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| 在一次我们学习组的研讨会上,我提出了摇卦的问题,在同志们的启示下我想是不是这个原因. 学易的都知道"先天为体,后天为用".说的是用先天和后天原则在描述同一个事物或现象时角度是不一样的.如先天八卦可表示方位,后天八卦也可表示方位,但他们表示的结果却大不一样.邵康节的实用八卦图则将后天八卦图先天八卦数合在一起,起到"用"的作用.可见"体""用"的规则是不一样的.这大概就是组成八卦时用的是先天原则---少为尊;摇卦时则是后天原则---少数服从多数. 再读此文想就摇卦问题谈自己的一点想法,谨以此求教于先生.清江慎修先生著的<河洛精蕴>中有一段文字专门谈摇卦,今特录如下:凡钱以背为阳,面为阴.三背为重,以口记爻.三面为为交,以x记爻．一背两面为单，以＿记爻．一面两背为拆以－－记爻，口为老阳，变少阴－－，x为老阴变少阳－． 此法是从大衍之数演变而来的，六为老阴，七为少阳，八为少阴，九为老阳．易中的八卦显示的是＂阳卦多阴，阴卦多阳＂如兑卦本属阴卦，它只有一个阴爻，震卦是阳卦，它只有一个阳爻，除乾坤二卦之外，都是这个样子．说明它的原则是少为尊．这与文中以少数服从多数的原则是相反的．三个阳面为老阳它就是阳爻，只是此爻是动爻，要变成为阴爻，所谓老阳者阳之壮也，阳极则阴生．老阴也是一个道理． 以上说法不知对否，望先生指教．
实际上任何新的东西都是在旧的土地上生长出来的.没有旧也就无所谓新.此文注重于基本功,无一点投机取巧之意.云中子之言不差. 这组文章不错``` |
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