认识易学的根本途径——认识、实践、再认识、再实践

杨振宁教授所做的“易学阻碍科学发展”的报告，引起了一场对易学的科学性的热烈讨论，应该是达到了目的的。

杨振宁教授提出“易学阻碍科学的发展”这样的命题，结果是受到广泛的指责和漫骂，应该是缺少对易学的科学性的根本认识——没有用中医看过病，没有练过气功，没有用过风水，没有用过易卜等等，而他对易学书中的案例又不信，——除非是另有目的，比如为了引起大家对易学的注意和讨论。这后面的理由应该更加合理，是不是这样，只有问教授本人才能知道。因为我相信杨振宁教授在提出“易学阻碍科学的发展”这样的命题之前，应该是看过很多的易学著作的，因为出于他几十年从事科学研究的科学态度和科学精神，决不会草率到随便批判具有数千年历史的易学的无知程度。

就象我们学习其他东西一样，学习易学也应该是从理性认识（学习易学）到感性认识（应用易学），再从感性认识到理性认识（提高学习），复归感性认识（提高技能）。只有亲自如此反复进行，边学边用，学用结合，才能对易学有深刻的认识和体会，从而增强对易学的科学性的认识。当你用中医看过病，用中药、针灸、按摩、火罐、点穴、针刺、气功治好了病，你就会相信中医和气功，就不再认为中医是迷信的东西，就会相信中医的理论和技术的科学性。对于其他的易学知识也是如此。

——jies98@163.com

　　　　　　　　　　　对易学的认识一定要尊重事实

比如中医看病治病的事实，气功养生的事实，风水影响人的心理、行为和身心健康的事实，易卜预测预言的事实，等等。至于易学理论和易学技术的问题，需要我们全面认识易学以后再讨论吧！！！就中医而言，历史上有多少医术出神入化的神医和用毒高手，都是有记录在案的，——可惜他们的医术大多都失传了——和他们相比，现代人的医术只有靠边站的份儿，所以说医学不是进步了，而是大大地退步了。又比如气功，气功的全面养生功能已经为气功实践所证明（请看气功书的介绍，最好是亲自练习实践），特异功能是气功的功能之一。我们不能因为不能理解气功现象而说气功是非科学的东西。其他的，也是主要的，就靠自己去看、去练习、去实践吧，只有这样才能理解易学，认识易学。

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