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逐个再看你给出的卦例,发现你对卦中各爻的旺衰的判断思路有问题。爻的旺衰从《易》的角度来说,和其所在的位置有关,从四柱的角度来说,和月季日季有关(中国古代哲学中时空是合一的),可用生旺死绝或生旺墓绝胎养这十二种状态来比较。你在测“和伙办中介”及“二零零六年八月七日戌时一女测婚姻”二例中符合规矩(当然还有别的几个)。如果说没有规律可依就说“生扶”“抑制”太随意了。不能因为卦中有好几个“土”就说要抑制,而根本就不看其原神和忌神的状况,这就把卦断变成为一种任意可发挥的东西,这显然是不对的。你所以要避开的却是不能回避的根本性问题,如不是有意将事情搞乱的话,只能说明你是碰对了。既然你认为六爻预测是有可靠依据的,这种不说依据的写作态度是不可取的。用《易》的思路来预测,如果都是这个样子,他还能传世这么久吗?我们探讨问题应从原理上来探讨,你给出了一大堆测得准确的例子,更能说明这是有规律的,你不谈这个最重要的问题只将卦例推出来,让人不得要领,如你是为了做广告,情有可原。但作为一个学术问题来说,这是不可取的。话是重了一些,更况我的水平比起你来差得很远,说得不对之处,望你指出,我是从学术的角度来和你谈的。 细看此文,说了不少例子,但你应该说出理论上的原因.如世爻为什么需抑需扶这是第一个问题.取喜用神、忌神的理由是什么,这是第二个问题。你这是作为一篇交流文章出现的,你说的例子都有是实际情况,没人能反驳你的结论,从你文章的出发点总不至于让人记住这些例子吧。 |
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