|
几千年来，中华民族在同疾病作斗争的过程中，经过历代医学家的不断实践、充实和
发展，积累了丰富的诊断疾病经验。手纹诊病也是其中一分支。它同经络诊法、腧穴诊法、
时辰诊法及气质诊法一样，虽一般诊断专著未载，尚未能普及于临床，但确属医诊法学之重
要内容。经过医学、生理、心理等学者们的努力，把这一历经几千年的潜在经验逐步变成显
科学。
当代著名中医学董建华说，“欲穷临床，首重于诊。诊法之中，望闻问切，至为重要
。 观古往今来，为名医者莫不精此四者之道。然四诊之外，又有五气六运可稽，易经八卦可
演，千般诸法，精穷奥蕴。前贤双调和孙思邈叹曰：须精熟如此，乃得为大医。”
《医学摘粹》讲：“面微黑黄，视其寿带纹短，若缠绕口角，亦非蓄血，即相家所谓
：滕蛇入口，主饿死。更视其人有饥饿消瘦之容，询问必是噎膈病。”现代临床验证，此人
易患食道疾病，多为食道癌之兆。手掌也相应有明显纹路出现。这是从古代医书文献里发掘
的成果，但更重要在实践中学习，在未知领域内进行探索和发挥。
|
1956年，我国制定了十指纹分析法，并应用于临床和司法系统。
1966年之后，我国一些医院用手纹和足纹特征来识别婴儿，使皮纹学应用于临床。
近年来，我国出现了王晨霞、林朗晖等许多著名掌纹医学专家，也陆续出版了一些掌纹医学专著。
“从外知内。”“视其外，以知其内脏，则知所疾矣。”“有诸内，必形诸外。”“掌中热
者腑中热，掌中寒者腑中寒。”“手掌信息关全身。”这些认识，是古代医学学诊断疾病的
重要方法之一。凡事物的局部都相似于该事物的整体，这是全息论的基本定测。《论语》也
讲“人焉庚哉”，就是说人的精神健康状况必然要在外部表现。德国著名哲学家康德指出：
“手是人类外在的头脑”。
人，是以五脏为中心，通过六腑、经络沟通表里，运行气血而构成了一个有机的整体。“十
指连心。”现代解剖学证实，手神经直接着大脑，当脏器有病变时，就由自律神经传到大脑
，然后，再通过脑髓神经把变化情形显示到双手上。比如：中风前预兆，无名指麻木，向中
指移动，或食指发麻；再比如，脑出血后，半身不遂之人，两手掌浮肿，呈紫红色，又冰凉
，双手掌纹路也很快变浅。现代医学认为，疾病刺激会通过神经系统传进大脑，再通过脊髓
神经反映在手上，手掌皮肤比其他处皮肤有更为丰富的神经纤维网级各种神经末稍，所以，
一个人的身心健康及遗传等其它因素，也自然会在手掌上反映出过去和末来的健康信息。古
人曰：“面相不如身相，身相不如骨相，骨相不如手相。”
国内体育界就利用掌纹选择优秀运动员。研究表明：皮肤与运动员体质、素质、耐力
、智力都有着密切关系。指纹纹路角度越小，示脑子反映越灵敏，同时，双手箕斗纹络要多
，十指肚弓型纹要少。（见《手纹与人体科学》）林朗晖一语道破，“掌纹并非硬性判定人
的身心健康还须靠自己去争取，去锻炼，去保护。”人生在世，一要生存，二要发展。所以
，必须要有一个健康的身体。失去健康，生命之活力就会枯竭，追求幸福美满生活之愿望就
会落空。《黄帝内经》讲：人的寿命长短决定于什么？决定于是否保护自己，是否讲究卫生
之道。
至于社会上流传的手相算命和《圣经》里说的，神在每个人手掌上做下了记号，为的
是要人们预知自己的将来，这显然是一种迷信说教。
总之，掌纹诊病，是一门实践性很强的科学。多年来在最发达的美国和是本也出现从
多掌纹医学专家。它之所以有生命力，最根本的一点在于临床有效，如果临床用之无诊断价
值，它就会自行灭亡，怎么保护也是没有用的。
掌纹诊病不是万能的，同其他中西医诊断和仪器诊断一样，同样有它的局限性，作为
一门新兴而古老的方法，更需要同其他诊断方法综合应用分析，才能更好地为临床服务。 | |
| 
手相与手诊
网友评论：（只显示最新10条。评论内容只代表网友观点，与本站立场无关！）