戊命寅命子命卯命吉)等是。然此甚难得,六十年始一遇,又或日辰不吉,山向不空,或与主命不吉,不可强为,否则致凶。
    昔有一人,己未造主,作亥山巳向屋,用四丁未,以为天地同流格,喜甚,结果造后二子俱亡。何也?盖主命所合不同也。己未生命,见四丁为枭印,四丁印又到未命(未中有丁偏印),而四未又是己命之刃(己刃在未),枭刃聚党,安得不大凶?经云:「枭神夺食。」盖枭印克子星也。本身未遽死,犹幸四未比命也。(见「鳌头通书」)
    此课所宜壬生人吉。四丁与壬合,合财也。午生人吉。四未与午合,又四丁禄聚午命也。甲戊庚生人亦吉,四未贵人也。又戊以四丁为正印,庚以四丁为正官,合财合官均吉。但甲生人则次吉,盖甲以四丁为食神,未免气,故次吉。
    昔曾公为饶州宋氏造巳山亥向屋,主命壬午生,用四己巳(见「鳌头通书」)。己为命之正官,己禄到午命,壬命贵人在巳,壬禄在亥,四巳冲之(又名「冲禄格」),又合马在亥向,上吉。
    笔者注:古人造葬八字,多以地支补龙,以即地支多取三合局或一气。天干多取与命合官、合财,或比肩一气。或合禄马贵人,或天干合命而禄马贵人到山到向。
    杨公为蒲田陈长者葬祖坟,己巳化命,坤山艮向,用四己巳,下后三年,出四科状元,子孙兴旺(见「象吉通书」)。
    笔者注:己巳亡命,用四己巳,乃「比肩格」。今人有谓忌本日,何欤?比肩,上吉;劫财始凶,如己命多见戊字。此课天地人一气纯清,至贵大格,故有是应。
    曾公为醴陵县彭运祖葬祖坟亥龙乾山巽向,用四壬寅,后八子入朝,食禄不替(见「象吉」「鳌头」通书)。
    笔者注:取丁壬合,以丁命言之,为合官。又四点壬禄到亥龙亥命。四寅与亥命亥龙合。四壬水又补亥龙。上上吉课。
    杨公为壬龙子山午向,取四癸亥,后多贵显。盖四亥乃壬龙禄地,又四癸禄到子山,名「临官格」,又名「聚禄格」,妙甚。主命非戊则癸或子命。(笔者注:戊命与癸合财,癸命禄到子山,四癸禄到子命。)
    (二)天元一气格(亦称「天干一气」「一气堆干」)
    天元一气者,天干四字相同也,又名天干一气格,或名一气堆干格。
    杨公为丙午生人,造酉山卯向屋,用辛巳年辛丑月辛未日辛卯时。记曰:「四位辛干丙合,堆干无驳杂,四位进禄都到山,食禄万年间,三房得福一般,均不利乙生人,合得天机大格局,子孙皆享福,待将卯未亥年来,生子旺资财,此家年月真造化,至宝深无价。」盖丙午命,丙与四辛干合,合财也,未日与午命合,四辛贵人到午命,又四辛归禄于酉山,巳年乃丙命禄位,又系食禄,巳年属长男,丑月未日属小男,卯时属中男,故三房同发福。不利乙生者,四辛克也。
    天干一气或地支一气,俱要与龙山主命相关有情方妙,或比肩,或作合,或堆聚禄贵长生等,吉。切忌羊刃刑冲克破,凶。
    杨公为衮州郎县孔大夫下祖坟,艮山坤向,壬午亡命,用壬寅年壬子月壬午日壬寅时,子孙五代封侯。(见「鳌头」「象吉」通书)
    笔者注:按以上杨公所选二课,均为「月破日」(丑月未日、子月午日),但均发富贵,可见造命择日法,若「造命格局」佳,并不拘泥「丛辰法」所忌。或谓丑月未日卯时,子月午日寅时,一冲一合相抵,冲合均无作用。
    (三)地元一气格(亦称「地支一气」「一气堆支」)
    地元一气者,地支四字相同也,又名地支一气格,或名一气堆支格。郭公为吉安项氏葬寅山申向,戊辰仙命,用壬子年壬子月壬子日庚子时。盖戊命见壬为偏财,四子中癸水为正财。记曰:四子一气顺流行,富贵旺田丁,不问官星何处出,财旺生官急。甲乙年头金榜名,只为见官星;子孙个个得贤配,行嫁宝如堆。
    杨公为陶朱下祖坟,艮山坤向,亦用壬子年壬子月壬子日庚子时,下后周年,进入田庄,大发非常。(见「鳌头」「象吉」)
    廖公为锺氏下,祖坟,乙龙作辰山戍向,用甲申年壬申月壬申日戊申时,半纪登科。按乙龙进脉,四申为贵人,辰山水土,四申为长生。山龙皆合大格,故葬后富贵不替。(见「永吉通书」)
    杨公与李枢密下祖坟,壬龙子山午向,丁巳亡命,用壬申年戊申月壬申日戊申时,下后仕宦不替,但寅生人多夭折。(见「鳌头」「象吉」)
    笔者注:此取壬龙四长生在申,补龙。两干不杂,地支一气,亦可称为「双飞蝴蝶格」。丁巳亡命,取丁与壬合,为合官格,又巳与申合。惟寅人多夭折,乃四申冲寅故。
    (四)比助格
    比助者,或与干比,或与支比。「干比」如甲龙甲山甲命,柱中用四甲干比之。乙龙乙山乙命,柱中用四乙干比之。「支比」如子龙子山子命,柱中用四子支比。与堆格略同,但堆格有各类,不仅比格。
    例如杨公与衮州郎县孔大夫下祖坟,艮山,壬午亡命,用壬寅年壬子月壬午日壬寅时,固为天元一气格,而与命干比,亦为比助格。
    陶公与闰州金山郑图起造巽山,辛亥主命,用辛卯年辛丑月辛未日辛卯时,后出四员大官,人丁大盛。(见「鳌头」「象吉」)
    笔者注:盖四干与辛命比助身强,卯未与亥命邀成三合,又是辛命之财局,四辛乃巽宫纳卦,巽属木,三合木局以补山,故吉。丑月未日为「月破」,可见造命成戈格局,可不拘「丛辰法」。
    氶杨公为蒲田陈氏葬,坤山,己巳亡命,用四己巳,是与化命干支比助也。
    (五)官星格
    官者,有正官、偏官。正官,乃成身之贵神,偏官,乃戕身之凶神,故偏官又名七杀。
    正官宜合,有合不怕多,四位愈吉。不合则不宜多,官多反见克。
    至于偏官(七杀),决不可多见,一位二位尚可,还宜用印化,或用食神制为妙。然柱中要合扶补龙,方为得法。
    曾公与人下申山寅向,葬丁巳亡命,用壬申年壬子月壬辰日壬寅时,巳午年出贵。
    笔者注:此课「鳌头」「象吉」通书,均误刊为「寅山申向」,特予改正。按丁与壬合官,旺子生申,又巳与申合,申子辰马居寅向。若为乙巳命更吉,盖乙命贵人在子申。
    昔王氏葬祖坟,子山午向,乙亥化命,用庚午年庚辰月庚子日庚辰时,此官星作合者也,后出宰相。(见「鳌头」「象吉」)
    笔者注:乙命与正官庚作合,故不怕多,四位愈吉,为「合官格」,又为「天元一气格」。二庚辰纳音金,故又名「金神格」。
    曾公为壬午生命,造巳山亥向宅,用四己巳,此官星虽不作合,而四己贵禄聚午命,是官星带禄朝命,而壬命贵人居于四巳支,巳支补山,会马到亥向,扶山向主,妙理无穷也,后果出状元。

    (六)财神格
    财者,有正财、偏财。财乃养命之源,然亦喜合有情。如甲命用四己、四丑,未,乙命用四戊、四辰戍之类,为正财。乙命用四己、四丑,未,甲命用四戊、四辰戍之类,为偏财,俱吉。四柱俱要得扶补龙山之法,方为尽善。
    昔曾公为饶州宋氏,作巳山亥向宅,壬午造主,用四丁未。记曰:天干浑丁支浑未,天地同流皆一气,干支合命愈为奇,管取家豪代代贵。(见「鳌头」通书)
    笔者注:壬命与丁干及未中丁财合,午未合,为「合财格」亦为「天地同流格」。
    祝吉师为信州上饶周侍郎葬亲,坤山艮向,辛巳亡命,用乙卯年乙酉月乙酉日乙酉时,亦半纪朱紫盈门,富盛无比。盖辛以乙为偏财,辛命禄在酉支,三酉又与巳命会合,四乙贵人到坤山,又是坤宫纳气,固妙。

    (七)印绶格(亦称「正印格」)
    印绶者,生身之父母,宜正印,不宜偏印。偏印为枭神,不吉。如甲命人以癸子为正印,四柱用四癸,或四子是。又如丙命人以乙卯为正印,用甲戌年乙亥月乙未日己卯时亦是。
    枭印,如甲命以壬亥是,一二位尚可,多则凶。昔一人为己未造主,用四丁未年月日时,徒知天地同流,四未比命,岂知己命见四丁为枭印,四未为羊刃,大凶,造后二子俱亡,造主自己亦发疯。

    (八)堆格(又名「聚格」)
    堆者,聚也,又名聚格,有聚禄、聚贵、聚宝、聚福、聚财、聚杀、聚盗等。又天地同流格,谓干支一气,又谓堆干堆支。又如甲龙命用四甲,乙龙命用四乙,谓天元一气、天干一气、干比、又谓堆干。寅龙命用四寅,亥龙命用四亥,谓地元一气、地支一气,支比,又谓堆支。
    聚禄格,又谓堆禄,如壬龙山命用四亥,或亥龙山命用四壬之类。
    聚贵格,又谓堆贵,如丙丁龙山命用四亥四酉之类。
    聚马格,如巳酉丑龙山命用四亥之类。
    聚宝格,即四长生,如甲龙山命用四亥之类。
    聚福格,又谓堆福(食神),如辛命用四癸(未免气,龙山不宜)之类。
    聚财格,又谓堆财,如丑艮未坤龙用四癸四亥,或戊命用四癸四子之类。
    以上皆上格,吉。
    聚杀格,如丁龙山命用四癸之类。
    聚盗,如庚龙用四癸之类。
    以上聚杀、聚盗,名曰克,俱凶。
    杨公为丙午生人,造酉山卯向屋,用辛巳年辛丑月辛未日辛卯时,以四辛干聚禄于酉山,又聚贵于午命也。
    笔者注:此课今日地师决不敢用,盖丑月未日为月破,酉山卯时为冲山。可见古之明师,注重造命格局,而不拘小杀。
    杨公为许氏葬庚山甲向地,用己未年辛未月己未日辛未时,是庚山聚贵于四未也。
    杨公为壬午生人,造辰山戌向,用甲申年壬申月壬申日戊申时,午命用四申为「聚马格」。辰山水土长生于申,故亦为「聚宝格」。

    (九)拱格
    拱者,夹也,如乙丑年己卯月乙丑日己卯时,以天干,言谓「两干不杂」,以地支言,谓「两支不杂」。以两丑两卯暗夹一寅字,故曰「拱格」。在甲命谓拱禄,丙命谓拱宝,辛命谓拱贵,壬命谓拱福,丁命谓拱印,庚辛命谓拱财,己命谓拱官。大抵马不宜拱,马拱则不行。俱要扶补得法。
    杨公为泯江秦好仁下申山寅向,庚戌化命,用庚申年壬午月庚申日壬午时。盖庚命贵人在未,以两午两申夹出未字。记曰:午合寅向申补脉,双飞蝴蝶格,此为聚禄马,食禄作三公,年命日贵俱在未,申午拱出永无疑,聚会禄马夹贵人,取用妙通神。
    杨公为京兆侍御造宅,时侍御致仕,在未方作退居,系乙亥生命,用庚寅年庚辰月庚寅日庚辰时。盖乙命禄在卯,二寅二辰拱卯禄,乙又以庚为合官,是官禄俱全,四庚聚贵于未方,上吉。时侍御年既七十六岁,不能再任,特赐钱以养老,擢其子孙于高位,寿登九十之上,此夹禄之验也。
    陶公为富阳县宋家下祖坟,作卯山酉向,乙亥化命,亦用庚寅年庚辰月庚寅日庚辰时,后大富贵。此为「天元一气格」,又为「夹禄格」。(见「鳌头通书」)

    (十)遥格
    遥者,邀也,邀而合之也。或邀禄,或邀贵。有用三合邀者,有用六合邀者,俱要扶补得法。三合邀者,如后课戊申、丙辰、壬申、甲辰,以两申两辰邀合子字,在癸山命为邀禄(癸禄在子),乙己为邀贵(乙阴贵在子,己阳贵在子),丙为邀官(子中癸水为官),辛为邀福(子中癸水为食神),甲为邀印,此三合邀也,柱中忌见子字填实。六合邀者,如后课丙寅、庚寅、庚寅、戊寅。四寅一气,邀合亥字(寅亥六合),在壬山命为邀禄(壬禄在亥),丙与丁为邀贵(丙丁贵在亥),柱中忌见亥字填实。惟库喜冲不喜合。馀仿此推。
    杨公为刘氏葬癸未亡命,申山寅向,用戊申年丙辰月壬申日甲辰时。六年后,其子登科。记曰:癸未禄如何,申辰合出子,见子造化无,取用实了合不动。为「邀禄格」。
    杨公为庄田心在丑方造横庭,系戊戌生命,用丙申年辛丑月辛酉日己丑时。酉丑邀合巳字,丙戊(岁命)禄俱在巳,故为「邀禄格」。记曰:岁命二禄俱在巳,何用明见是酉丑,三合喜相逢,巳禄在其中。(见「鳌头通书」)
    曾公为壬午化命葬巽山乾向,用丙寅年庚寅月庚寅日戊寅时,壬命禄在亥,四寅一气以邀合亥禄,故出大富,此六合邀,亦为「邀禄格」。
    杨公为陈家葬坤山艮向,己巳化命用四己巳,虽是天地同流,比助身强,然岁命贵人在申,故用四巳一气以合申贵(巳申六合),此六合邀,为「邀贵格」。且又邀合岁贵于坤山(坤申同宫,己贵在申),甚妙,故大魁天下。

    (十一)冲格
    冲者,对也。或冲禄,或冲贵,俱要扶补得宜。内惟官印马不宜冲,官冲则刑,印冲则亏,马冲则散。惟库喜冲,如酉年酉月酉日酉时,四酉一气相连,而冲一卯字,在乙命为冲禄,壬癸命为冲贵,庚命为冲财,吉。若甲命为冲,刃大凶。皆谓冲格,馀同此推。
    曾公与江麴逊葬,甲辰亡命,用甲申年壬申月甲申日壬申时,下辰山戌向,六年后,其子登科,官禄甚众。盖甲禄在寅,四申一气以冲之,又申辰助合山命,甚吉。
    郭景纯与鄱阳潘氏下河湖蟠龙望月形,卯脉转亥山巳向,辛亥亡命,用四辛卯。记曰:辛干卯支冲禄格,合山更补脉灵柩,几载在廷前,拣选几多年,得此年月方安葬,葬后状元并拜相,子孙无限锦衣归,不利酉生人。后登科状元,食禄三十馀人。酉生人皆夭折。(见「象吉」「鳌头」
    曾公与陈氏下巽山乾向,丙寅化命,用辛卯年辛卯月乙卯日己卯时。丙命贵人在酉,四卯一气以冲酉贵,又地支纯木以扶巽木山,故七代朱紫登门。
    古课葬甲戌化命,作辛山乙向,课用庚寅年辛卯月辛卯日辛卯时,三卯与酉合又冲辛山之禄,故亦为冲禄格。(见「象吉通书」)

    (十二)食禄格
    食禄者,取本命食神之禄也。如甲命以丙为食神,丙禄在巳,课用三巳四巳,或修作巳方俱吉,故谓「食禄格」。然要扶补有情,方为合法。
    杨公为饶州郭仲达葬祖山,戌山辰向,乙亥化命,用庚午年丙戍月壬午日丙午时。记曰:乙食丁禄在于午,午为食禄位柱中,见丁则午多,散乱反偏颇。后赏军粮,食禄之验也。
    杨公为汴江颜绍修方,绍系癸丑生命,两科不中。杨公日:「宜修食禄,必中。」绍曰:「拘命文章,何必如是。」又不第。托杨公于巳方为命贵,作书楼,用辛卯年辛卯月丁卯日癸卯时,癸食乙禄在卯,卯与巳方,又是癸命贵人(四卯会马在巳方)。记曰:「拘命文章不食禄,禄贵为补足。食禄在卯贵亦同,再与便乘龙。丁酉年来必有应,子当加敬信。」绍果中,杨公贺曰:「文章能拘命乎?」绍曰:「非公之神功,不及此也。」(见「象吉通书」)

    (十三)罗纹交贵格
    交贵者,如织锦之纹,迴环交互也。以四柱之禄马贵人,交织于龙命,而龙命之贵人禄马,交织于四柱,两相交互,如锦之罗纹也。如辛未命,用庚午戊寅月庚午日戊寅时,或乙巳命,用壬申年癸卯月壬子日癸卯时之类,总要扶补得法,方为全美。
    廖金精为黄氏下乾山巽向,辛亥化命,用甲寅年丙寅月丙午日庚寅时,盖辛命贵人织于四柱寅午,而丙月丙日贵人织于亥命与乾亥山也。
    有四柱中自交织者,子房为高祖号琇石公,辛酉化命,地丑山未向兼艮坤,修未坤向,用己巳年庚午月戊寅日甲寅时。盖辛命贵人在寅午支,戊己干印绶生身庚金,帮扶甲木财星生禄,岁命会合,而三奇贵人值山向,又三合火局,以生未坤丑艮土支,值太阳对照,扶龙山相主命,无一不备其妙也。况四柱又自为「罗纹格」,年干己禄在月午支,月干庚金生在岁巳支,又贵人在日寅支,日干戊土旺在月午支,又长生在时寅支,时干甲禄在日寅支,此自相互,又名「井栏格」,皆贵格也。(见「选择求真」)

    (十四)三德丛集格
    三德者,天德、月德、岁德也。丛集者,会聚也。甲己年六月三德同在甲,乙庚年十二月三德同在庚,丙辛年九月三德同在丙,丁壬年三月三德同在壬,谓三德同聚于一处也。造葬修方值此山方,再得八字合诸大格局,扶补合法,乃十全之课也。
    黄氏修庚酉方,用庚午年己丑月丁酉日乙巳时,乃三德聚庚,修后困连添三丁之应。(见「选择求真」)
    吉课作丙山壬向,用丙戌年戊戌月丙申日丙申时。取天干三丙以补丙山,又取丙戌年九月,岁德天德月德同在丙山,名「三德丛格」。(见「永吉通书」)

    (十五)三奇格
    三奇者,乙丙丁、甲戊庚、壬癸辛也。乙丙丁为天上三奇,甲戊庚为地上三奇,壬癸辛为人中三奇,俱取顺排为上,乱者次之。用三奇更得八节之奇,同到山方最妙(或适合真奇门到亦妙)。用乙丙丁奇,须得酉亥主命吉。用甲戊庚奇,得丑未命吉。用壬癸辛奇,得巳卯主命吉。俱要扶补合法为佳。
    王氏葬祖坟,艮山坤向,丙寅化命,用甲子年戊辰月庚午日庚辰时,氶孙仕宦不替,此三奇格也。(见「选择求真」)
    郭璞与抚州王氏下祖坟,乾山巽向,己巳亡命,用甲辰年戊辰月庚申日丙子时,得甲戊庚三奇,后果出侍郎。庚金见丙火有制。(见「象吉通书」)

    (十六)三合格
    三合者,四柱地支取三合局,用以补龙扶山。如龙与山属水,则用申子辰水局;火,则用寅午戌火局;属金,则用巳酉丑金局;属木,则用亥卯未木局。或以印局生之,如水山,则以巳酉丑金局生之。或用财局,如水山,用寅午戌火局为财。(地支补龙山,天干补主命,或比,或合财官。)
    补龙山,用一气局较难取,无如三合局之活动易取(不必三字全用,二字亦可)。三合格,或称「三合会局」,或「三合联珠」格。
    廖公葬课,壬山丙向,用庚子年戊子月庚申日庚辰时,取天干三朋,地支三合会局补山,葬后科甲连绵。
    杨公葬课,壬山丙向,用辛亥年庚子月丙申日丙申时,取土水生申旺子临官禄亥,又取申子三合水局补山,为「三合临官格」,虽年金克遁,冬月金寒水,且有日时丙火克制,后出丞相。
    吴景銮葬课,艮山坤向,用壬戍年庚戍月壬午日壬寅时,取三合火局,以艮丙辛双山属火也,此兼寅申大吉。
    曾公葬课,卯龙进脉,作甲山庚向,山龙皆属木,用庚寅年丁亥月辛卯日辛卯时,取亥卯局补山而又补龙。(见「永吉通书」)

    (十七)三朋格
    三朋格,有「天干三朋」,三干相同又相连,名曰「三骨」,又称「三台」、「三德」;有「地支三朋」,即三支相同又相连。三干或三支相同,有他干或他支隔其间,谓之「隔干三朋」、「隔支三朋」格。与「堆干」「堆支」略同。
    赖公葬课,辛龙入脉,作壬山丙向,用辛酉年辛丑月辛酉日癸巳时,取三辛堆干比,又金局全会补龙,而又生出,为「三朋印格」。
    魏氏造课,戊子生命,作丑山未向,用丁亥年癸丑月癸酉日癸丑时,取酉丑三合辅山,主命与三癸作合,又三癸禄到子也。(见「永吉通书」)
    杨公与信州祝氏下祖母地,卯山酉向,癸亥亡命,用壬午年戊申月戊申日戊午时,得此后半纪出官。缘阴府病在申,又与亡命合吉,用一伤。
    李公与南剑州沙县胡氏下祖坟,艮山坤向,用辛丑年癸巳月癸酉日癸丑时,合三癸,三台三朋,后子孙仕宦不替,出官甚众。(见「鳌头通书」)以上「天干三朋格」。
    吴公自葬祖坟,子山午向,用庚子年甲申月壬申日戊申时,取地支三合补山,并得天干三奇。葬后二十日进横财,发福隆盛,此太岁可坐,三煞可向之例证。(见「永吉通书」)
    杨公与杭州董侍郎下祖坟,仙人侍坐形,乾山巽向,用癸丑年乙卯月辛卯日辛卯时。初下二年生贵子,后荣贵。
    范公与元江公下祖坟,巽山乾向,用乙亥年甲申月甲申日壬申时,得三申长生,出聪明,一十八年出官。
    吴三公自下祖坟,子山午向,用此年月,下后一百二十日进横财,又六十日贯税进入,福禄昌盛。(见「鳌头通书)」以上「地支三朋格」。
    曹寻龙与岳州平江县贾学士下祖坟,巽山乾向,丙午亡命,用辛卯年己亥月辛未日辛卯时,见亥贵,克山见三木,后半纪出贾状元,名高上玄玄格。
    吴景銮与信州余大夫下祖坟,艮山坤向,用壬戌年庚戌月壬午日壬寅时,合赤天气为火局,生旺,下后半纪出知府,人丁兴旺。(见「鳌头通书」)以上为「隔干三朋格」。
    廖公与邵武黄时进下祖坟,乾山巽向,用甲寅年丙寅月丙午日庚寅时,下后出百子千孙。宜丁己辛命。
    饶州乐平县胡中丞下祖坟,艮山坤向,用丁巳年乙巳月癸酉日丁巳时,初下三年,未见应验,后三年,子孙得县丞。
    泰宁县江氏起造屋,乾山巽向,辛亥生命,用辛亥年乙未月乙亥日丁亥时,后二年出贵子,双双入朝。(见「鳌头通书」)以上为「隔支三朋格」。

    (十八)双飞蝴蝶格
    双飞蝴蝶者,四柱中仅二柱干支也。如用庚申年壬午月庚申日壬午时是。又云:如用庚戌年戊寅月癸卯日乙卯时,二阳二阴者,亦是也。
    王氏葬课,壬山丙向,用癸亥年癸亥月甲子日甲子时,取两干两支,又亥子一派水气,壬禄在亥,名「双飞蝴蝶」,又名「双鼠夜游」。(见「永吉通书」)
    杨公与秦好仁下申山寅向,庚戌亡命,用庚申年壬午月庚申日壬午时。记曰:午合寅向申补脉,双飞蝴蝶格亦乐,禄马亦同,食禄作三公,年命日贵俱在未,午申拱出贵,聚并禄马夹贵人,妙用亦通神。
    范公与湘阴县周元兴下祖坟,艮山坤向,用辛丑年癸巳月辛酉日癸巳时,后六十年大富,后六十年大贵。(见「鳌头通书」)。

    正体课格的几句口诀

    山家如无同属,家无主事之人。
    课格要标头注脚,造主方有出头之日。
    地形有缺陷,可用填空补缺法。
    三奇要见贵,方为吉课。

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