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| 批判五格命名 其一,汉字笔画迁变,相对稳定的是其音韵意义,岂能以变动不居之笔画数来论吉凶? 其二,易曰,天一生水,地六成之....故一六为水,二八为火......而一二木\三四火仅见于<<春秋繁露>>,亦仅为十天干之序数耳! 其三,纯粹抽象数字迷信,源于毕达哥拉斯神学,卒为日本宵小借用,经港台庸师传至大陆,且港台汉字至今尤袭用康熙繁体,故五格记数须据繁体!殊不知时移世易,在大陆繁体汉字仅为文字学者考据训诂、书法爱好者把玩品味而已.五格学者泥古,不知变易,不知与时俱进,把舶来品顶礼膜拜,徒为识者所哂! 日照岚山甲书命名室 识于乙酉年孟春 |
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