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  阳宅择吉       
阳宅择吉
[ 作者:佚名    转贴自:《玉匣记》    点击数:20759    文章录入:云中子

阳宅择吉

        民俗吉凶日篇    看阳宅要诀
大凡学阳宅,入门最易,精妙处全在学者用心`细究,无不明通。先将乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八方记清,再分四正门、四隅门。四正门者,乃是正东、正西、正南、正北;四隅门者,乃是东北、东南、西北、西南,四角之方也。再将大游年、七里歌记熟,安在八方门上顺布。假如坐南向北四方宅,大门在西北,即是乾门,用“乾六天五祸绝延生”之句,大门是乾,坎宫是六,艮宫是天,震宫是五,巽宫是祸,离宫是绝,坤宫是延,兑宫是生。下余七门,皆从大门上顺布。游年、七星歌再分东西、西四宅。坎、离、震、巽为东四,乾、坤、艮、兑为西四。凡东四大门,总要配东四,皆主不吉。后列七是临八卦图与游年歌,再加左辅、右弼,共是九星,名为八门套九星,内有九星之吉凶,令学者一看便知。再分静宅、动宅、变宅、化宅,皆不出乎八门九星、五行生克之理耳。今略补当要几条,令学者入门后,若再有不明之处,可看《阳宅大全》或《阳宅爱众编》,其讲究甚详。至欲求其精妙,要在善学者自悟云尔。


民俗吉凶日篇    大游年歌
乾六天五祸绝延生     巽天五六祸生绝延   坎五天生延绝祸六     离六五绝延祸生天。
艮六绝祸生延天五     坤天延绝生祸五六   震延生祸绝五天六     兑生祸延绝六五天

民俗吉凶日篇    七星八卦图


民俗吉凶日篇    九星所属阴阳凶吉
生气   贪狼木星.属阳,上吉;     天乙   巨门土星,属阳,次吉;
延年   武曲金星,属阳,次吉;     绝命   破军金星,属阴,大凶;
五鬼   廉贞火星,属阴,大凶;     六煞   文曲水星,属阴,次凶;
祸害   禄存土星,属阴,次凶;     左辅   木星,属阴,次凶。
右所属无定,亦吉凶亦无定。

民俗吉凶日篇    九星吉凶年限应验歌
五鬼应在寅午戌,六煞原来甲子辰,延年绝命已酉丑,天乙祸害是土神,
气生吉凶亥卯未,左辅阴木合局论,惟有右弼无生克,休咎翻随向星云。

民俗吉凶日篇    子息多寡歌
贪生五子巨三郎,武曲金星四子强,独火廉贞儿两个,辅弼只是半儿郎,”
文曲水星多一子,破军绝败守孤孀,禄存高大丁难盛,九星得位照此详。

民俗吉凶日篇    分房兴败歌
贪生长于巨兴中,武曲小房定峥嵘    文败中男禄败少,损破长子受贫穷,
左辅高大旺妇女,右提    看向星,  水一火二木三数,金四土五论克刑。

民俗吉凶日篇    年神方位图
图内天干地支皆不动,惟有紫白九宫,一年一移。力士奏:“四隅星三年一移,有年干五鬼,有年DDD,下神煞后边俱有起法,无凶煞者写空字,使学者一见便知。”
          干水枝土            甲巳上宜
太岁在甲子         德在甲合在巳
          纳音属金            修造取土
    太岁坐本年地支,一年一官,众煞随岁看而转移。《洛书九宫图》戴九履一,二四为肩,六八为足,左三有七,五黄居中。
「附注」此图方向是上南、下北、左东、右西。奏书、蚕室、博士、力士所在方向分别是西北、西南、东南、东北。



民俗吉凶日篇    紫白五行歌
一白属水二黑土,三碧四绿皆为木,五皇土星居中央,六白七赤二金居,
八白阳土九紫火,飞临中宫挨数数。

民俗吉凶日篇    洛书九宫顺行图


三日星落地,是第一宫。如起第二宫,将一白移于二黑上,二黑移于三碧上,三碧移于四绿上,四绿移于五黄上,五黄移于六白上,六白移于七赤上,七赤移于八白上,八白移于九紧上。一月移一宫,至九月,又换第一宫。


民俗吉凶日篇    三元年白歌
上元甲子一白求,中元四绿却为头,下元赤七居中位,逆寻年分顺宫游。
即如上元甲子,将一白加入中五宫,二黑移在六上,三碧移在七上,四绿移在八上,五黄移在九上,六白移在一上,七赤移在二上,八白移在三上,九紫移在四上为止。
康熙二十三年,上元甲子;乾隆九年,中元甲子;嘉庆九年,下元甲子。


民俗吉凶日篇    三元月白歌
子午卯酉四年同,正月八白居正中;寅申巳亥从黑起,八中顺飞列九星;
惟有辰戌丑未岁,正月紫白在本宫;出正五黄让绿生,一月一移照此行。

民俗吉凶日篇    三元日白歌
起例:冬至以后为阳,顺行九宫;夏至以后为阴,逆行九宫。一白数至九紫,顺行,周而复始,求值日星。
  冬至后为阳遁,分三元。冬至前后甲子为上元,雨水前后甲子为中元,谷雨前后甲子为下元。假如上元甲子起一白,乙丑起二黑,丙寅起三碧,丁卯起四绿,戊辰起五黄,己巳起六白,庚午起七赤,辛未起八白,壬申起九紫。癸酉又起一白,周而复始;中元甲子起七赤,乙丑八白,丙寅九紫;下元甲子起四绿,乙丑五黄,丙寅六白,并顺布求值日星,即移入中宫,顺飞入方。
    夏至后为阴遁,分三元。夏至前后甲子为上元,处暑前后甲子为中元,霜降前后甲子为下元。假如上元甲子起九紫,乙丑起八白,丙寅起七赤,丁卯起六白,戊辰起五黄,己巳起四绿,房午起三碧,辛未起二黑,壬申起一白。癸酉又起九紫,周而复始;中元甲子
起三碧;下元甲子起六白,并逆布八方。
阳生冬至前后时,顺行甲子一宫移,
雨水便从七宫起,谷雨还从巽上推,
阴生夏至九宫逆,处暑前后三碧疑,
霜降六宫起甲子,逆飞分明十二支。
    盖诸家日白之法,错乱坤谬.惟此三白择日之诀,阴阳顺逆。节节相续。殊不知古人移宫接气之义也。

民俗吉凶日篇    三元时白歌
起例:冬至以后为阳,顺行起一白二黑,数至九紫;夏至以后为阴,逆行起九紫八白,数至一白。
    冬至后,子、午、卯、酉四仲日为上元,以甲子时起一日;辰、戌、丑、未四季日为中元,以甲子时起七赤;寅、申、巳、亥四孟日为下元,以甲子时起四绿,并顺市顺行八方。
    夏至后,子、午、卯、酉四仲日为上元,以甲子时起九紫;辰、戌、丑、未四季日为中元,以甲子时起三碧;寅、申、巳、亥四孟日为下元,以甲子时起六白,并逆布逆飞八方。
    按时白之法,其例与希夷先生择日之诀同。盖阴阳逆顺。节节相续,得移宫接气之义也。
    又,《历书})云:“应三白之方,修作不避大将军、太岁、大小耗。官符、行年本命诸凶煞,并不能为害。惟忌天罡、四旺大煞。月建方向不可动土,又当避入墓、受克、暗建、交剑、斗牛、穿心煞宫,避之则吉。”

民俗吉凶日篇    年家吉神凶煞之最
太岁坐本年地支,为众煞之君,可坐不可向。与太岁相冲者,是岁破。修岁破即为犯太岁。若所用之月、日、时与太岁相克相冲,亦为犯太岁,犯之则凶。杨仙日:“凶莫囚于犯太岁。”即谓此与。然修坐方亦有可有不可。如太岁所坐之位,左右皆空字,下元凶煞,此乃明君贤相,修则纳福。杨仙曰:“吉莫吉于修太岁而叠吉星。”诚则是言也。若所坐之方左右有劫煞、岁煞,下有叠凶煞二三,此君弱臣强,奸相当权,修之则祸。杨仙曰:“叠凶星大凶,千古不易。”慎之慎之。
    劫煞、灾煞、岁煞,名为三煞,所占一方,可向不可坐,犯之者凶。若有破坏顺修营者,不得已而坐三煞,必能克制之,方可免祸。如三煞在南方巳、午、未位,则属火,必俟冬月水旺火衰之时,再用戊申、庚子、甲辰月、日时以胜之,上合天干三奇,下合地支水局,再合宅主纳音水命,则三煞降服,方可修补。杨仙曰:“若要发修三煞,正谓制之而得其欢也。苟不能然,吾宁避之。”虽然,若煞在山上,又不得轻言克制也。

民俗吉凶日篇  岁天干
甲、丙、戊、庚、壬为阳,即岁德。如已、丁、己、辛、癸为五阴,与合,乃得岁德。如乙年,已与庚合,岁德在庚,合在乙。
    甲、丙、戊、庚、壬为岁德,乙、丁、己、辛、癸为岁德,合皆吉,阴为妻,不专制,故止合而无德也,岁禄、岁贵人山方,皆吉。
    岁干克坐山所纳之甲者为正阴符大凶。
带卦为旁阴符亦凶。

民俗吉凶日篇  劫、灾、岁三煞方向
凡盖造房屋,宜避之。
申子辰:煞在南方巳午未,修西房大利,东房次吉。
寅午戌:煞在北方亥子丑,修东房大得,西房次音。
巳酉丑:煞在东方寅卯辰,修南房大利,北房次吉。
亥卯未:煞在西方申酉戌,修北房大利,南房次吉。
    如三煞之根源,乃四大长生内绝、胎、养三方也。如申年或子辰年,乃申子辰合水。水生在申,沐浴在酉,数至巳午未,即是绝、胎、养。所以三煞在南方,即是巳午未三方。如起神煞,安在年神方位申上,即是水局,长生在申,顺数至巳安劫煞,午安灾煞,未安岁煞。下仿此。
金局长生从巳起,木局长生自亥起,水局长生临申数,火局长生由寅行。
四局皆顺布地支。
沐浴:无一定之煞。虽无一定,多与临官相配。
官带:为豹尾,凶。
临官:为岁德,吉。又为天官符,凶。
帝旺:为金匮,吉。又为打头火,主火烛,凶。若叠太岁,尤凶,为大煞。
衰:无定煞。衰与黄幡相配。
病:为驿马,次吉。病死之间为马前六害,占向,凶。
死:为皇天,灾退。占山、占方,凶。
墓:为黄幡,小凶。
绝:为劫煞,大凶。绝、胎之间为伏兵,在天干下。
胎:为灾煞,大凶。胎、养之间为大祸,在天干下。
养:为岁煞,大凶。
此内三煞最凶,伏兵、大祸次之,天官、打头火、灾退、六害又次之。
右沐浴待煞,易求于阴宅,不便于阳宅。


民俗吉凶日篇    十二建星
即建、除、满至开、闭是也。如子年,子上起建,丑为除,顺数而去;丑年,丑上起建,寅为除。建为岁君,为元神,为众吉众凶之主帅,可坐不可向,在山,在方,叠吉星则大吉,叠凶星则大凶。
建  为太岁,可言可凶。
除  为四利之太阳,小吉。
满  为天富,小吉;为土瘟,又为四利之丧门,凶;又为飞廉,大凶。
平  为三合,又为土曲,大吉。
定  为岁三合,吉;为魁罡显星,吉;又为地官、符畜官,凶。
执  为四利之死符;又为小耗、净涧煞,凶。
破  为岁破,又为大耗,凶。
危  为极富星,为谷将星,又为四利之龙德,大吉。
成  为三合,为天喜,大吉;为飞廉,又为四利之白虎,小凶。
收  为四利之福德,小吉;又为皇帝八座,小凶。
开  为青龙、大阴,为生气、华盖,为宫国星,上吉;又为四利之吊客,小凶。
闭  为病符,凶。
右十二星,于选择为大纲。此内平、成、开、危最吉;定、除、次吉;破,大凶,其祸最久。


民俗吉凶日篇    年枝五鬼方位歌
寅年在寅申在申,一年一宫逆行轮,卯岁在丑丑在卯,酉年在未未酉存,
戌建居午午居戌,辰岁临子子临辰,巳年占亥亥五鬼,亥岁冲巳巳鬼临。

民俗吉凶日篇    金神方位歌
每年地支四金神,惟有乙庚只巳辰,甲巳年午未申酉,丙辛岁卯子丑寅,
丁壬在寅印戌亥,戊癸居子丑酉申。

民俗吉凶日篇    蚕官蚕命方位
亥子丑年,蚕官在未,蚕命在甲;寅卯辰年,蚕官在戌,蚕命在亥;
已午末年,蚕官在丑,蚕命在寅;申酉戌年,蚕官在辰,蚕命在巳。

民俗吉凶日篇    力士、奏书、蚕室、博士 居四隅卦
太岁在南方,坐巳午未,力士居坤宫,奏书居巽官,蚕室居艮宫,博士居乾宫。
太岁在西方,坐申酉戌,力士居乾宫,奏书居坤宫,蚕室居巽宫,博士居艮宫。
太岁在北方,坐亥子丑,力士居艮宫.奏书居乾宫,蚕室居坤宫,博士居巽宫。
太岁在东方,坐寅卯辰,力士居巽宫,奏书居艮宫,蚕室居乾宫.博士居坤宫。

民俗吉凶日篇    年干破败五鬼方位歌
甲壬二岁居巽方,乙癸须知艮宫藏,丙坤丁震戊离位,已坎辛乾庚兑防。
    右五者默识因妙否,则看年神方位图。以上诸煞,大煞避之。中煞制之,小煞纷纷,不必论也。制煞之要,古语有云:“干犯干制,支犯支制,三合犯三合制,纳音犯纳音制,化煞犯化煞制,飞宫犯飞宫制。”此确论也。然制之之诀全看月令,必本煞衰月制煞,旺月乃可。惟太岁、炙退另论。
诸煞聚会之方则勿犯。
    煞与太岁同宫则勿犯,犯之则犯岁君矣。
    金神煞属金,戊己煞属土,丙丁煞属火,从干自具五行也。其余诸煞在寅卯辰方,属木,在巳午未方,属火,在申酉戌方,属金,在亥子丑方,属水,随方以分五行也。辨衰旺克制仿此。

民俗吉凶日篇    大将军歌诀
寅卯辰年坐子宫,巳午末岁寄卯东,申酉戌将占午位,亥子丑年居酉中。

民俗吉凶日篇    论将军方位
将军与宰相同权,居子午卯酉四正位,一坐三载。但每月吊替出巡,轮转九宫,周而复始,非三年静坐一处,正在本位,因不宜修,即出巡之所,亦当月避,下其本位,宪书可查。若寻其宫所,须用五鬼遁法。如不晓遁法,DDDD月天干,用掌诀飞宫,如丙寅年正月,是庚寅,则是庚子将军,若四月修造,以飞宫掌诀,将月建癸巳入中宫。顺飞庚子到震,此是行宫将军到也,修东为犯行宫将军,修北却不犯。五月修造,即以月建甲午入中宫,顺飞庚子到坤.修西南为凶行宫将军,修北亦不犯。若六月修造北方,以月建乙未入中宫,顺飞庚子到坎,是合寅卯辰年,将军临于北地为正煞,犯之最凶。知
此,余可类推。

民俗吉凶日篇    月家凶煞之最
惟大月建大凶、大恶.占山,占向,占方,占中宫,俱凶,动土更凶,修造犯之,主报家长。

民俗吉凶日篇    大月建歌
甲庚丁癸起艮乡艮宫起正月 乙辛戊年起中央中宫起正月,丙壬己年坤位发坤宫起正月,
逆走九宫定建方。

民俗吉凶日篇    小儿煞歌
阳起中宫阴起离阳年中宫起正月,阴阳二年皆顺推,一月一宫周复始,遣临莫修凶可避。
小儿煞大凶,占山,占向,占方,皆宜进,修造犯之,主伤十五岁以下幼童。

民俗吉凶日篇    禳解小儿煞法
小儿煞,如小儿不知天地尊卑之分,故修造动土须宜避之。倘不知而误犯,宜用五色连丝纸,剪天宝带,彩色灿烂,令小儿欢悦,自不为祸,择危、毕、心、张、太阴星宿日。晚上条之,遇十五月望前后得月光明亮能照满室更佳,或用母仓口育之,则母到子喜,亦能化凶为吉。但金心不忍坐视其履汤滔火。有此一救耳。万不可见有此解而故犯之,以施其巧逞其能,使之行险而遭祸。慎之!慎之!

民俗吉凶日篇    飞宫掌诀图  附飞宫祖洛书
飞宫掌诀出自奇门,甚为简便。其法用左的中三指先从食指下第一节纹上排一白坎宫,第二节纹上排二黑坤富,第三节纹上排三碧震宫,指甲头顶排四绿巽宫,中指顶甲前排五黄中宫,无名指顶甲排六白乾宫,下第三纹上排七赤兑宫,又下第二纹上排入白艮官,终下第一纹上排九紫离宫。如用某星入中宫,即将此星加入中指顶甲前五黄上,应顺轮者则由中指轮到无名指第四节顶甲前乾宫,顺推下去,应逆轮着,则由中指轮到食指第节顶甲前巽宫,逆推下去,假如轮到一白坎宫上,则此星到坎也。其余仿此。
惟大将军排掌,专于中宫月建、儿煞,因年取卦,不一定也,当辨。
附飞宫祖洛书
坤二兑七乾六,离九中五坎一,巽四震三艮八,
照数挨数.


民俗吉凶日篇    六德详解
每见《万年鉴》首载“六备能解诸凶,知六德为择日要务。”又于《宪书•。月令》内见“天德在处,皆宜修造取土。”更知修选择月之第一要务也。盖天德随天道,择修造方向以天德为主,即是按天道行也。而房之四正四隅亦于是仿矣。天德是跟天道,月德是三合月旺,岁德是岁君天干,此三德之吉不与别吉相同•乃与三德相合者吉,与三德同。故名为六德也。
    凡择修造日期,遇六德皆吉,六德内再遇天恩、月恩、天赦、母仓更吉。然如此选择,是就空利方而言,倘方不空利,又当用大小偷修耳。即用偷修,亦当避去大小月建、小儿煞,然后再择神煞出游日并功修造,方保平安。慎之!慎之!
天德、月德、天恩、月恩、天赦、母仓.仅开列于后。

民俗吉凶日篇    天德、月德歌
天德歌
正丁二坤宫,三壬四辛同,五乾六甲上,七癸八艮中,九丙十居乙,子巽五在庚。
月德歌
寅午戌月丙为德。亥卯未局甲旺时, 申子辰逢壬水是,巳酉丑庚金生辉。

民俗吉凶日篇    三德相合
甲与已合乙逢庚,丙辛丁壬戊癸同,三德遇合为吉日,修造动土解诸凶。

民俗吉凶日篇    天恩、月恩吉日
天恩吉日
甲子,乙丑,丙寅,丁卯,戊辰,已卯,庚辰,辛巳,壬午,癸未,已酉.庚戌,辛亥,壬子,癸丑。
月恩吉日
正寅生丙为月恩,二卯建丁三庚真,四月在已五月戊,六辛七壬八癸存,
九庚十月乙木是,十一甲上十二辛,俱是月支生天干,干受支生为月恩。

民俗吉凶日篇    天赦、母仓吉日
天赦吉日   春戊寅,夏甲午,秋戊申.冬甲子。
母仓吉日   春亥子,夏寅卯,秋辰戊丑未,冬申酉。土王用事后巳午日。

民俗吉凶日篇    太岁神煞出游日 附大偷修曰
甲子日东游,己巳日还位;丙子日南游,辛巳日还位;戊子日游中宫,癸巳日还位;
庚子日西游,乙巳日还位;壬子日北游,丁巳日还位。
凡用偷修.务须还位头日完工。 
附大偷修日 
壬子、癸丑、丙辰、丁已、戊午、已未、庚申、辛酉.以上八日,凶神朝天,可并工修造。
郑氏曰:“丙辰、丁已、戊午、已末、庚申、辛酉,以上六日,八方俱白,凡有动作等事皆无妨。


民俗吉凶日篇    用日法
日贵旺相得令,忌休囚无气,而日干尤重。
    日之吉凶,全看衰旺,日之衰旺,全看月令。当令者旺,受生者相,皆大吉。克月令者死,受于克月令者囚,皆凶日,来生月者衰,亦不吉。故母仓非上吉。
寅卯月以甲乙寅卯为旺,丙丁巳午为相。
巳午月双丙丁日午为旺,戊己辰戌丑未为相。
申酉月以庚辛申酉为旺,壬癸亥子为相。
亥子月以壬癸亥子为旺,甲乙寅卯为相。
辰戌丑未月以戊己为旺,庚辛申酉为相。
    此内惟戊己日难用,动土者最忌之。修中宫更宜忌之。所谓中宫者,四围有屋,则中间之屋是也。盖中宫本属土,用戊己土日则起上煞,故不吉也。若辰戌丑未月修,尤忌戊己日也。


民俗吉凶日篇    地支六冲凶日
冲破者日与月冲,或与岁君冲,皆凶。
子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。

民俗吉凶日篇    论四废荒芜凶日
正四废,大凶,谓干支俱无气也;傍四废,更凶,或支无气,或干无气也。
春月忌庚辛戊已干申酉支,        夏月忌壬癸庚辛干亥子申酉支,
秋忌甲乙丙丁干寅卯己午支,      冬月忌丙丁干已午支。
    荒芜日,次凶,与四废大同小异,亦是失令,休囚,但用三合、五行又一月,止荒一字耳。如春三月则以巳、酉、丑为荒芜,夏三月以申、子、辰为荒芜,秋三月以亥、卯、未为荒芜。冬三月以贡、午、戌为荒芜。然正月止忌巳日、二月止忌酉日、三月止忌丑日为准,余三季仿此。四废、荒芜相兼,尤凶。春月酉日,夏月子日,秋月卯日,冬月午日,更宜避之。

[ 简易搬家择日法

    一般说来,搬家最好选择水日为佳,少用火日,时辰则阳日有阴时,阴日及用时。

   其次,新宅如果坐东,不看巳酉丑三合金局之日,坐西,不用亥卯末三合木局之日;坐吉不看申子辰三水局之日;坐北,不看寅午戌三合火局之日。

    除了与家中所有的人之生肖,不相冲之外,还要注意天罡四杀,和回头贡杀,所谓天罡四杀,是指寅午戌曰戌时,酉丑命,辰日辰时,所谓回头贡杀,是指丑命人,不可见寅午戌四柱中三字金;戌命人,不可见,酉丑四柱中三字金,未命人,不可见申子辰四柱中三字金;戌命人;不可见亥卯未四柱中三字金。

    只要合乎以上这些原则.那么,就算是理想的搬家日子。

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