第四章 断卦
一、定用神
(一)用神的感念
用神就是一个卦中所需测的对象的六亲标志,例如,某人来测儿子的婚事,那么这个卦中的子孙爻就是用神;来测父母长辈的事,则卦中的千母爻就是用神。 上面说的是预测人事时的取用,但是,如果我们所要测的是一个东西、一块手表、一辆车、或一件具体的事情,该怎样取用神呢?这样,我们就必须熟知用神的分类。
(二)用神的分类。
用神的分类是按下面的分类: 1、父母爻: 测父母、祖父母、师长;与父母同辈或在我父母之上的一切亲人;还有城市、房屋、衣服用具、雨具、舟车和一切保护品、劳动保护用品也以父母爻为用神;还有文书、文件、信件、合同、契约;工作单位等等,其核心原则是一切扶养我、庇护我者。 2、官鬼爻 求官、求名、升迁调动、升学;以及女测夫、上司、官司都用官鬼神为用神;疑惑、忧虑、疾病、罪犯(小偷盗贼等)、天灾人祸都以官鬼神为用神,其核心是一切约束我、限制我者。 3、兄弟爻 测兄弟姐妹、妻子的兄弟姐妹、姐夫、妹夫、结拜兄弟、知心好友都以兄弟爻为用神,(包括同族姑表),其核心原则是与我同类者。 4、妻财爻 妻子以及兄弟的妻子、古代奴卜;金银、钱、粮、货物等,及至天气的晴天等都以妻财爻为用神。核心原则是:一切为我所掌握、控制者。 5、子孙爻 儿子、孙子、女婿、甥、侄、徒弟、学生;一切小辈以及医生、医药、僧、道、尼;一切家禽家畜和一切忠臣良将者都以子孙爻为用神;还有日月星辰;测天气的晴天也以子孙爻为用神;散忧避祸、辑盗、警察、也以子孙爻为用神 。 从上面可以看出,六爻卦中的六亲,涵盖了社会生活的方方面面,但是细心的读者也会看出,当今社会的飞速发展,不断有新生的事物产生,古人所总结的文化,用爻及分类,明显地已不能满足社会变化的节奏,所以,有些新生的事物取什么作为用神,还需要大家去探讨总结、区别。活学活用才是关键。
另外,用神还要看世应,世为所占者,应为对应方。
二、原神、忌神与仇神
(一)原神
原神是生用神的爻,比如某卦妻财子水为用神,那么金生水,所以申、酉金就是原神。
(二)忌神
克用神的爻就是忌神,妻财子水为用神,那么土克水,所以,辰、戌、丑、未、土就是忌神。
(三)仇神
克原神的爻就是仇神,妻财子水为用神,生水的金爻是原,那么,火克金,所以火就是仇神。
(四)用神、原神、忌神的歌诀
古人总结了有关歌诀如下: ⑴用神歌诀 用神发动在宫中,丛值休囚亦不凶, 更得生扶兼旺相,管教作事永亨通。 ⑵原神歌诀 原神发动志扬扬,用神伏藏也不妨, 须要生扶兼旺相,最嫌化克及逢伤。 ⑶忌神歌诀 看卦先须看忌神,忌神宜静不宜兴, 忌神急要逢冲克,若遇生扶用遭刑。
三、看日建与月建
所谓的月建和日辰(有时称为日建),说白了就是占卦时日和月的干支,它们二者是衡量用神衰旺的准绳。
例如辰月甲寅日;占得《地天泰》变《地泽临》
例如辰月甲寅日占得 |
地天泰 |
变地泽临 |
酉金子孙 |
应 |
酉金子孙 |
|
亥水妻财 |
|
亥水妻财 |
应 |
丑土兄弟 |
|
丑土兄弟 |
|
辰土兄弟 |
世 |
丑土兄弟 |
|
寅木官鬼 |
| 卯木官鬼 |
世 |
子水妻财 |
|
巳火父母 |
|
在这里,辰月的“辰”就是月建,甲寅日的“寅”就是日辰,而在这个卦中我们可以看到,世爻兄弟辰土临(注)“月建”,二爻官鬼寅木临“日辰”,一般来说,临月建或日辰的卦爻都以旺论。 日月对卦爻的影响力的巨大的,所以古人说“月令乃卜筮之提刚,日辰为六爻之主宰”,实际上都是在强调日辰和月建的重要性。 那么,什么是“月破”?与月建相冲的爻就是月破。前面章节中我们已经讲过的地支的相冲关系,在这儿我间就不再重复。需要说明的是,月破之爻代表“极弱、极倒霉”,是最为不利的。 那么,什么是“日破”?引申上面月破的意义,“日破”就是与日辰相冲的卦爻,与日辰相冲的爻就是日破,日破的变化较多,日后再详解。
四、旬空
每月有三旬(每旬有十日):上旬、中旬、下旬。按天干地支记日,共六十天,有六旬。“六十花甲”是以干支相配构置,天干是十位,地支是十二位,这样每次循环配置干支,必定有两个地支是“空”着的,这就是所谓的“旬空”,也称“空亡”(详见空亡表)。 爻之旬空,是以起卦日辰为标志,如甲子日起,查《旬空表》是“甲子旬”本旬空亡是“戌”和“亥”两个地支。那么卦爻之地支遇到“戌”或“亥”者便是“旬空”之爻。其他类推。
甲子 |
乙丑 |
丙寅 |
丁卯 |
戊辰 |
己巳 |
庚午 |
辛未 |
壬申 |
癸酉 |
本
旬
空
亡 |
戌亥 |
甲戌 |
乙亥 |
丙子 |
丁丑 |
戊寅 |
己卯 |
庚辰 |
辛巳 |
壬午 |
癸未 |
申酉 |
甲申 |
乙酉 |
丙戌 |
丁亥 |
戊子 |
己丑 |
庚寅 |
辛卯 |
壬辰 |
癸巳 |
午未 |
甲午 |
乙未 |
丙申 |
丁酉 |
戊戌 |
己亥 |
庚子 |
辛丑 |
壬寅 |
癸卯 |
辰巳 |
甲辰 |
乙巳 |
丙午 |
丁未 |
戊申 |
己酉 |
庚戌 |
辛亥 |
壬子 |
癸丑 |
寅卯 |
甲寅 |
乙卯 |
丙辰 |
丁巳 |
戊午 |
己未 |
庚申 |
辛酉 |
壬戌 |
癸亥 |
子丑 |
旬空有真空和假空之分:
假空 假空的原则是:旺不为空;动不为空;受日建月建之生不为空。 如第一节的卦例,甲寅旬中子丑空亡,卦中的妻财子水和兄弟丑土都属于空亡,但是丑土有月建拱扶(五行相同)而旺,是属于假空。 真空 真空的原则是:月破为真空;有气不动为空;伏而受克为空;春“土”;夏“金”;秋“木”;冬“火”是真空。
例:申月戊申日得《地水师》变《雷水解》
酉金子孙 |
|
戌土兄弟 |
亥水妻财 |
|
申金子孙 |
丑土兄弟 |
应 |
午火父母 |
午火父母 |
|
午火父母 |
辰土兄弟 |
|
辰土兄弟 |
寅木官鬼 |
世 |
寅木官鬼 |
戊申日是“甲辰”旬,甲辰旬中寅卯空亡,如果这个卦是测子孙的,那么,卦中的子孙寅木就是空亡,而申月申日,寅被申金之克,又是月破日破,所以这个子孙爻就是真空了。
如果这个卦是在午月乙卯日问丈夫的占例,那么,官鬼丑土在旬空,但丑土得月建之生,日克,又自己发动,所以这个卦中的丑土官鬼就是假空了。
五、进神退神
例如申月乙卯日占考试, |
得雷风恒变雷泽归妹 |
戌土妻财 |
应 |
未土妻财 |
申金官鬼 |
|
酉金官鬼 |
午火子孙 |
|
亥水子孙 |
酉金官鬼 |
世 |
辰土妻财 |
亥水父母 |
|
寅木兄弟 |
丑土妻财 |
|
子水父母 |
进神是动爻寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑为进神,反之如是动爻卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、丑化戌、戌化未、未化辰、辰化丑、为退神。
进神代表事物长远长进之象,也代表不断地在向前发展,而退神则代表“倒退”之象。一般,用神、原神化进为吉,化退为凶。忌神仇神化进为凶,化退为吉。
测考试以官鬼为用神,这个卦官鬼临月建而旺,更好的是申化酉,化进神所以会考得好成绩。 至于退神,读者可以以此例推。
六、飞神伏神
在六十四卦中的六亲,(官鬼、父母、妻财、兄弟、子孙)并不是每一个卦都齐全的, 如上所述,凡测事都必须要有一个对应的六亲爻作为用神,但是并不是每一个卦都俱备这个条件,例如: 山雷颐
寅木兄弟
子水父母
戌土妻财 世
妻财辰土
寅木兄弟
子水父母 应
在这个卦例中,六爻中就没有子孙爻和官鬼爻,如果要以子孙为用神,或以官鬼为用神,就是用神不上卦,用神不上卦就难以测事,所以就必须在官卦中寻找用神,如上例:山雷颐在巽宫,巽宫的宫卦是巽为风,自下而上的寻找用神,比如以子孙为用神,这时在第五爻找到“巳火子孙”,这时把“巳火子孙”写在相应的第五爻“子水父母”之旁:
寅木兄弟
巳火子孙 子水父母
戌土妻财.世
妻财辰土
寅木兄弟
子水父母.应
在这里的“巳火子孙”便称为伏神,而“子水父母”就是飞神了。又如,此例要以官鬼为用神,同理,宫卦巽为风第三爻“酉金官鬼”写在相应的第三爻“辰土妻财”之旁:这个“酉金官鬼”就是伏神,妻财辰土就是飞神。
七、爻之三合
在第三章中我们已经讲过,亥卯未合木局;寅午戌合火局;巳酉丑合金局;申子辰合水局;辰戌丑未自合土局。
六爻三合局的原则是: ⑴卦中有三个动爻而合局的; ⑵有两个动爻而合局的; ⑶有一个动爻而合局的; ⑷有上卦第四、第六爻两个动爻和变出之爻形成三合局的; ⑸有下卦第一、第三两个动爻和变出之爻形成三合局的;
三合局有吉有凶,合成原神用神则吉,合成忌神仇神则凶。 【古例《离》之《明夷》】 卦中第四爻和第六爻发动,而第四爻变出丑土而成“巳酉丑”三合金局,测婶婶,当以父母爻为用神,卦中父母卯木受到强大的三合金局所克,是一个危险的卦。
八、反吟伏吟
1、反吟
⑴卦之反吟:具体是乾和巽、坤和艮、坎和离、兑和震这四对互变,可以看出,卦变反吟则是六冲变,而且在方位上是两两相对的,另外,除“艮”和“坤”之外的三对中还是卦变互克的。 卦变反吟 上卦变反吟 《坤为地》变《巽为风》、《风水涣》变《地水师》:
卦变反吟 |
坤为地变巽为风 |
风水涣变地水师 |
酉金子孙 |
世 |
卯木官鬼 |
卯木父母 |
|
酉金妻财 |
亥水妻财 |
|
巳火父母 |
巳火兄弟 |
世 |
亥水官鬼 |
丑土兄弟 |
|
未土兄弟 |
未土子孙 |
|
丑土子孙 |
卯木官鬼 |
应 |
酉金子孙 |
午火兄弟 |
|
午火兄弟 |
巳火父母 |
|
亥水妻财 |
辰土子孙 |
应 |
辰土子孙 |
未土兄弟 |
|
丑土兄弟 |
寅木父母 |
|
寅木父母 |
卦变反吟:主卦和变出之卦六爻两两相冲 上卦反吟:主卦和变出之卦上卦三爻两两相冲
⑵爻之反吟:子和午、亥和巳、戌和辰、寅和申、丑和未、卯和酉六对互变;
爻变反吟即是爻变六冲(互冲)。
2、伏吟
下卦变反吟-坤为地变地风升 |
酉金子孙 |
世 |
酉金子孙 |
亥水妻财 |
|
亥水妻财 |
丑土兄弟 |
|
丑土兄弟 |
卯木官鬼 |
应 |
酉金子孙 |
巳火父母 |
|
亥水妻财 |
未土兄弟 |
|
丑土兄弟 |
下卦反吟主卦和变出之卦的下卦三爻爻两两相冲
伏吟是指卦变为各爻地支五行相同(认为不变),可以是全卦、上卦或下卦。 反吟在应用时多表示是事情反复、不安、不顺等等; 伏吟多表示忧虑、呻吟等等。 反吟和伏吟必须分清是原神、用神还是忌神、仇神,吉凶就在于此。
卦变伏吟 下卦变伏吟 |
乾为天变震为雷 |
乾为天变雷地豫 |
父母戌土 |
世 |
父母戌土 |
戌土父母 |
世 |
戌土父母 |
兄弟申金 |
|
兄弟申金 |
申金兄弟 |
|
申金兄弟 |
官鬼午火 |
|
官鬼午火 |
午火官鬼 |
|
午火官鬼 |
父母辰土 |
应 |
父母辰土 |
辰土父母 |
应 |
卯木妻财 |
妻财寅木 |
|
妻财寅木 |
寅木妻财 |
|
巳火官鬼 |
子孙子水 |
|
子孙子水 |
子水子孙 |
|
未土父母 |
卦变伏吟之主卦和变出之卦六爻地支五行不变 下卦伏吟主卦和变出之卦下卦爻地支五行不变 |
上卦伏吟乾为天变地雷复 |
戌土父母 |
世 |
酉金兄弟 |
申金兄弟 |
|
亥水子孙 |
午火官鬼 |
|
丑土父母 |
辰土父母 |
应 |
辰土父母 |
寅木妻财 |
|
寅木妻财 |
子水子孙 |
|
子水子孙 |
上卦伏吟主卦和变出之卦六爻地支五行不变。 |
伏吟是指卦变为各爻地支五行相同(认为不变),可以是全卦、上卦或下卦。 反吟在应用时多表示是事情反复、不安、不顺等等; 伏吟多表示忧虑、呻吟等等。 反吟和伏吟必须分清是原神、用神还是忌神、仇神,吉凶就在于此。
九、合处逢冲和冲处逢合
在这里所讲到的六合指的是六合卦和卦爻中的六合; 六冲是指六冲卦和卦爻中的六冲,合代表了团结、聚等,而冲则代表了散。
辰月丁酉日测婚姻成否? 得《天地否》 |
戌土兄弟 |
应 |
申金子孙 |
|
午火父母 |
|
卯木官鬼 |
世 |
巳火父母 |
|
未土兄弟 |
|
卦遇合处逢冲预示着先好后坏,合成后败;而冲中逢合则反之。例如: 《否》卦是个六合卦,我们知道,婚姻是要男女双方都愿意、双方达成一致的共识,所以这应该是个好的卦象,但是世爻卯木官鬼与日建相冲(日破)、应爻戌土兄弟与月建相冲(月破),这就是典型的合处逢冲之卦例,最终的结果是:虽然前面双方都答应了,但因为女方的死亡而此婚不成。
十、六神
六神日干表 |
|
甲乙 |
丙丁 |
戊 |
己 |
庚辛 |
壬癸 |
上爻 |
玄武 |
青龙 |
朱雀 |
勾陈 |
滕蛇 |
白虎 |
五爻 |
白虎 |
玄武 |
青龙 |
朱雀 |
勾陈 |
滕蛇 |
四爻 |
滕蛇 |
白虎 |
玄武 |
青龙 |
朱雀 |
勾陈 |
三爻 |
勾陈 |
滕蛇 |
白虎 |
玄武 |
青龙 |
朱雀 |
二爻 |
朱雀 |
勾陈 |
滕蛇 |
白虎 |
玄武 |
青龙 |
初爻 |
青龙 |
朱雀 |
勾陈 |
滕蛇 |
白虎 |
玄武 |
六神的起法在上面章节中已做过详细的介绍,这里主要是讲一讲应用,但是大家必须注意,所谓的应用,也只是作为一种参考,六爻卦主要还是以五行的生克制化为主。
青龙:主有喜庆之事,是吉利之神,但是如果发动克世或克用神,则多有乐极生悲之象; 朱雀多主口舌官非,但有时也主文书; 勾陈忧田土,牢狱; 滕蛇多主虚惊、怪异; 白虎主凶伤、孝服、血光; 玄武主匪盗、暗昧之事。
十一、神煞
神煞与六神一样,有是一种辅助参考工具,现在为大家介绍几种常用的神煞:
1、天乙贵人
口诀:甲戊兼牛羊,已己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,此是贵人方。 天乙贵人是个吉神,多主逢凶化吉,或有人帮助。
2、驿马
口诀:寅午戌见申,亥卯未见巳,申子辰见寅,巳酉丑见亥。驿马为走动、出行之星,多主出国、变动。
3、桃花 口诀:寅午戌见卯,亥卯未见子,申子辰见酉,巳酉丑见午。桃花主人漂亮、爱情;也主淫乱、不正常的男女关系。 神煞的名目繁多,在此不一一介绍,以上三种是较常用的,希望大家记住,再次强调一下,六爻预测主要还是以五行六亲的生克制化为主体,不管六神也好,神煞也罢,都只能作为一般的参考。
以上介绍了一部份基础的理论知识,虽然不是很全面,但都属于入门性的资料,如果能掌握以上的内容,你的卦理知识已经是够你进行实际的预测了。 |