| 人是无限时空的一部分
提要：人是无限时空的一部分（提纲）
基本观点-----三种时空观：
1、牛顿时空观：绝对时空；
2、相对论时空观：时空对物质发生作用；
3、易学时空观：天人合一，不存在西方科学的人与自然不能统一的问题，人宇共有统一的规律，所以宇宙演化的定数之中就包含了人类的一切活动，包括思想活动，也就是全定。
西方的时空观决定着西方自然科学与社会科学有难以逾越的鸿沟，虽然对日月蚀的预测可以达到几十万年不差一秒的水平，但对人的预测却是极为有限，甚至这种观念制约着一部分科学家们的观念，认为对人命运的预测是不可能的，而且认为预测人的命运不科学，不以对人类命运预测的无能为力为耻，反以为荣。
东方的时空观有其独特的方面，虽然与西方有相当程度的一致，但“天人合一”的观念所揭示出的人与自然的关系却是东方时空观的独特见解；不过对“天人合一”思想的理解却是多种多样的，有人认为它是宣传“天命观”的，但大多数学者认为它是揭示人与自然密切和谐的相应关系的，本文所论非常规所理解，而是认为天人合一思想发展到后来其精髓乃是揭示了人与宇宙的包含关系（数学意义上的包含关系，不同于空间位置上的包含，后者实质上只是包围，而前者则是部分与整体的关系），人不仅仅是在宇宙之中这么简单，关键的：人是宇宙的一部分！把握住了这个精髓，那么人与自然的密切关系也就不言而喻了。
下面从东西方的时空观来看人天关系：
一、西方时空观
1、绝对时空观：牛顿在创立力学体系时提出的时空构架。他认为物质是在绝对空间中运动，时间不跟任何物质对象相关、自身等速地在那里流；时间和空间各自独立互不相关，仅是描述运动的参量。
2、相对论时空观：爱因斯坦创立的广义相对论用时空结构的几何性质来表示引力场，场不但是某种物理量的空间分布，还是一个具有无穷多自由度的动力系统。空间中充满了各种场，所谓“真空不空”，时空结构本身就是物质系统。
实际上，即使在牛顿力学体系中，时空结构也不仅仅是描述运动的参量。比如牛顿力学中的G=mg，如果没有g作用于m，物体就不会自由下落，很显然g是使m自由下落的作用量。所以科学家们逐步接受了相对论时空观。
二、东方时空观：
主要还是从诸子百家中的三大家来看：
1、儒家：
《易经》为大道之源、群经之首，易学时空观是气一元论，无极生太极，太极化两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦相荡，万物生焉；而无极、太极（阴阳）、两仪、四象、八卦、万物皆为气；气散则为气（无形之气）、聚则成形（有形之气），气大到无外、小至无内，包含了天地人三才，宇宙就是气，就是无限的时空；所以人就是宇宙的一部分、无限时空的一部分。所以阴阳、五行、八卦的演化程序就是宇宙的运化规律，既能推演自然的运化，也能推演人类的命运。
2、道家：
老子《道德经》第42章描述了宇宙万物的生成模式：道生一、一生二、二生三、三生万物；在81章之中并没有明确说明人也是大道所化生，这在有的学者看来，似乎只是宇宙万物的生成模式，与人没有关系，哈哈，人为万物之灵，总想搞特殊，岂不知人就在万物之中！为什么不特别提出人？因为人在宇宙演化过程之中，太微不足道！地球都是一粒尘埃，何况人乎？！老子道德文章五千言，是描述气的运化规律的，也是为人处世的哲学。人就是气的一部分，气的运化规律就是人类的生命规律。
3、佛家：
《心经》：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。与当代量子场论相契合：有形物质的最小构成单位是量子，无形物质------场的最小构成单位也是量子，所有的场都是量子场，所有的物质都是量子场构成，量子场是宇宙的根本统一场。人也是量子场构成，包括人体和人体场；人的思想本质上也在量子场及其运动之中。从佛家和量子场来看还是可以得出：人是宇宙的一部分。
三、人与宇宙的关系：
生于公元前179年的中国广川人（今河北枣强县东北广川镇）董仲舒提出天人合一思想，天人合一已经演化成了中国人最基本的思维方式，具体表现在天与人的关系上。它认为人与天不是处在一种主体与对象之关系，而是处在一种部分与整体、扭曲与原貌或为学之初与最高境界的关系之中。这之中最基本最关键的关系就是部分与整体的关系。
人是宇宙的一部分，或者说人是无限时空的一部分，其实：人也是银河系的一部分、太阳系的一部分，甚至可以说：人是地球的一部分！
试想：地球开始诞生时只是一团混元气，或称无形物质，逐步演化出河流山川、飞鸟走兽、智慧生命，演化出宇宙飞船、电脑手机、激光能量、纳米科技，哈哈，有人说：人创造的高科技就不能说是地球演化出来的了吧？哈哈哈：苹果树也会以为苹果是它创造的而不是地球演化出来的呢！人类所有的一切都是地球演化出来的，都是地球的一部分，都是地球在不同时间所呈现出来的状态！
人是宇宙的一部分，这是一种思路，这种思路是东方的时空观自然生发出来的，但对时空观的定义却不是唯一的，绝对时空观有时候还是一种需要，谁对谁错呢？这就要看以什么观念什么标准来评判了，就象有的科学家提出“时间是物质”一样，不是唯一的真理，但对人们从某个角度得出有价值的认识是有意义的。
既然这样提出，那有什么价值呢？
在中国传统的预测学中，非常看重“外应”，因为人是无限时空的一部分，所以，时空的运化对人及其环境是用的一套程序，某人身上要发生的事情在环境中有相应的信息体现，三国演义上看到帅旗被风刮断就知道有人要行刺主帅，水浒中宋江要征讨方腊时，吴用看到狂风把替天行道的大旗刮断时说“并非吉兆啊”，1976年中国天地人同时出现灾异：天出扫帚星、唐山等发生大地震、国家三位重要领导人相继去世，不是迷信，而是时空运化的程序使然。所谓“善易者不占”就是某些时候通过种种征兆已经很明白了，何用占卜？
这种由东方的时空观生发出来的天人合一观或称人宇合一观没有自然与社会的分割，是统一自然科学与社会科学的宇宙哲学。西方科学发展到今天，深感自然科学与社会科学的鸿沟难以填平，已经到了该统一的时候了，拨开迷雾，就是晴朗的天空，灿烂的阳光正照耀着人类所在的时空。 |
人是无限时空的一部分（全文）
网友评论：（只显示最新10条。评论内容只代表网友观点，与本站立场无关！）